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二十三、論宮分用神配六親
人有六親，配之八字，亦存與命。
書呆注：從八字斷六親，有二種方法，一是宮位，屬第一層次，二是十神.屬第二層次。因此當二者推論的結(jié)果出現(xiàn)矛盾時，當舍十神而取宮位。論斷六親的內(nèi)容應(yīng)當包括：壽夭富貴及與日主的親疏、幫扶得力與否。
其由宮分配之者，則年月日時，自上而下。祖父妻子，亦自上而下。以地相配，適得其宜，不易之位也。
書呆注：以宮位配六親，年柱為祖上，月柱為父母，坐下為妻，時柱為子女。若格成于年月，祖基必豐隆，上輩之蔭庇必厚，幼年享用現(xiàn)成；相神現(xiàn)于年月則上輩得力幫忙非凡。同理相神現(xiàn)于日支者，妻必得力；格成于時，子孫必得力，晚運尤佳。年為出身，時為歸宿之地，出身美則祖基蔭庇可知，結(jié)局佳則子孫得力可知，亦自然之理也。定壽夭富貴之類與論日主原理相同。
其由用神配之者，則正印為母，身所自出，取其生我也。若偏財受我克制，何反為父！偏財?shù)?，母之正夫也。正印為母，則偏財為父矣。正財為妻，受我克制，夫為妻綱，妻則從夫。若官煞則克制乎我，何以反為子女也。官煞者，則所生也。財為妻妾，則官煞為子女矣。至于比肩為兄弟，又理之顯然者。
書呆注：十神配六親，古有爭論，一般按母子異性相生，夫妻異性相克的原理來推論，即男命正印為生我之物，故為母親；克正印的異性為偏財，故為父；生偏財?shù)漠愋詾閭伲蕿樽婺?；克傷官的異性為偏印，故為祖父；我所克的異性為正財，故為妻；正財所生的異性為七煞，故為子；正財所生的同性為正官故為女。女命，則以日主所生的異性為子，同性為女，故傷官又為子，食神為女；克日主的異性為正官，故為夫。至于男命以偏財為妾，女命以七煞為偏夫，皆引申而來。
其間有無得力，或吉或兇，則以四柱所存?；蚰暝禄蛉諘r財官傷刃，系是何物，然后以六親配之，用神局中，作何喜忌，參而配之，可以了然矣。
書呆注：依各柱或十神對格局有力無力有情無情，以定六親之吉兇，以及對命主的作用。這里的看法比較靈活，現(xiàn)錄《淵海子平》中關(guān)于六親的論述供參考。
附《淵海子平》之《六親總篇》：
《六親總篇》
夫六親者：父、母、兄弟、妻財、子、孫是也。
用日干為主：正印正母；偏印偏母及祖父也；偏財是父，乃母之夫星也，亦為偏妻；正財為妻；偏財為妾，為父是也；比肩為兄弟姐妹也；七殺是男；正官是女；食神是男孫；傷官是女孫及祖母也。
婦人命取六親，與男命不同：取官星為夫星；七殺是偏夫；食神是女；傷官是男。
經(jīng)云：『男取克干為嗣，女取干生為子息及奴婢也?！?br>年為祖上，月為父母伯叔兄弟門戶，日為妻妾己身。
且如六親受克何如？印綬見財，克母及祖父也；見比劫陽刃，克妻妾及父也；官殺多者，難為兄弟；傷官食神多，難為子息；梟印傷孫，克祖母也。
譬如：正印作合母不正；財作合妻不正；官作合女不正；偏財作合妾不正；比肩作合姊妹不正；傷官作合祖母不正；食神作合孫女不正。
假如甲日為主，見癸為母，見戊辰戌為父及妾，見己丑未午字，則與戊字相爭奪，又傷癸水，克母之義明矣；見甲寅字，克父及妾；見庚申字，主克兄姊也；見乙卯字克弟妹；見丙巳字克子女也；余仿此。此必以歲運見何字，則克何人；更將沖克衰旺向背，將來者進，功成者退。兼有孤神寡宿，旬中有空亡者忌，二三反吉。
金空則鳴，火空則發(fā)，水空則流，此三者上吉；木空則朽，土空則崩，二者主兇。當以本生年起，克害無疑也。
《六親捷要歌》分祿須傷主饋人，比肩重迭損嚴親；正財克母偏財父，夫婦相刑值退神。食神有壽妻多子，偏官多女少麒麟；乘旺傷官嗣必絕，中和印綬自榮身。 《論父》
