崇禎十七年甲申（1644）三月，立國二百七十六年的大明王朝崩潰，順治三年乙酉（1645）五月南京弘光小朝廷亦隨之覆亡，緊接著，嘉定、昆山、蘇州、太倉、江陰等地百姓慘遭屠殺，而后又有順治十四年（1657）南北兩闈的“科場案”，順治十八年（1661）的“奏銷案”等等接二連三的大案，可以說從順治元年到康熙初年，江南風波洶涌，殺氣彌漫，江浙一帶尤其首當其沖。康熙十八年（1679）開博學鴻儒科籠絡人心，不少士人欲展才華而投入網(wǎng)中，卻又始終坎坷于仕途。當時的漢族士子抱以國破家亡的哀痛，腥風血雨的憤激，顛沛流離的艱苦，進退之際的彷徨悔恨，交織而成一篇篇歌哭無端的文學作品，成就了清代散曲史上最有生氣的一頁①；其中的詠物散曲無論質與量均頗有可觀之處，同時可以一窺曲家個人以至于群體的主體精神與生命價值。

　　“清初”的斷限，學界一般指“順康”，謝伯陽、翁曉芹二位先生則指出：“清順治元年（1644）至康熙十八年（1679）為初期”、“康熙二十年（1681）三藩之亂蕩平之后一百多年間，基本平息了戰(zhàn)火，社會生活相對安定②”。私意十分贊同。本文即以《全清散曲》③為范圍，分析探討由明入清以及康熙十八年已屆弱冠的詠物散曲作家與作品，惟疏漏之處，尚祈海內外方家學者指正。

　　一云間倡和

　　有明一代詞學衰靡，陳子龍（1608—1647）④起而領袖詞壇，開展清詞中興的史頁。陳子龍、李雯（1608—1647）⑤、宋征輿（1618—1667）⑥并稱為“云間三子”。云間，今上海松江縣的古稱，清代置華亭、婁縣，屬松江府。云間詞人推尊南唐北宋，摒棄南宋，偏愛小令，王漁洋（1634—1711）曰：“其于詞，亦不欲涉南宋一筆，佳處在此，短處亦坐此。”⑦但是入清以后，他們填詞之余，常以南曲散套相倡和，如宋存標⑧、宋征璧⑨、宋子璧⑩、宋征輿、宋轅生(11)、宋燕舒(12)、宋思玉(13)等宋氏詞人，除宋征璧僅有四首小令之外，其余諸人均無小令存世。何以云間宋氏詞人偏愛南曲散套？宋征璧明確指出(14)：

　　曲者，騷之苗裔也。騷不有九歌九辨乎？以唐人竹枝、柳枝，音調最為短促，樂府且登之，又何疑于南曲？

　　戲曲宜于通俗，散套貴乎大雅，譬之戾家把戲，與梨園子弟難可同年而語。魚龍角抵，戾家可造精能；淡月輕云，梨園方入神妙。散套佳趣，譬之乳冰初渙，而萬象俱涵；鳳簫獨舉，而眾籟皆寂。此則巧笑倩盼，不同市門，而玉潤珠圓，可縈夢想者矣。如此高舉“散套貴乎大雅”的旗幟，大不同于元代燕南芝庵《唱論》以有文采章法的小令稱作“樂府”，以套數(shù)為俚俗的曲觀，倒是與晚明南散曲“不僅在語言上，同時也在文學建構方式上返歸詞文學的跡象”(15)一脈相承。

　　云間諸子南曲散套的詠物倡和活動，是由陳子龍開風氣之先?！度迳⑶肥掌洌勰仙陶{集賢賓·詠柳］一首(16)，以［集賢賓］、［黃鶯兒］、［簇御林］、［貓兒墜］、［尾聲］五支曲子所組成宋征璧跋子璧所和的［新柳］套云：“此題大樽唱之，子建與子璧及予輩皆和之?！?17)于是征璧、子璧、存標、征輿、思玉等五位均存同調、同套以及同韻（按，僅宋思玉套用韻不同）的詠柳之作(18)。至于子龍［詠柳］套的創(chuàng)作年月，已難考查，不過，就其所詠“香絲亂飛，好將移植靈和內”（［黃鶯兒］）、“一江搖曳化萍飛，相疑，尚是春深，暗驚秋意”（［貓兒墜］）諸句看來，很有可能作于明亡之際?！耙唤瓝u曳化萍飛”之句，出自蘇軾《水龍吟·次韻章質夫楊花》：“曉來雨過，遺蹤何在，一池萍碎?！本歉袀碎g美好事物已遭摧殘，一如楊花柳絮在風雨中漂泊。子龍［詠柳］書寫如此深情，不免令人聯(lián)想到曾與云間三子素有情誼的風塵才女柳如是（1618—1664）。宋征輿［詠柳］亦云：“趁著春光恐后期，芳魂無處不徘徊。東西，夢里相思，影里相依?！保ǎ圬垉簤嫞荩└歉袀麌@惋。私意以為不妨引用葉嘉瑩先生對子龍詞的評語以涵蓋子龍、征輿詠柳散套的審美本質：“在其寫愛情的詞中，既往往隱含有一種憂患之底色，而在其寫憂患之詞中，也往往隱含有一種愛情的底色?！?19)而這也正是云間宋氏諸子詠物倡和散套的底色。

　　云間宋氏諸子除詠柳五套外，尚有詠絮與詠燕各六套，詠落花、芳草、鶯、畫橋各四套，詠鷗、雁、舟各三套，以及詠蒙莊蝴蝶二套，共計四十四套(20)。宋存標跋征璧［詠物］：“詠絮、詠燕二詞，倡自去年，和者紛紛?！?21)可以想見當時云間曲壇詠物倡和之盛況，遺憾的是《棣萼香詞》只收錄宋氏兄弟倡和之作(22)，無法見到云間其他士子的作品。

