?追求人與人尊嚴(yán)和體面的平等是可信的，追求人與人財(cái)富的平均是荒謬的。這是因?yàn)槿说淖饑?yán)和體面屬于道德層面的界定，通過(guò)教育，法律和制度即可實(shí)現(xiàn)對(duì)人性放任的適度約束，還人以尊嚴(yán)和體面。尊嚴(yán)體面平等的實(shí)現(xiàn)，完全不需要以犧牲社會(huì)生產(chǎn)效率和生產(chǎn)力為代價(jià)，從而是可行的。而以人為寄主的財(cái)富則無(wú)法實(shí)現(xiàn)平均。即便有平均，也是相對(duì)的，有條件的和無(wú)法持續(xù)的。人追求財(cái)富的欲望是無(wú)止境的，而追求財(cái)富的技能卻參差不一，客觀上將會(huì)不斷拉大貧富差距。同時(shí)，在所謂的財(cái)富平均期間，一定是以犧牲人的創(chuàng)造力，犧牲勞動(dòng)生產(chǎn)率和社會(huì)科技進(jìn)步為代價(jià)的。因此，所有以“均貧富"為幌子，鼓動(dòng)貧困者暴力造反者，無(wú)論其論調(diào)多么高大上，其行為結(jié)果都將證明其危害性，并因?yàn)槠鋵?duì)社會(huì)財(cái)富的極大破壞而變得不可原諒。