偏財是父，乃印綬之官星也。
如甲日以戊為父，再見甲寅字、或木局全、或臨死絕沖刑之地，主克父也；不然，主離異不睦、或疾病殘傷。若得庚字申字救，庶無大害。
如甲旺戊衰，亦主有疾少靠。
如戊臨生旺、貴人、天月德地，亦主有貴；更得丙丁生助，享父之福無窮。
如臨殺地，父死他鄉(xiāng)。
居衰敗受制之處、墓絕之地，主父平常，不得父力也。 《論母》
正印者，乃生我之身也。
如甲日以癸為母，遇己丑未主克母；見多，主母嫁二夫。
一戊失地、或被克，主母傷前夫。
戊字受生、或印臨桃花沐浴，母有外情。
如印長生，主母慈淑壽長、益和子母。
如臨陽刃殺地、或值絕墓孤寡，主母不賢或有殘疾不睦。
須以理推，無不驗矣！ 《論兄弟姊妹》
比肩者，兄弟也。
且如，甲見甲為兄，乙為弟妹；寅卯亦然。
見庚則克兄，見辛則傷弟。
甲木旺相，兄姊爭財；甲乙寅卯既多，則兄弟姊妹奪財不和，爭斗是非。
見己合甲，兄姊不正。
見庚，弟妹不正。
如見殺多，乙木得局，是殺合會乙木而傷甲；此兄不若弟之福，借弟之力而加恃。
甲木寅月，乙木受制，主兄旺弟衰。
其余和順不睦，但以八字休旺死絕推之，無不應(yīng)驗矣！ 《論妻妾》
正財為正妻，偏財妾也。
甲木見己土為正財，戊土為偏財。
又見乙木局，亥卯未傷妻。
甲寅克妻也，更主妻不正。
財衰敗墓絕，主妻有疾不賢，否則年高再嫁。
見癸字，則妾不正。
見己土丑未字，則主自安。
比肩分奪、財臨沐浴桃花，主妻妾私通。
日下月下坐財官，主妻多內(nèi)助，更得妻財。
偏財?shù)梦唬獎儆谄蕖?br>主財自旺，妻不容妾。
官殺重見，妻招干蠱可畏。
財官并美，為人怕妻；見殺尤忌。
財多身弱，妻反勝夫。
財命有氣，妻妾和順，是得妻力。
日坐空亡，難為妻妾。
又看孤鸞之日、陽錯陰錯，主克妻；或因親致眷、寒房冷娶、入贅填房。女人犯此，主父母家陵替、或致訟事。余仿此例。 《論子息》
七殺者子也。
如甲見庚申是子，辛酉是女。若見丙火午寅、或殺臨陽刃殺宮，主克子；不然疾病不肖。遇戊己土得令，則子得力和順。見丙巳字，女不正；若臨沐浴桃花，更兼暗合，食神多者，其女私通。若殺臨長生月德天德，所臨之地，貴人、祿馬、食神、財鄉(xiāng)，言有強父貴子；要稟中和。
陽日陽時男重見；陽日陰時，先男后女；陰日陰時女重見；陰日陽時，先女后男。
傷官見官，子孫兇頑。
時上傷官及空亡，難為子息。
女命取傷官是子，食神是女；若見印綬梟神，難得子也。
男命官殺得地，而稟中和者，言其有子。將生成之數(shù)斷之，生旺倍加，死絕減半；太過不及，不以此斷。太過有子而多克夭、或兇頑；不及則少生養(yǎng)。
官殺得地而有扶助，吉曜多者，其子忠孝賢明；居休、囚、死、絕、破、敗、衰、病、勾絞、元兇、空虛之地，則子當不肖，貧賤疾病之子。更兼孤神寡宿，主孤苦伶仃。
且如甲子之日，甲子之時：庚死于子，死中至老沒兒郎；入墓之時難保雙；受氣絕中一個子；胎中頭女有姑娘；養(yǎng)中三子只留二；長生之位，旬中半合，主七個兒子也；沐浴一雙保吉康；冠帶臨官三子位；旺中五子自成行；衰中二子；病中一；自己數(shù)至亥病中一。依此推之。
且如八字中若無子星，時上又不生旺，運行官殺旺鄉(xiāng)，主有子；運過卻無。
如柱中有官殺，而行傷、食、休、衰、絕、弱之運，傷損其子；運過方存。
八字有一殺一子，二殺二子，無殺無子。
如柱中身殺兩停，而殺逢旺鄉(xiāng)，就作多子斷之；亦看財神何如，逐時增減，多寡推之。無不驗矣！
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