　　以“詠燕”為題的《南黃鐘畫眉序》諸套，備受存標贊賞的便是征璧與征輿兄弟之作，如征璧［琥珀貓兒墜］：“渭城妍唱，芳草散斜陽。紫陌紅樓安步幛，彩云無數(shù)意茫茫。凄涼，萬里飄流，千載興亡?！?23)存標贊語：“茲曲神理高秀，風骨欲飛，恨不令大樽見?！笨芍^推崇備至。征輿［黃鶯兒］：“綺翼上朱門，似難忘故國恩。昭陽宮殿蕭條盡。雕梁半損，紗窗半存，空勞細語傳芳信?！?24)這般直書故宮殘破景象，能不令亡明遺老飲泣吞聲？存標則予以精簡沉重的評語：“凄凄惻惻，殊不勝情?！痹崎g諸子亦與鷗鳥結盟，留予后人三首［詠鷗］散套，但是那不食人間煙火的鷗鳥，都飛入一股蕭森的秋氣中，如存標之句：“看飛來霜羽滿寒塘，冷映瑤溪白雪光。”(25)（［南南呂梁州序］）思玉之句：“蒹葭繞渡頭，寒煙未收。輕翻素羽波面浮，只見雙棲荷葉影移花帚。敗荷依敗柳，點丹楓浪溜。我與你既盟之后永去猜疑，同心皓首?！?26)皆足以映照心境的悲苦與時局的不安。宋轅生評存標之套：“借禽鳥之忘機，寫幽人之至性?！彼加裉子小笆宀裱保ò?，不知何許人）之評：“真似銀葩星暈，點破琉璃碧矣。”幾近溢美的贊賞評跋，在《棣萼香詞》中比比皆是。私意以為諸子相互之間鼓勵標榜，乃困境中筆墨鍛煉以及精神慰藉不可或缺的一股力量，對于后學如宋思玉之輩更是重要的獎賞。

　　抒發(fā)亡國悲痛的長篇大套，則有存標［南仙呂人雙調步步嬌］“詠雁”(27)，由十四支曲子所組成。首曲開宗明義：“只為迢遞關山，閱盡滄桑。寫字半成行，把墨濤嚦嚦沖云響?！敝懈逛侁慀櫻泔w過寒霜滿塘的梁州、衡陽的回雁峰，至絕塞遇見放牧荒原的孤節(jié)之士吞氈嚙雪，托雁將帛書飛送上苑，真乃曲曲血淚。其中［嘉慶子］云：“蚤知是長道風霜，悔把貞心自逞強。待弛韁，孰解韁。待同群，誰雁行?！彼未鏄耸恰懊鞒绲澵暽蜓a翰林院孔目，以明經高隱著書”(28)。既高隱不仕清，卻又疑慮“長道風霜”、“待弛韁，孰解韁”，誠如趙園先生所論：“正是‘時間’剝奪著遺民的生存意義，不止于使其‘待’落空，而且使其生存依據(jù)虛偽化，這不能不是一種殘酷的道德處境。”(29)細讀存標［詠雁］長套，可以一葉知秋。

　　云間詠物倡和較少諷刺性筆調，僅宋存標［南中呂好事近·詠鶯］套其二與征璧［南羽調勝如花·蒙莊蝴蝶］二套諷意頗深，如存標詠鶯：

　　意重重，盡寄著綿蠻話中。愁煞也，喚歌童學新腔，沒情沒緒卻怪春深。到忙時喚蜂呼蜂，雁行遙期送孤鴻。催鼓又催鐘，千門碧樹，春殘恁處逢。怕繞鸚歌架，恐他花下罵春風。（［錦纏道］）(30)又如征璧詠蒙莊蝴蝶：

　　人間世迅馬蹄，絕壁懸?guī)r寸累。路迢迢千里赍糧，意懸懸三生隱幾。頓忘卻波傾灰沸。愁只愁文犧廟犧，敢相蒙羊皮虎皮。淡飯黃齏，勝調羹滋味。（［前腔］）(31)存標筆下的“鶯”，是“縷金衣，采斗紅妝，偏似愛香閨俏。囀柔枝，罵雨吟晴，好勸游人早”(32)的熱衷功名利祿之輩，他們忙于“喚歌童學新腔”、“喚蜂呼蜂”、“催鼓又催鐘”，汲汲營營，唯恐落于人后的丑態(tài)，洋溢紙上。征璧詠“蒙莊蝴蝶”，不去展現(xiàn)如存標所詠那般的嫵媚風流而又不被情困的瀟灑高士(33)；而是以四支［南羽調勝如花］的短套，每支曲文內均有萬斛之“愁”：“愁只愁棋危卵?！?、“愁只愁天機禍機”、“愁只愁文犧廟犧”、“愁只愁綃衣粉衣”，仿佛波濤陣陣，拍擊巖岸，激憤不已，尤其是“文犧廟犧”，競蒙上“羊皮虎皮”，像這樣怒潮澎湃，諷刺強烈的散套是云間詠物倡和的鳳毛麟角。

　　宋征璧憶起云間社集盛況云：“侵晨珥筆而往，午夜載酒而歸，連鑣接席，家握隋珠。”但是，入清以后，“曾幾何時，風流云散，諸子相繼淪喪，存者十不二三。又各處窮僻，罕睹玉面。惟予兄弟卜筑浦濱，憂患余生，嘯歌間作。近者，子建遁跡東郊，轅文宦游京洛，倡和漸稀矣?！?34)由明入清的云間諸士，在艱困環(huán)境下，詠物倡和的散曲嘉會曾是他們香草美人與落魄苦悶之所寄。方其笛管悠悠，長歌當哭之際，真是情何以堪！

　　二吳江沈門

　　吳江派，是“中國戲曲史上第一個成熟的戲曲流派”(35)。明亡后，吳江派成員能夠有詠物散曲傳世的僅有沈自晉（1583—1665）(36)、沈永?。?606—1667）(37)、沈蕙端（1612—？）(38)、沈非?。ㄉ淠瓴辉敚?39)、顧來屏（生卒年不詳）(40)五人，其中尤以沈自晉為重鎮(zhèn)，其《南詞新譜》為制曲家的尺蠖，足以繼承沈璟（1553—1610）衣缽(41)。《全清散曲》錄沈自晉小令七十五首，套數(shù)三十二首，創(chuàng)作量十分豐富；其詠物之作有小令十四首，套數(shù)三首，也是清初吳江沈門之冠。

　　沈自晉在不同的創(chuàng)作階段，所呈現(xiàn)的詠物散曲風貌亦有不同，其散曲集今存《鞠通樂府》，內含甲申（1644）以后所作之《黍離續(xù)奏》，丁亥（1647）以后所作之《越溪新詠》，以及壬辰（1652）以后所作之《不殊堂近草》(42)。《黍離續(xù)作》多為蕭瑟凄苦之音，其中詠物之作可以［南仙呂皂羅袍］“小瓶梅竹詠”與［南仙呂解三酲］“見黃蝶”二首小令為代表(43)，前者題序：“避亂荒村中，折得蠟梅幾朵，殊不成供，聊以竹葉一枝伴之?！焙笳哳}序：“時已深秋，感懷賦此?！眮y世荒村的蠟梅與翠竹，是遭逢喪亂士人高潔的象征，此支小令讓梅與竹對話，且添加一位高傲的花神，如云：“花神欺竹太凄涼，自將蜜艷多夸獎。予香噴鼻，爾無片長，竹云詩有，風吹細香，淡香兒倒比濃為上?！睘樾⌒∑鎏砘顫娕c興味。至于深秋肅殺之氣中的黃蝶，“卻紛飛在戰(zhàn)地塵?！?，“他倒不辭素秋將姿態(tài)改，兀自松粉沾衣展翅采”，給予“歌似無從，哭似無蹤”(44)的沈自晉在荒村菊籬下莫大的精神慰藉。

