蚩尤，中國神話傳說上古時(shí)代九黎氏族部落的首領(lǐng)，驍勇善戰(zhàn)，被奉為兵主戰(zhàn)神。相傳蚩尤是牛圖騰和鳥圖騰氏族的首領(lǐng)，和炎帝同屬一個(gè)部落。他有兄弟八十一人，都有銅頭鐵額，十指腳趾，個(gè)個(gè)本領(lǐng)非凡。傳說東方九黎族（屬東夷集團(tuán)）的首領(lǐng)。蚩尤有兄弟八十一人（即八十一個(gè)氏族），銅頭鐵額，神通廣大，能呼風(fēng)喚雨，以金屬制造兵器。在與黃帝大戰(zhàn)于涿鹿之野時(shí)，蚩尤作法，使云霧四起，黃帝軍士分辨不清方向。后來黃帝制造了指南車以指示方向，致使蚩尤大敗而被擒殺。涿鹿之戰(zhàn)終以黃帝勝利而告終

在蚩尤部落活動(dòng)過的地方留下了聚居點(diǎn)(后世所謂“城”)、墳冢、祀祠等遺跡的記載，追溯這些遺跡，可以看出蚩尤部落的活動(dòng)地區(qū)，以現(xiàn)其遺裔的線索。關(guān)于蚩尤城的記載，見于《水經(jīng)注·卷十三》涿水條記：“涿水出涿鹿山，世謂之張公泉，東北流經(jīng)涿鹿縣故城南……《魏土地記》稱，涿鹿城東南六里有蚩尤城。泉水淵而不流，霖雨并側(cè)流注阪泉”。又引〈晉太康地理記〉曰：“阪泉亦地名也。泉水東北流，與蚩尤泉會(huì)，水出蚩尤城，城無東面”。故涿鹿在今河北涿鹿縣。涿水待考。蚩尤泉在今涿鹿縣。阪泉在今北京市延慶縣。 新安縣有蚩尤屋場等。

而《皇覽·冢墓記》復(fù)云：“蚩尤冢，在東平郡壽張縣闞鄉(xiāng)城中(現(xiàn)今山東陽谷縣十五里園鎮(zhèn))，高七丈，民常十月祀之。有赤氣出如匹絳帛，民名為蚩尤旗。肩脾冢，在山陽巨野縣重聚，大小與闞冢等。傳言黃帝與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野，黃帝殺之，身體異處，故別葬之;又傳言：黃帝殺之實(shí)一蚩尤部將(山東人)，在蚩尤重傷陷絕境處(柳樹莊附近立馬關(guān))舍身換穿蚩尤衣，為主撞山崖自殺。追兵至，辨衣著為蚩尤。真蚩尤葬于涿鹿礬山鎮(zhèn)”;《封禪書》記齊祀八神，“三曰兵主，祀蚩尤”。蚩尤遂終以戰(zhàn)神形象，載入史冊。

關(guān)于蚩尤城的記載，見于(水經(jīng)注·卷十三)涿水條記：“涿水出涿鹿山，世謂之張公泉，東北流經(jīng)涿鹿縣故城南……〈魏土地記〉稱，涿鹿城東南六里有蚩尤城。泉水淵而不流，霖雨并側(cè)流注阪泉”。又引〈晉太康地理記〉曰：“阪泉亦地名也。泉水東北流，與蚩尤泉會(huì)，水出蚩尤城，城無東面”。故涿鹿在今河北涿鹿縣。涿水待考。蚩尤泉在今涿鹿縣。阪泉在今北京市延慶縣。 新安縣有蚩尤屋場等。

蚩尤乃九黎首領(lǐng)，記載頗多，偶有爭議。蚩尤代表的九黎與另一部落集團(tuán)三苗的關(guān)系，根據(jù)《尚書》與《國語》等多種古籍及其傳、注記載，三苗出自九黎，而為九黎之后。九黎戰(zhàn)敗，族人流散，演變?yōu)槿纭５嵌嘤袑W(xué)者提出異議，認(rèn)為九黎和三苗并無淵源。　另一種解釋是，蚩尤是部落聯(lián)盟軍事首領(lǐng)的共同稱號，因而既是炎帝后裔，又是兩皞集團(tuán)首領(lǐng)，也是九黎之君，后來三苗集團(tuán)也加以襲用。

上古時(shí)代九黎族部落酋長，中國神話中的武戰(zhàn)神。曾與炎帝大戰(zhàn)，后把炎帝打敗，于是炎帝與黃帝一起聯(lián)合來戰(zhàn)蚩尤。蚩尤率八十一個(gè)兄弟舉兵與黃帝爭天下，在涿鹿展開激戰(zhàn)。傳說蚩尤有八只腳，三頭六臂，銅頭鐵額，刀槍不入。善于使用刀、斧、戈作戰(zhàn)，不死不休，勇猛無比。黃帝不能力敵，請?zhí)焐裰淦浦?。殺得天昏地暗，血流成河。蚩尤被黃帝所殺，帝斬其首葬之，首級化為血楓林。后黃帝尊蚩尤為“兵主”，即戰(zhàn)爭之神。他勇猛的形象仍然讓人畏懼，黃帝把他的形象畫在軍旗上，用來鼓勵(lì)自己的軍隊(duì)勇敢作戰(zhàn)，諸侯見蚩尤像不戰(zhàn)而降。