白云升遠岫,搖曳入晴空。

乘化隨舒卷,無心任始終。

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城市里環(huán)境的喧囂和空氣的混濁，煩躁著心情也影響著健康，整個身心成日里處在疲憊與困頓的團團包圍之中，只想努力地去改變卻無時不刻束手于無法或無奈。于是便常常感嘆人與自然、人與環(huán)境的不睦，在期待和希冀中向往著高山流水，碧野長空，向往流云與綠林帶來的愜意與清純，在灑脫中追尋和諧的夢境。

走進華山，看華山的流云，久已壓抑的精神從城市的光影中得到了釋放和張揚，舒緩了的心情有了歇息的殿堂。

雨后的華山顯得俏麗多姿，清純的空氣中彌漫著花草的馨香。云霧從山谷中漫上來，升騰著，漂浮著，纏繞著……人說華山是一條鐵骨錚錚的漢子，那么云兒就是一位默含溫情的女子。在華山看云，好像回到了云的故鄉(xiāng)，好像徜徉在夢幻中的女兒過度。無數(shù)霓裳艷影，無數(shù)凌霄仙子，眉目顧盼，輕拂水袖，低吟淺唱，漫舞羅裙，一派仙國仙境。

華山的云多變化。有時，天空晴朗，山腰間浮著幾朵白云，像鳥兒在盤旋；有時，一帶云霧纏繞在峰嶺間，絲絲縷縷，如纖纖玉女般纏繞而多情；有時，山谷間被云霧填滿，僅露出一個山尖兒，置身其間宛若在仙宮別苑；有時，云海茫茫，云波涌蕩，恍若隔世；有時，云霧漫過了山巒，人就在云中，移步生煙，吐納含瑞，被云霧裹挾著，忘記了塵囂的凡俗，忘記了世事的繁雜，身心全都融化在了這超然的情境當中。

漫步于華山的峰嶺山道，到處可以看到許多與云有關的景點，也能從與云有關的神奇?zhèn)髡f中，感受到宛若仙境的景象。五云峰，是華山諸峰中最富有詩情畫意的一座峰嶺。每逢深秋季節(jié)，松翠楓赤，山花耀目，在太陽光的照射下，猶如五色彩云，霓裳般裝扮了山的容顏。在這里，松楓山花都成了五彩云霧。而位于云臺峰以北的白云峰，山峰的巖石就如白云一樣漂浮在空中。傳說漢元帝劉爽的女兒南陽公主為避離亂之苦，遠離塵囂，就到白云峰隱居修行，修煉功成，駕鶴乘云而去。

松楓山花為云，山巖成云，華山的石洞、溪水也與云有關。位于希夷峽口澗中的云霞洞；王刁嶺下有碧云洞，碧云洞下有碧云溪，溪水如云，久繞成溪，常飲溪水，如飲云露，甘冽純綿，能治沉屙，十分神奇。

唐朝詩人王維的《華岳》詩中說：“西岳出浮云，積翠在太清，連天凝黛色，百里遙青冥。”可見華山在云霧里露出崢嶸。唐劉長卿也說：“客路瞻太華，三峰高際天。夏云華百里，合沓遙相連?！本d綿白云中的華山顯出橫空出世的姿態(tài)。同時唐詩人盧綸的：“雨過閑樓看晚虹，白云相逐水相通?！崩罴澋摹疤焱恸Q聲隨絳節(jié)，洞中云氣隱瑯軒。”顧非能的“云里泉縈石，窗間鳥下松。”更是道出了華山云飄飄欲仙的美妙情境。

宋代高道陳摶為一方賢達仙士，朝廷多次征召輔政，卻避而不見，無心理政，只回圣上一折：“嘆臣一片閑心，早被白云留住，臣歸隱華山，能暢飲玉泉之水，飽聆松下之風，詠味日月之清，笑傲云霞之表。每時每刻都陶醉在追求自然天性的歡樂之中，愜意與愉悅是無法用語言來表達的”。

且不說陳摶的歸道隱世心里，單是他在華山云景中所享受到的那份精神的愉悅與身心閑適，便可見華山之云所帶給人的是怎樣一種天人合一的灑脫境界。

走出城市的喧鬧與嘈雜，走出精神的壓抑和繁累，到華山的云霧中去放松一回心情，舒展一次心靈，那該是一次多么生動美妙的經(jīng)歷！