　　順治四年丁亥以后，仍然有“好會多磨，被寇警遙相鬧”(45)的情況，那時沈自晉隱于吳山而作《越溪新詠》諸曲，每在心境苦悶中借小令調笑以排遣，如［南雙調鎖南枝］“戲詠野薔薇”(46)：

　　只道香難賽，誰知色竟佳，雪肌淺籠如縷霞。野性不爭發(fā)，臨風自瀟灑。休浪謔，莫共嘩，他的護身符，自有刺盈把。薔薇即使身處荒村野地卻不改本色，且有刺護身，豈可輕率待之？是一首短小精悍，借花自況，兼含諷意的小令。另一首［南商調金衣公子］“詠顧長樂齋前橙樹”云：“花飄雪自香，子留枝候霜，耐秋林一種酸寒況。滿浮觴，雙螯正美，染指破新黃?！?47)以霜寒秋氣中的橙樹自比高潔，同時流露出對生命的信念。

　　沈自晉七十歲（順治九年壬辰）以后的散曲題材多自壽性質，如“七十自慰”、“八十自慰”、“誕日復自省”、“感懷偶詠，時丁酉仲冬予年七十有五”等等，詠物則有小令五首與散套一首(48)。小令所詠之物，皆能展現(xiàn)作家主體精神的厚實，如“烽莫擾，塵不驚”、“灑落受余生，菊與人同靜”（“冬至后詠瓶菊”）；又如“他一封丹詔從天降，頃刻里群葩爭放。把嬌滴滴一支海棠，貽留下小寒窗”（“十月既望詠瓶中西府海棠”其一），風格較為疏放。其詠物散套“題柳煙”，乃借柳煙抒發(fā)離愁別怨，華美的文采里溶入憂郁感傷。至于沈自晉早期艷麗的詠物散曲有“詠鉤臂”小令及“和詞隱詠美人紅棍”(49)，特寫男女歡愛，淫麗不亞于沈璟原作(50)。沈自晉《南詞新譜》亦收有其［南南呂鎖窗花］“詠園梅”與［南正宮三仙序］“詠柳憶別”(51)，還有自晉長子沈永隆的［南仙呂妝臺解羅袍］“詠新枕”一首詠物小令(52)，也都是早期色澤香艷之作。沈永隆甲申以后的散曲，風格已轉為蕭瑟凄苦(53)。

　　沈非病不僅生卒年不詳，其散曲數(shù)量也不詳，《全清散曲》據(jù)其《流楚集》收有套數(shù)三十六首，卻無小令，謝伯陽先生按語：“《流楚集》一卷(54)，系北京圖書館鄭振鐸先生舊藏，毛邊紙，殘卷，無序跋，始于第六頁，中缺二十二頁，迄于第九十七頁?！诰攀唔撘院缶咳倍嗌?，無從稽考。”(55)沈非病散套，處于“人情轉荊棘，世態(tài)風波有千尺，就一些無罪，也堪驚惑”(56)的氛圍，生活上“家徒四壁”、“送窮韓愈誰相惜”(57)，故而其散套艷情少，悲苦多，詠物之作亦然，除詠團扇一套為相思別情之外，其余三套無不透出亡國之悲黍離之嘆(58)，如詠楊花：“池塘暮雨飄，空流落人間無處招?！保ǎ郯拙毿颍荩皣@隋堤漢苑下下高高，沾絲帶網(wǎng)，留不住昨夜今朝?！保ǎ圩硖剑荩┤缭佌屡_柳：“茂陵芳草傷春候，更懷人倚樓，把芳心暗兜，路旁嘶馬休馳驟。雨云收東風無力，疏影下簾鉤?！保ǎ埸S鶯兒］）詠雁：“年年夢斷長安道，萬井秋風驚嘯，說不盡辛苦度金遼?！保ǎ畚猜暎荩┧鶑椬嗟纳畛帘{，實已跨越晚明散曲的格局甚遠。

　　吳江沈門閨秀作家能有詠物散曲傳世的只有沈蕙端一人而已，她乃沈璟從孫女，沈自晉侄女，顧來屏妻，二十歲時哀悼閨中摯友葉紈紈（1610—1633，字昭齊）與葉小鸞（1616—1632，字瓊章）而作［南仙呂醉扶歸］“挽昭齊瓊章”(59)，為時人傳誦。在其僅存的五首小令之中，有一首［南商調金梧落妝臺］“詠佛手柑”(60)：

　　兜羅一握香，分現(xiàn)金身樣。把玩秋風，豈承露仙人掌。來從祗樹園，指點成千相。不須拳作降魔，卻撮合慈悲向?？梢材榛ㄒ簧砘h黃。此首小令充分扣緊佛手柑的形神發(fā)揮，小小篇幅，卻器宇不凡，深受時人王端淑贊賞：“詠物甚難，［佛手柑］巧亂天花，［紡織女］慧鏤冰蠶，變化解脫，精思入云。”(61)其夫婿顧來屏也存一首［南仙呂解封書］“詠宿蝶”：“怯春風舞衣堪惜，肯亂逐野蜂游戲。寧神且向花間息，板兒歇倦棲棲。敢是圖成滕閣今已非，一任妝罷唐官渾不知。斂香肌，莫紛飛，免得翠袖兜籠輕受欺。”(62)可謂寄托遙深。

　　三八家風貌

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　　以北曲書寫散曲的清初首位多產作家，當推徐石麒（生卒年不詳，約1610—1663后）(63)，其北曲小令多達五十二首，除兩首南曲散套外，其余八套皆為北套。他只有一首詠物小令［北正宮芙蓉花］“惜梅”(64)：

　　弄簫疏半窗影，風雪考寒梅性。骨傲神清，嘆世上無人省。曲體幽情，索與你安排定。帶月連冰，好移向蓬萊境。據(jù)《光緒增修甘泉縣志》云：“漁洋司揚州，郡中名人無不入其門下，石麒獨不往見。李笠翁就訪，終日默不與語。”(65)入清后，坦庵不應有司之試，其“骨傲神清”，一如所詠之梅。

