自始皇帝于公元前221年統(tǒng)一六國起，至清朝溥儀退位，期間有三百多位帝王，有明君也有昏君，有有為之君也有守成之君，有流芳百世之君也有爭議不斷之君。他們的一舉一動可謂影響著華夏歷史的走向，構(gòu)成了我們精彩絕倫的華夏史，今天，英華君就給各位盤點一下歷史上那些吞吐天地、氣動山河的帝王語錄，即便今天讀來依然熱血沸騰，霸氣無雙，也歡迎各位看官留言討論。

朕為始皇帝。后世以計數(shù)，二世三世至于萬世，傳之無窮！

秦始皇·嬴政

作為建立中國歷史上第一個多民族的中央集權(quán)封建制帝國的嬴政，自以為“德兼三皇，功蓋五帝”，遂自稱始皇帝。后又廢分封、立郡縣，書同文、車同軌，設(shè)三公、任九卿。于是嬴政自信江山固若金湯，永遠不會變色，于是廢除謚號制度，只用數(shù)字來計數(shù)子孫后代的位次，并宣稱要“二世三世至于萬世，傳之無窮?！彪m然說秦朝僅二世而亡，但是秦亡之后百代皆行秦法，可謂影響深遠！

《大話秦始皇》一書中將此句改為“朕統(tǒng)六國，天下歸一，筑長城以鎮(zhèn)九州龍脈，衛(wèi)我大秦、護我社稷。朕以始皇之名在此立誓！朕在，當(dāng)守土開疆，掃平四夷，定我大秦萬世之基！朕亡，亦將身化龍魂，佑我華夏永世不衰！此誓，日月為證，天地共鑒，仙魔鬼神共聽之！ ”雖顯得更為霸氣，但細(xì)思則稍遜一籌。

大風(fēng)起兮云飛揚，

威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，

安得猛士兮守四方。

漢高祖·劉邦

劉邦出身于草野，原本是地方上的一混混，可憑借著時勢與各大勢力逐鹿中原，最后亡項羽而建大漢王朝，繼承了秦統(tǒng)一天下的大業(yè)，可見其才能非同小可！劉邦在歷史舞臺上叱咤風(fēng)云時已近五十歲，屬于典型的大器晚成！此言為其評定九江王英布之亂后，返回途中路過自己的故鄉(xiāng)，于是大宴鄉(xiāng)親百姓，不覺興從中來，隨口作此篇，劉邦的文化程度并不高，但這三句卻絕非一般人所能說出，可見其胸襟氣度。

務(wù)要使夷狄，不敢小視中國，亂臣賊子，不敢窺測神器

漢武帝·劉徹

漢武帝即位后，一改西漢七十多年的與匈奴和親之政策，反而是主動出擊，漢武帝命衛(wèi)青霍去病的三次北征，直接令匈奴遠遁漠北，同時漢武帝開疆拓土，高麗、南越、西域都為漢朝領(lǐng)土，膽敢冒犯漢使者，皆受大漢雷霆之怒。

凡日月所照，江河所至，皆為漢土！

漢宣帝·劉詢

漢宣帝劉詢，很多看官可能很少了解，但說到劉病已，看官們可能便恍然大悟了，他乃是漢武帝劉徹的曾孫，衛(wèi)子夫的親孫子，其父衛(wèi)太子因巫蠱之禍而被逼自殺，劉詢是在監(jiān)獄中成長起來的，可謂飽嘗人世間苦難，深知民生疾苦，卻也磨練了他堅定的心志，即位后再一次帶領(lǐng)大漢走向強盛。在史記《五帝本紀(jì)》中有帝嚳“日月所照，風(fēng)雨所至，莫不從服。”漢宣帝劉詢進一步發(fā)揮，成此壯語。

