夏至的天文古籍

 夏至斗柄方位圖

“冬至日，成天文；夏日至，成地理?！?/span>

——《春秋感精符》

《春秋感精符》中記載：“八能之士或調(diào)陰陽，或調(diào)律歷，或調(diào)五音”，在冬至這一天，日月星辰三光微弱，仰觀天文，運用幾學方法論既研究物相的日月星辰，又研究質(zhì)象天文能量運動變化的軌跡，使一年的天文規(guī)律在天道法則中顯化，三光能量規(guī)律得以確立；夏至這一天，借日月星辰三光能量強盛，俯察地理，研幾而同步把握地球的物相和質(zhì)象能量變化，而使地理的信息顯現(xiàn)，山川土地江河湖泊土與水的信息，被了解與掌握。

“《范子》曰：‘《周髀》云：冬至三光微，夏至三光盛?！?/span>

——《太平御覽·卷二十三》

譯文：

《太平御覽》卷二十三：“《范子》說：‘《周髀》云：冬至這一天日月星光氣微弱，夏至這一天日月星光氣旺盛?！?/span>

“夏至則斗南中繩，陽氣極，陰氣萌，故曰，夏至為刑(刑，始殺也)?！庇衷唬骸跋闹羷t火從之，故五月火正而水漏(火正，火王也。故漏水，二說，火星正中也，漏，濕也)。陽氣為火，陰氣為水，水勝，故夏至濕?！?/span>

——《淮南子·天文訓》

譯文：

《淮南子·天文訓》說：“夏至時節(jié)北斗南指午辰方位，與子午經(jīng)線相合，這時陽氣上升到了極點，陰氣在其中開始萌發(fā)，所以說，夏至是萬物開始削減衰敗的季節(jié)（刑，是開始陰冷肅殺的意思）?！庇终f：“夏至時節(jié)火氣縱行，所以五月火氣正旺而水氣遮藏（火正，就是火旺的意思。所以水氣潛藏。第二種說法，火星居于天空的正中，漏，是濕的意思）。陽氣屬火，陰氣屬水，水能克火，所以濕潤。” 夏至時雖陽火旺盛，但陰水也隨之相伴。所以五月火氣旺盛而水氣滲漏出來，十一月水氣旺盛而火氣伴隨上升。陽氣為火，陰氣為水。水氣上升，所以夏至時空氣潮濕。

《左傳》曰：“昭二十一年秋七月壬午朔，日有食之。公問于梓慎曰：‘是何物也？(物，事也)禍福何為？’對曰：‘二至二分(二至，冬至、夏至。二分，春分、秋分)，日有食之不為災。日月之行也，分同道也，至相過也(二分，日夜等，故言同道。二至，長短極，故相過)。其他月則為災，陽不克也，故常為水(陰侵陽，是陽不勝陰) ?！?nbsp;這段對話挺有意思，值得我們好好研究。“日月之行也，分同道也，至相過也”的意思是，日月運行到春分秋分時，黃道與赤道相重合；運行到夏至冬至時，黃道與赤道相交為最大角度。

立竿不見影

夏至這天正午，在北回歸線上的地區(qū)將會出現(xiàn)“立竿無影”的有趣現(xiàn)象。

對于大部分地區(qū)的人們而言，在夏至正午時分看自己的影子，會見到一年當中最短的影子。在我國南方部分省區(qū)，如廣東、廣西、云南等北回歸線上的地區(qū)，因為太陽垂直照射，立起來的竿子就可能沒有影子。因為在夏至這一天，太陽直射北回歸線，正午時分呈絕對（接近）直射狀，北回歸線地區(qū)就會出現(xiàn)短暫的“立竿無影”現(xiàn)象。有興趣的讀者，可以在夏至這天的正午立根竿子試一試，看一看自己所居住的地區(qū)，日影最短能夠短到什么程度。

我國大陸目前有5個北回歸線標志點，分別分布在廣東的汕頭、從化、封開，以及廣西的桂平和云南的墨江。這些標志點都設(shè)有“窺陽孔”，讓人們驗證夏至中午的陽光是否垂直射向地面而“立竿無影”。夏至當日中午，陽光直射北回歸線標志“窺陽孔”和“立竿無影”的時間，分別是：

當?shù)馗信d趣的讀者若在各自的時間點上，在陽光下手拿一個垂直的物品，就會發(fā)現(xiàn)，地面上的人或物在陽光下的影子會落到這個人或物自身的垂直下方，這便是“立竿無影”現(xiàn)象。