　　能接坦庵大量創(chuàng)作北曲小令之棒的，便是朱彝尊（1629—1709）(66)。竹坨除有一首（《南商調黃鶯兒》之外，其余五十八首都是北曲小令?！度~兒樂府》頗有元曲意味，其中閑雅瀟灑之作，近似張小山。竹坨今存詠物小令二首，也是詠梅，其［北雙調落梅風］調名亦與梅相關，題作“查山探梅”(67)。第一首云：“十里青苔路，三更翠羽啼，泛輕船太湖邊艤。”寫探梅不辭水陸辛勞；終于在“泠泠淺水流”處，發(fā)現(xiàn)了“細細香苞綻”，于是“趁快雪乍晴時候，把短簫橫笛催上樓，對七十二峰行酒”。那種輕松愉悅的滿足神情溢于紙上，呈現(xiàn)著《葉兒樂府》優(yōu)雅疏朗的藝術風格。

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　　吳綃（生卒年不詳）(68)是一位自幼精研聲律，才華橫溢的閨閣作家，十七八歲即能和前輩著名詞家曹爾堪（1617—1679）《滿江紅》韻(69)。錢謙益（1582—1664）曾為其詩集作序稱贊其文辭優(yōu)美宛轉(70)。她也曾與吳偉業(yè)（1609—1671）相倡他(71)，其散曲現(xiàn)存［南商調黃鶯兒］十首小令，分別詠“畫蘋果花、櫻桃花、虞美人草、梅花、洛陽花、杏花、澹竹葉、蝴蝶花、夾竹桃、壽李花”等，均是曲辭秀美，風格清麗，應與她擅長的丹青花卉相映成趣。

　　二月正芳晨，賣花聲，滿路春，紅酥朵朵燕支印。海棠是后身，緗桃是緊鄰美人粉汗含潮暈。一枝新，曲江筵上，探使屬何人。上述詠杏花小令，任中敏先生評：“雖不超脫，卻能妥溜矣?！?72)較偏重于技巧風格。按，唐詩有“及第新春選勝游，杏園初宴曲江頭”之句(73)，從小令的末三句看來，吳綃是以喜悅的心情對剛中進士的丈夫許瑤抱以幸福的期望。但是，吳綃榮登進士夫人之后，竟彈起孤獨遭棄的調子，她的一首《何滿子·自題彈琴小像》詞云：“彈到孤鸞別鶴，凄凄還自沾襟。指下宮商多激烈，平生一片冰心。若話無弦妙處，何須更問知音?！?74)其心境已轉為悲苦孤倔。在吳綃詠物花卉中，有一首“虞美人草”云：

　　纖影弄輕風，記聞歌，楚帳中，盈盈欲舞輕身動。英雄路窮，佳人淚紅，蓮花恨血燕支重。別重瞳，千年艷魄，爭忍過江東。能將“霸王別姬”括于小令中，且借以抒發(fā)鼎革易代的深幽慨嘆，其筆力矯健不讓須眉。

　?。ㄈ┥蚯嚅T之跟隨者——沈謙、尤侗、張潮、石龐

　　“西泠十子”之一的沈謙（1620—1670）(75)，曾與陳子龍有較深的關系，是“登樓社”成員(76)，明亡之際起義，事敗歸隱，入清不仕，絕口不談時事。其散曲有小令七十五首，套數(shù)二十首，創(chuàng)作量可觀，題材卻局限在情愛、贈妓及翻改詩余北曲上，任中敏先生曾予以總評：“東江小令，間有警句，而完璧絕少，有甚刻意之作，而仍欠融洽者?！?77)李昌集先生也指出云：“像這樣尚可尋幽探微地體味沈謙寄寓的曲句，實在太少?！词褂姓媲械纳罡惺?，寫來也不免帶上程序的烙印?！?78)沈謙現(xiàn)存詠物之作有六首小令，仍不免落人上述批語的缺失中。如詠海棠、燈、繡鞋、睡鞋四小令(79)，雖偶有俊語像“想當初怎和伊在花徑里趕”（詠繡鞋）、“扶起把三郎厭”（詠海棠），但香艷氣味濃；另外悼亡性質的“吊落花”與“哭花”二首小令(80)，或許是為悼念其妻所作，然而“吊落花”小令，無論用情與修辭均不夠力度，“哭花”題目下標出“新翻”，不知是翻改前代哪位名家之作，其曲詞如下：

　　紅雨紛紛，一點情消萬點春。只見沙中撲路，溪外隨流，馬上撩人。蝶兒懶飛燕子嗔，剩無多又冷風一陣。悵開時不早傳觴，哭殘花滿袖啼痕。若論悼亡的深情，或許只有此首差強人意。沈謙南曲小令三十四首，幾占其小令總量半數(shù)，且集曲小令就有二十九首之多，詠物六小令中，“哭花”與“詠睡鞋”二首也是集曲，突顯了沈謙這方面的擅長與偏好。

　　被康熙皇帝稱為“老名士”的尤侗（1618—1704）(81)，曾自跋其散曲：“予少而嬉戲，中年落魄無聊，好作詩余及南北院本雜曲，綺艷迭陳，詼諧間出；知我者以為空中語，罪我者以為有傷名教，不只白璧微瑕而已，聊存一二，以志過焉?！?82)其［南商調黃鶯兒］詠“美人乳”、“美人足”、“美人醋”三首小令，確實是“綺艷迭陳，詼諧間出”。其“美人醋”云：“新釀醋葫蘆，剪金屏，仕女圖，夢中不許高唐賦。嗔青溪小姑，罵黃須老奴，津頭波浪公無渡。笑兒夫，窮酸措大，風味略如吾。”任中敏先生勉強評為“思致較活”(83)，其余二首便流于低級趣味了。

　　張潮（1650—1707后）(84)懷才不遇，流寓揚州十年之久，不免也染上沈仕（約1490—1565）的香奩曲風(85)，如［南中呂駐云飛］“效沈青門唾窗絨十首”、［南仙呂桂枝香］“十香曲”十首之類，是其小令的主體風格，但在套數(shù)中竟出現(xiàn)隱括《出師表》、《陳情表》、《祭十二郎文》、《吊古戰(zhàn)場文》四套悲憤慷慨的曲風，想必是受到時局劇變的激發(fā)。在張潮小令一片南曲軟香氣息中，唯有［南商調黃鶯兒］“贈花間四友”(86)較為可觀，其“贈鶯”云：“愛煞小幽禽，著黃衣，恰似金。……喜愔愔，天生不妒，到處結同心?！彼圃谫澝捞煺鏌o邪的美少女（或美少年）；其“贈蝶”云：“雙飛惹得我癡心艷。美修髯，便教夢化，栩栩又何嫌?！被腻谙耄挂怖寺?。四首詠物之中，私意以為“贈燕”與“贈蜂”是以重筆書寫言外心聲：