設(shè)使國家無有孤，不知當(dāng)幾人稱帝，幾人稱王！

魏武帝·曹操

作為歷史上爭議最大的人物，曹操“挾天子以令諸侯”，大有篡國奪權(quán)之勢，忠于漢室的大臣憂心忡忡，聯(lián)名呼吁他交還大政，曹操遂做《述志令》一文以回應(yīng)。在文中，曹操回憶了自己對漢室的貢獻，霸氣的宣稱“設(shè)使國家無有孤，不知當(dāng)幾人稱帝，幾人稱王！”接著又申明自己并無稱帝的志向，之所以不能交還大政，原因在于“誠恐己離兵為人所禍也。既為子孫計，又己敗則國家傾危，是以不得慕虛名而處實禍，此所不得為也?！比绱酥卑谉o隱，從此群臣再不敢有所異議。終其一生，曹操也沒有邁出稱帝這一步，究其原因，《述志令》或可說明一切。

天下大亂，爾曹夷狄禽獸之類尤稱帝，況我中土英雄，何為不得稱帝也！

魏武悼天王·冉閔

冉魏武悼天王冉閔戰(zhàn)敗被俘，慕容后斥責(zé)他：“汝奴仆下才，何得妄稱帝？”閔曰：“天下大亂，爾曹夷狄禽獸之類尤稱帝，況我中土英雄，何為不得稱帝也！”冉閔勇力堪比霸王，為階下囚仍氣勢逼人。五胡亂華之時，冉閔之《殺胡令》，可以說幾乎是挽救了漢人免遭亡族之災(zāi)。

自古皆貴中華、賤夷狄，朕獨愛之如一，故其種落皆依朕如父母

唐太宗·李世民

以李世民為核心下的大唐，絕對是萬國來朝，民族關(guān)系最好的時代，沒有之一，更是中國最為強盛的時代，有超級大國的自信，唐太宗在位期間，名臣良將輩出，文治武功皆極為可觀，被稱為“貞觀之治”，至今仍為后世所津津樂道。所以唐朝不僅讓一代代炎黃子孫引以為傲，更成為了中華民族的一個代名詞！這與李世民的胸襟與氣魄不無關(guān)系。

臥榻之側(cè)，豈容他人鼾睡！

宋太祖·趙匡胤

宋太祖趙匡胤志在削平諸國，混一海內(nèi)，令南唐后主李煜惶恐不安。公元974年，宋太祖召李煜到汴京朝見，李煜擔(dān)心被扣押，于是派使臣徐鉉進貢求和。據(jù)《續(xù)資治通鑒長編》記載，此時宋太祖的回應(yīng)是“上怒，因按劍謂鉉曰：‘不須多言，江南亦有何罪，但天下一家，臥榻之側(cè)，豈容他人鼾睡乎！’”徐鉉只能惶恐而退。第二年，宋將曹彬攻占金陵，李煜無計可施，唯有窩囊的“垂淚對宮娥”，最終只能投降了事。

天道好壞，中國有必伸之理；人心效順，匹夫無不報之仇。

明太祖·朱元璋

當(dāng)時明太祖朱元璋著手北伐，直言“驅(qū)逐胡虜，恢復(fù)中華”，以恢復(fù)漢家天下為己任。朱元璋以“中國”代指漢家天下，驅(qū)逐蠻夷，報當(dāng)年滅宋之仇，可謂男兒錚錚鐵骨。在徐達的帶領(lǐng)下，明軍也完成了中國歷史唯一一次成功的北伐。

人心即長城！

清圣祖·愛新覺羅·玄燁

1691年前后，鎮(zhèn)守古北口的總兵蔡元以長城多處損壞為由，向朝廷“請行修筑”，結(jié)果被拒絕?？滴趸实刍实鄞饛?fù)道：“秦筑長城以來，漢、唐、宋常修理，其時豈無邊患?明末我太祖統(tǒng)大兵長驅(qū)直入，諸路瓦解，皆莫能當(dāng)?？梢娛貒?，惟在修德安民。民心悅則邦本得，而邊境自固，所謂‘眾志成城’者是也。如古北、喜峰口一帶，朕皆巡閱，概多損壞，今欲修之，興工勞役，豈能無害百姓?且長城延袤數(shù)千里，養(yǎng)兵幾何方能分守？”