　　花落意難堪，向泥中，著意銜，攜歸畫棟修花□。珠簾半緘，烏衣半摻，最難消王謝堂前憾。語呢喃，千般訴說，只有老僧諳。（贈燕）

　　瘦小最無端，向花心，著意鉆，偷香手段生來貫。纖腰那酸，烘聲似歡，釀成芳醴供緡算。漫盤桓，兩衙朝罷，一樣散千官。（贈蜂）固然“贈燕”一首免不了“王謝堂前”、“烏衣巷口”的老套，但是前三句含意甚深，交織著時代的悲涼。次首特寫蜂兒巧小蜜甜，鉆營手段，是諷刺性強的佳作。

　　石龐（生卒年不詳）“嘗作《雪賦》、《恨賦》，皆回文，一時以為驚才絕艷”(87)，其詠物僅有［南商調二郎神］“秋海棠”，曲風也很艷麗，如“看風姿越幽，看容顏越羞，怎得化蜜蜂鉆入花心宿。略經秋，恰是破瓜女子，另自出風流”（［黃鶯兒］）、“我明朝娶個俏丫頭，便將他喚做海棠把名字湊，也增得身價千金住鳳樓”（［尾文］），俏皮但格調低俗。石龐尚有三套，如描寫熱鬧活潑的揚州端節(jié)，忽地“路途差，步向南岡上，那埋葬的盡足煙花。隋帝堤邊，隋帝堤邊，一個美宮人都消化，尋思起堪哭煞，沒情沒緒隨緣罷”(88)。又如在丁卯（康熙二十六年，1687）除夕所寫的“饑風吹帽，詞人凍倒。折梅江上歸來。插上村婆歪俏”(89)，或是純以頂針句法銜接十四支曲子首尾的［南北雙調合套］“決絕詞”(90)，俱都展現(xiàn)作家明亡傷痛，坎坷不遇，流連青樓的生活一隅。

　　（四）古奧派——陸楙

　　陸楙（生卒年不詳）(91)是清初散曲壇的怪杰，竟以艱深古奧的古文字書寫正統(tǒng)文士所不太重視的散曲。若非具有深厚的小學修養(yǎng)，或是逐字翻檢典籍，面對篇篇佶屈聱牙的散曲，真有天書之嘆！或許是中年棄官歸隱之后(92)，陸夫子置于案頭之上，吟詠把玩，時歌時哭，借此排遣歲月。

　　陸楙散曲所詠之物五花八門，有歲寒三友、牡丹、斷雨傘、瓜子、琴棋書畫、七件生活必用品、七種花、蜂蝶鶯燕、雪、月、雨、雁、梅、荷、云、鞋，以及雜詠七物等。在諸多詠物之曲中，堪稱古字較少的是［北商調鳳鸞吟］(93)：

　　榾柮呀，貌堂堂穿綠沙，氣昂昂排絳衙。拍卓沿怒發(fā)，靠椅圈笑榻，暗絲憑人提捺。掠攏他滿貫錢，諸色目都裝罷，急猴齊逞盡奢奓。此曲乃“雜詠”的第一詠，有小字標出“傀儡”二字，其余所詠之物依次為：假面、糠官人、草訪御、金鳳、泥牛、撥不倒、嘲風，實是一組諷刺性組曲?！翱堋弊I刺頤指氣使的官吏與世態(tài)炎涼的官場，足以反映其苦悶積郁的心境。

　　陸楙喜以數(shù)支北曲幺篇或數(shù)支南曲前腔來組曲，成為其曲牌結構上的一大特色，如上述“雜詠”，即由［北商調黃鶯兒］加上七支［幺篇］而成，每支小令詠一物，中間不換韻；又如題作“七事件”(94)，即由［北越調天凈沙］加上七支［幺篇］，分詠柴、米、油、鹽、醬、醋、茶七物。南曲小令加上數(shù)支幺篇可成一套，但同一主題下數(shù)支相同曲牌的北曲小令，應是“重頭小令”，任中敏先生指出：“重頭者，頭尾悉同之調，一再重復用之?！?95)汪師志勇先生在《全元散曲中的“重頭”研究》(96)亦分析甚詳，故而私意以為《全清散曲》將陸楙的“重頭小令”全數(shù)納入“套數(shù)”項下恐有可商榷之處。據(jù)統(tǒng)計，陸楙的北曲重頭小令，共有三十二組，總計北曲小令有二百一十一首。

　　四結論

　　鼎革之際，陳子龍詠柳散套帶動起云間諸子以南曲散套詠物倡和的風氣，并以其愛情與憂患這兩類底色相糅的曲風，影響了云間宋氏諸子的詠物散套風格。他們不僅繼承香草美人的傳統(tǒng)，而且特意提升散套至大雅的殿堂，同時將胸中塊壘與家國悲慨，借詠物題材，溶入婉轉柔美的南曲中，業(yè)已突破晚明南曲的藩籬。

　　吳江沈門諸子詠物散曲的質與量皆以沈自晉為第一，其甲申以后詠物不復濃妝，而是特寫荒村野地中的梅、竹、蝶、薔薇、橙樹等等，所呈現(xiàn)的主體精神，足以令人肅然起敬。其侄女沈蕙端，雖僅存一首詠物小令，亦可見證吳江沈門閨秀作家的卓越才華。

　　在入清以后晚明南曲風氣之下，逆向而行且大量創(chuàng)作北曲小令的便是徐石麒與朱彝尊。同是詠梅小令，坦庵展示其不仕清的傲骨，竹坨則效張小山閑雅之風，但流露著輕快怡悅的神情。善于丹青的詩詞才女吳綃，現(xiàn)存十首詠花草小令，曲風清麗秀美，其中詠虞美人草一首兼詠史，抒發(fā)明亡的悲思，是清初詠花草小令中不可多得的作品。

　　清初循沈青門路線的詠物散曲家有沈謙、尤侗、張潮、石龐四位。沈謙偏好集曲，其詠物小令中唯“哭花”一首稍見真情。尤侗早年所詠美人乳、足、醋三物，綺艷詼諧。張潮散曲四十余首中，私意以為只有《贈花間四友》四支小令不再局限于南曲的軟媚，而是散發(fā)著時代悲涼與對官場的譏諷。坎坷不遇，流連青樓的石龐，其詠秋海棠風流俏皮，格調不高。至于清初散曲作品中最艱深古奧的是陸楙之作，在其五花八門的詠物中，以［北商調鳳鸞吟］題作“雜詠”的八支重頭小令諷刺性最強，足以反映陸楙對政治環(huán)境的強烈不滿及其極為苦悶的心境。

　　經本文分析探討之后，清初詠物散曲作家無論是由明入清的故明文人，或是易代后的新生代，其歷經喪亂的慘痛記憶，每每滲透于詠物的筆端。這一批詠物曲家皆為學養(yǎng)深厚之士，常有詩詞文集傳世，于是詠物之際染上較濃的騷雅氣息，難以與元人散曲的“本色”較量；不過，大體觀之，清初詠物散曲展現(xiàn)的與困境對抗的主體意識，字里行間流露的悲感沉郁，畢竟已超過晚明曲壇柔靡不振的局面。因此，我們可以肯定地說：清初詠物散曲已為清初散曲壇注入一股不可忽視的生命力。

　　注釋：

　?、倮畈吨袊糯⑶贰?，華東師范大學出版社1991年版，第415頁。

　?、谥x伯陽、翁曉芹《清曲三百首選注》“前言”，百花文藝出版社2002年版，第3頁。

　?、哿杈佰铩⒅x伯陽《全清散曲》，齊魯書社1985年版。

　?、荜愖育?，字臥子，號大樽，華亭（今上海松江）人。崇禎初，參加“復社”，并與夏允彝等組“幾社”，崇禎十年（1637）進士，生于明萬歷三十六年，順治四年起義事敗被俘，不屈投水殉節(jié)?！度迳⑶肥掌涮讛?shù)二首，無小令（第221—223頁）。

　?、堇铞?，字舒章，華亭人，少即與陳子龍、宋征輿齊名，生于明萬歷三十六年，卒于清順治四年。其詞初名《仿佛樓草》，后收入《蓼齋集》附編為一卷。

　?、匏握鬏?，字轅方，一字直方，別號佩月主人、佩月騷人，江蘇華亭人，生于明萬歷四十六年，卒于清康熙六年，清順治四年（1647）進士，官至都察院左副都御史。其詩以博贍見長，聲譽亞于大樽?！度迳⑶肥掌涮讛?shù)七首，無小令（第310—317頁）。

　?、咄鯘O洋《花草蒙拾》，《詞話叢編》，第685頁。

　?、嗨未鏄耍ㄉ淠瓴辉敚?，字子建，號秋士，別署蒹葭秋士，華亭人，明崇禎貢生，候補翰林院孔目，入清不仕，著有《史疑》、《國策本論》、《秋士香詞》、《棣華集》及雜劇《蘭臺嗣響》等?！度迳⑶肥掌涮讛?shù)二十四首，無小令（第189—219頁）。

　?、崴握麒担ㄉ淠瓴辉敚?，字尚木，別署歇浦村農，與弟征輿少負雋才，時稱“大小宋”，明崇禎十六年，（1643）進士，官廣東潮州知府。《全清散曲》收其小令四首，套數(shù)二十首，第236—264頁。

　?、馑巫予担ㄉ淠瓴辉敚瑒e署智月居士，宋征璧之弟?！度迳⑶肥掌涮讛?shù)四首，第290—294頁。

　　(11)宋轅生（生卒年不詳），號冠云主人、冠云詞客，宋子璧之弟，《全清散曲》收其套數(shù)七首，第302—308頁。

　　(12)宋燕舒（生卒年不詳），宋存標長子，《全清散曲》收其套數(shù)一套，第564頁。

　　(13)宋思玉（生卒年不詳），宋存標次子，幼慧，十三歲隨諸父倡和，時稱“神童”，以諸生終，《全清散曲》收其套數(shù)十二首，第565—580頁。

　　(14)宋征璧《客問十則》，《全清散曲》，第262頁。

　　(15)李昌集《中國古代散曲史》，第391頁。

　　(16)《全清散曲》，第223頁。

　　(17)《全清散曲》，第292頁。

　　(18)宋存標［詠柳］、宋征璧［詠柳］、宋子璧［新柳］、宋征輿［詠柳］、宋思玉［詠柳］，見《全清散曲》（第206、253、291、313、573頁）。

　　(19)葉嘉瑩《論陳子龍詞——從一個新的理論角度談令詞之潛能與陳子龍詞之成就》，《詞學古今談》，臺北萬卷樓1992年版，第251頁。

　　(20)參見本文附表（第112頁）。

　　(21)《全清散曲》，第252頁。

　　(22)宋征璧于順治六年乙丑（1649）題《棣萼香詞·敘》曰：“予兄弟倡和之作，是為棣萼集?！保ā度迳⑶?，第261頁）

　　(23)《全清散曲》，第252頁。

　　(24)《全清散曲》，第313頁。

　　(25)《全清散曲》，第198頁。

　　(26)《全清散曲》，第571頁。

　　(27)《全清散曲》，第214頁。

　　(28)《全清散曲》，第189頁。

　　(29)趙園《明清之際士大夫研究》下編“明遺民研究”，北京大學出版社1999年版，第377頁。

　　(30)《全清散曲》，第198頁。

　　(31)《全清散曲》，第242頁。

　　(32)宋存標［南南呂掛真兒］套之［一江風］，《全清散曲》，第195頁。

　　(33)宋存標［南仙呂入雙調忒忒令·蒙莊蝴蝶］套，《全清散曲》，第216頁。

　　(34)宋征璧［客問十則］，《全清散曲》，第264頁。

　　(35)郭英德《明清傳奇史》，江蘇古籍出版社1999年版，第174頁。

　　(36)沈自晉，字伯明，號西來，又號長康，晚號鞠通生，江蘇吳江人，沈璟從子，生于明萬歷十一年，卒于清康熙四年，弱冠補博士弟子員，明亡棄去，隱居吳山。善度曲，尤精音律，將沈璟《南九宮十三調曲譜》，增補為《廣輯詞隱先生增定南九宮十三調詞譜》（又稱（《南詞全譜》）（生平小傳見《全清散曲》，第1頁；其散曲見《全清散曲》，第1—55頁）。

　　(37)沈永隆，字治佐，號冽泉，江蘇吳江人，沈自晉長子，生于明萬歷三十四年，卒于清康熙六年，明諸生?？怂酶敢?，嘗讀范文若未完傳奇，宛然香令也，識者謂可與其父《望湖亭》并傳。晚年從父隱吳山，以吟詠自娛。《全清散曲》收其小令三首，套數(shù)二首（第185—188頁）。

　　(38)沈蕙端，字幽芳，又字幽馨，江蘇吳江人。沈自晉侄女，顧來屏妻。生于明萬歷四十年，卒年不詳?！度迳⑶肥掌湫×钗迨祝讛?shù)一首（第233—235頁）。

　　(39)沈非病，生平不詳，著有《流楚集》一卷?！度迳⑶肥掌涮讛?shù)三十六首，無小令（第143—182頁）。又，周維培指出沈自晉《南詞新譜》中輯自吳江沈門弟子曲作之作家名單中列有“沈非病”（《曲譜研究》，江蘇古籍出版社1997年版，第142頁）。

　　(40)顧來屏，字鳴凡，又字必泰，江蘇昆山人，沈自晉甥，沈蕙端夫婿，著有《耕煙集》及《摘全園》傳奇等?！度迳⑶肥掌湫×钏氖祝瑹o套數(shù)（第183—184頁）。

　　(41)沈璟，字伯英，號寧庵，又號詞隱生，江蘇吳江人，生于明嘉靖三十二年，卒于明萬歷三十八年。萬歷二年（1574）進士，官至吏部員外郎。萬歷十四年（1586）左遷行人司正，次年還朝，復任光祿寺丞。萬歷十九年（1591）以疾告歸，自此家居二十余年，致力研究音韻格律與戲曲創(chuàng)作。其《南曲全譜》為天下制曲圭臬。散曲見于《全明散曲》計有小令十七首，套數(shù)四十三首（第3248—3297頁）。

　　(42)《全清散曲》沈自晉生平小傳（第1頁）。又《鞠通樂府》有民國十七年（1928）吳江敦厚堂刊本，近人盧前收入《飲虹移所刻曲》，有民國二十五年（1936）金陵盧氏刊本，又有1967年臺北世界書局再版本，1989年上海古籍出版社李宗為點校本。

　　(43)此二首小令見《全清散曲》（第2，3頁）。又《黍離續(xù)作》尚有二首詠物小令：［南仙呂皂羅袍］“詠鄰杏”、［南商調金絡索］“亭午弟送荷花”（《全清散曲》，第2、7頁）。

　　(44)沈自晉［南南呂一剪梅］“山樓雨窗午睡”其一（《全清散曲》，第5頁）。

　　(45)(47)沈自晉［南南呂梁州新郎］“新正即事，寄謝朗生弟”（《全清散曲》，第13頁）。

　　(48)《全清散曲》，第16頁。

　　(48)《不殊堂近草》中五首詠物小令：［南越調犯商調憶鶯兒］“詠落花”、［南雙調鎖南枝·近體］“冬至后詠瓶菊”二首、［南仙呂入雙調風入松］“十月既望詠瓶中西府海棠”二首、［南南昌懶畫眉］“題柳煙”（《全清散曲》，第20、22、40頁）。

　　(49)《全清散曲》，第25、45頁。

　　(50)《全清散曲》，第3262頁。

　　(51)《全清散曲》，第26、46頁。

　　(52)《全清散曲》，第185頁。

　　(53)沈永隆甲申以后所作如［南正官雙紅玉］“甲申除夕詠”、［南仙呂入雙調步步嬌］“甲申作”、［南越調小桃下山］“賦乙酉近事”等，皆充滿亡國悲慨，風格凄苦（《全清散曲》，第186—188頁）。

　　(54)謝伯陽先生按：“該書西諦書目署無名氏撰，清初何處樓刊本。而沈自晉《南詞新譜·古今入譜詞曲傳劇總目》載：沈非病何處樓散曲，名《流楚集》?！保ā度迳⑶罚?82頁）

　　(55)《全清散曲》，第182頁。

　　(56)(57)沈非?。勰宵S鐘畫眉序］“春夜感懷”，《全清散曲》，第168，169頁。

　　(58)沈非病詠物四套：［南商調梧桐樹］“團扇”、［南正宮白練序］“楊花”、［南商調二郎神］“章臺柳”、［南仙呂入雙調夜行船序］“詠雁”（《全清散曲》，第147、148、151、173頁）。

　　(59)《全清散曲》，第235頁。

　　(60)《全清散曲》，第233頁。

　　(61)《全清散曲》錄有沈蕙端［南仙呂入雙調封書寄姐姐］“詠紡織女”一首（第233頁）。又王端淑之語，出自《名媛詩緯》（引自莊一拂《明清散曲作家匯考》，浙江古籍出版社1992年版，第356頁）。

　　(62)《全清散曲》，第183頁。

　　(63)徐石麒，字又陵，又字長公，號坦庵，別署坦庵道人。原籍湖北，一作浙江鄞縣（今寧波），流寓江都（今揚州）。其家學淵源，自幼精研名理，工詩詞，善畫花卉，尤精度曲。為人沉默寡言，不樂與名人交往。明亡，不應有司之試。一生好著書，有詩、文、詞集等三百余卷，明亡時毀于兵燹，幸存無幾?，F(xiàn)傳世者有《珊瑚鞭》、《胭脂虎》、《九奇逢》（《九奇緣》）、《辟寒釵》傳奇；《買花錢》、《大轉輪》、《浮西施》、《拈花笑》雜劇，及《坦庵樂府忝香集》、《坦庵詩余甕吟》、《蝸亭雜訂》等?，F(xiàn)存散曲小令五十二首，套數(shù)十首（《全清散曲》，第119—140頁）。又據(jù)李昌集先生考證，徐石麒約生于明萬歷末年，卒年在清康熙前期（《中國古代散曲史》，第706頁）。

　　(64)《全清散曲》，第123頁。

　　(65)引自李昌集《中國古代散曲史》，第705頁。

　　(66)朱彝尊，字錫鬯，號竹坨，晚號小長蘆釣魚師，又號金風亭長，浙江秀水（今嘉興）人，生于明崇禎二年（1629），卒于清康熙四十八年（1709）。明亡前棄舉子業(yè)，專心研讀典籍。明亡后家益貧落，奔走四方二十年，客居中手不釋卷，不廢著述。清康熙十八年舉博學鴻辭，以布衣授翰林院檢討，參與修《明史》。二十年，充日講官知起居注。二十二年，入直南書房。二十三年，因攜仆入內廷抄錄四方經進書，被劾降級。二十九年復故官。三十一年，又因故罷官，遂告歸鄉(xiāng)里，專事著書。竹垞詩與王士禎并稱南北兩大宗，詞崇姜夔、張炎，為浙西詞派領袖，著有《日下舊聞》四十二卷、《經義考》三百卷、《曝書亭集》八十卷；選《明詩綜》一百卷、《詞綜》三十卷。散曲現(xiàn)存小令五十九首，見其《葉兒樂府》及《曝書亭詞拾遺》，收入《全清散曲》（第541—555頁）。

　　(67)《全清散曲》，第554頁。

　　(68)吳綃，字素公，一字片霞，號冰仙，江蘇長洲（今吳縣）人。通判吳水蒼之女，巡道許瑤妻。為人真摯奔放，工書畫，兼擅絲竹，有《嘯雪庵詩集》一卷、《新集》一卷、《二集》一卷，《嘯雪庵題詠》一卷。散曲現(xiàn)存小令十首，無套數(shù)（《全清散曲》，第295—298頁）。

　　(69)吳綃有《滿江紅》“和曹顧庵年伯”闋，曹顧庵即曹爾堪別號；張珍懷《清代女詞人選集》，臺北文史哲出版社1997年版，第38頁。

　　(70)錢謙益《許夫人嘯雪庵詩序》，《有學集》卷二○；引自鐘慧玲《清代女詩人研究》，臺北里仁書局2000年版，第58頁。

　　(71)《全清散曲》吳綃生平小傳（第295頁）。

　　(72)任中敏《曲諧》卷四，《散曲叢刊》臺灣中華書局1971年版，第四冊，第32頁。

　　(73)劉滄《及第后宴曲江》詩，《全唐詩》卷五八六。

　　(74)葉襄《嘯雪庵詩鈔·序》：“吳夫人明綃，字素公，一字冰仙，家世三讓之苗裔，歸高陽許氏，壬辰（順治九年，1652）進士蘭陵之配?！保ㄒ郧f一拂《明清散曲作家匯考》，第363頁。又《何滿子·自題彈琴小像》，引自張珍懷《清代女詞人選集》，第45頁）

　　(75)沈謙，字去矜，別號研雪子，浙江仁和（今杭州）人。少穎慧，六歲能辨四聲，崇禎十五年（1642）補縣學生。晚筑東江草堂為寄傲之地，因號東江。明泰昌元年生，清康熙九年卒。其散曲見《全清散曲》（第352—394頁）。

　　又“西泠十子”是指陸圻、柴紹炳、張丹、孫冶、陳廷會、毛先舒、丁澎、吳百朋、沈謙、虞黃昊十人。十子皆出陳子龍之門。陳廷焯《云韶集》評：“去矜列名西泠十子，填詞最稱，然亦只以香奩見長，去宋元已遠。”（詳見嚴迪昌《清詞史》，江蘇古籍出版社1990年版，第21—23頁）

　　(76)《皇明遺民錄》卷四：“甲申北都陷，集同社生哭都亭，名其社登樓，與行人陸培兄弟主之，以氣節(jié)相尚?！背懪嗨拦?jié)外，柴紹炳、陸圻、毛先舒、沈謙等人皆為遺民，仍有結社賦詩活動（詳見何宗美《明末清初文人結社研究》，南開大學出版社2004年版，第312頁）。

　　(77)任中敏《曲諧》卷二，第38頁。

　　(78)李昌集《中國古代散曲史》，第717頁。

　　(79)［北中呂朝天子］“詠海棠”、［北雙調沉醉東風］“詠燈”、［北雙調清江］“詠繡鞋”、［南商調集賢聽黃鶯］“詠睡鞋”，見《全清散曲》（第355、358、360、370頁）。

　　(80)［北雙調落梅風］“吊落花”、［南中呂馬上看花回］“落花”二首小令，見《全清散曲》（第363、365頁）。

　　(81)尤侗，字同人，號悔庵、西堂、艮齋，江蘇長洲（今吳縣）人。授翰林院檢討，與修明史，居三年告歸。康熙南巡，尤侗以詩呈，頗得嘉賞，加侍講，手書鶴棲堂額賜之?，F(xiàn)存散曲小令二十八首，套數(shù)二首，見《全清散曲》（第318—327頁）。

　　(82)《全清散曲》，第328頁。

　　(83)任中敏《曲諧》卷二，第39頁。

　　(84)張潮，字山來，號心齋，別署心齋居士，安徽歙縣人，生于順治七年，約卒于康熙四十六年（按，卒年采齊森華主編《中國曲學大辭典》，浙江教育出版社1997年版，第163頁）?？滴跛哪辏?665）補諸生，十年流寓揚州，負才不遇，以歲貢官翰林孔目。著有《花影詞》、《幽夢影》等等，雜劇有《凱歌》、《瑤池宴》、《窮途哭》、《乞巧文》、《拜石丈》等。散曲現(xiàn)存小令三十六首，套數(shù)九首，見《全清散曲》（第605—621頁）。

　　(85)沈仕，字懋學，一字子登，號野筠，又號青門，別署青門山人、東海迷花浪仙，浙江仁和（今杭州）人，生于明弘治元年，卒于嘉靖四十四年。善畫花鳥山水，工詞曲，性曠達，絕意仕進，任俠多情，流連詩酒。有散曲集《唾窗絨》，惜不傳。現(xiàn)存小令八十六首，套數(shù)十首，收入《全明散曲》（第1348—1389頁）。

　　(86)《全清散曲》，第607—608頁。

　　(87)石龐，字晦村，號天外，安徽太湖人，著有《蝴蝶夢》等傳奇十種，散曲見《天外談初集》，《全清散曲》收其套數(shù)四首，無小令（第329—336頁）。又，文中引句，見《全清散曲》石龐生平小傳。

　　(88)［南北中呂合套］“廣陵端午”之［前腔］，《全清散曲》，第330頁。

　　(89)［南仙呂桂枝香］“除夕”之［桂枝香］，《全清散曲》，第333頁。

　　(90)《全清散曲》，第334頁。

　　(91)陸楙，字林士，號匏湖，浙江平湖人，順治十一年（1654）副榜，嘗官直隸盧龍知縣，著有《鵲亭集》，散曲集名《鵲亭樂府》，現(xiàn)存套數(shù)五十九首，重頭小令三十二組，共二百一十一首，見《全清散曲》（第430—527頁）。

　　(92)《中國曲學大辭典》“陸楙”條（第160頁）。

　　(93)《全清散曲》，第509頁。

　　(94)《全清散曲》，第470頁。

　　(95)任中敏《散曲概論》卷一“體段”，《散曲叢刊》第四冊。

　　(96)此篇論文收入汪師志勇先生《元人散曲新探》，臺北學海出版社1996年版，第99—135頁