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第五課 近體詩(shī)對(duì)仗(整理)

 羽飛圖書(shū)館 2018-06-16
   


      對(duì)仗:以形式上平仄相對(duì)為基礎(chǔ),把數(shù)字相等、意思相對(duì)(相聯(lián))、結(jié)構(gòu)相同、詞性相同等對(duì)稱地排列在一起的兩個(gè)句子叫做對(duì)仗詩(shī)詞這一詞語(yǔ)借用于宮廷中的儀仗隊(duì),手執(zhí)兵器,左右分列的對(duì)仗形式”,說(shuō)明聯(lián)中出句和對(duì)句的詞性構(gòu)成形式基本近似,形成對(duì)偶。

  一、 對(duì)仗的作用意義通過(guò)對(duì)比相互映襯,聲調(diào)互為抑揚(yáng),使語(yǔ)句更具韻味,增加詞語(yǔ)表現(xiàn)力。讓我們能更容易地欣賞其音韻和含義的巧妙安排,留下深刻的印象。古代的漢賦、六朝駢文、唐宋古文,都出現(xiàn)了很多美好的對(duì)仗句子。例如王勃的賦文《滕王閣序》中傳誦千古的名句:“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”,韻味優(yōu)雅,聲調(diào)鏗鏘,僅用了十四個(gè)字,把高樓憑眺的湖上秋色,描寫(xiě)得如詩(shī)如畫(huà),充分顯現(xiàn)出聯(lián)句的感人力量。然而這些佳作,本質(zhì)上仍屬于散文式的敘事抒情,對(duì)仗的形式規(guī)律并不十分嚴(yán)謹(jǐn)。而近體詩(shī)中的對(duì)仗更為嚴(yán)謹(jǐn),就尤其韻味和意境。如如王之渙《五絕 登鸛雀樓》“白日依山盡,黃河入海流。”首聯(lián)對(duì)仗通過(guò)襯托使景色物象恢宏遠(yuǎn)闊,為下面“欲窮千里目,更上一層樓。”意境之升華起到了鋪墊和渲染。

二、近體詩(shī)的對(duì)仗

 1.絕句:近體詩(shī)四句五言或七言絕句體詩(shī)對(duì)仗沒(méi)有嚴(yán)格規(guī)定,有對(duì)仗也有不對(duì)仗的.


四句都不對(duì)仗:
千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。
莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。


前兩句對(duì)仗,后兩句不對(duì)仗:

草鋪橫野六七里,笛弄晚風(fēng)三四聲。
歸來(lái)飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明。

四句兩聯(lián)都對(duì)仗:

兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船。


2.律句:近體八句律詩(shī)則規(guī)定中間四句即頷聯(lián)和頸聯(lián)必須對(duì)仗,首聯(lián)和尾聯(lián)自定,可對(duì)可不對(duì),無(wú)要求。

故人具雞黍,邀我至田家。(首聯(lián)不對(duì)仗)
綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜。頷聯(lián)
開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。頸聯(lián)
待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花。
(尾聯(lián)不對(duì)仗)
?

  七律   無(wú)題    李商隱
相見(jiàn)時(shí)難別亦然,東風(fēng)無(wú)力百花殘。(首聯(lián)不對(duì)仗)
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。頷聯(lián)
曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。頸聯(lián)
蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看.(尾聯(lián)不對(duì)仗)

三、對(duì)仗基本要求:
1.   出句和對(duì)句的字?jǐn)?shù)相同,節(jié)律合拍。節(jié)律對(duì)拍是說(shuō)同一節(jié)點(diǎn)上出句如果是雙音節(jié),對(duì)句也應(yīng)是雙音節(jié);出句若是三音節(jié),對(duì)句也應(yīng)是三音節(jié)等。
日暮蒼山遠(yuǎn),   221    ( 日暮  2雙音節(jié)+蒼山  2雙音節(jié)+ 遠(yuǎn)  1單音節(jié))
天寒白屋貧。   221   (天寒2+白屋2+貧1)
春蠶到死絲方盡,    2212(音節(jié)句法)
蠟炬成灰淚始干,  2212  (音節(jié)句法)

如王維的《觀獵》中:
忽過(guò)新豐市,23
還歸細(xì)柳營(yíng)。23
“新豐市”對(duì)“細(xì)柳營(yíng)”,兩個(gè)地名相對(duì),而且都是三音節(jié)。

 2.句中用字每?jī)勺制截平惶媸褂?;?lián)間節(jié)點(diǎn)字平仄相對(duì);出句末字用仄聲字,對(duì)句末字用平聲字;不要求押韻。

兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船。


        3.詞性相同。詞性相同是指實(shí)詞對(duì)實(shí)詞,虛詞對(duì)虛詞。除名詞屬于實(shí)詞外,其它都是虛詞。動(dòng)詞是活虛詞,形容詞和不及物動(dòng)詞屬于死虛詞。虛詞一般不能和實(shí)詞相對(duì)。
        
        詞可分九類:名詞、動(dòng)詞、量詞、顏色詞、方位詞、形容詞、副詞、代詞、虛詞。若名詞要細(xì)分,名詞還可以分為天文、地理、時(shí)令、建筑、服飾、器皿、植物、動(dòng)物、人倫、人事、形體等。
        對(duì)仗要求同類詞對(duì)同類詞,專用名詞對(duì)專用名詞,盡可能地做到同一小類相對(duì)。

        對(duì)仗中詞性相對(duì)時(shí)要特別注意以下幾點(diǎn):

a.數(shù)目字自成一類。漢字中的“孤”、“獨(dú)”、“雙”、“半”、“數(shù)”、“幾”等等,也算數(shù)目字。
         b.顏色詞自成一類。但在“借音對(duì)”的寫(xiě)法中,經(jīng)常出現(xiàn)諧音對(duì)仗。如“皇”通“黃”;“清”通“青”等。
         c.方位詞自成一類。以上三種很少和其它的詞相對(duì)。
        d.不及物動(dòng)詞可以和形容詞相對(duì)。如杜甫的:“草木變衰行劍外,兵戈阻絕老江邊”。其中“行”是不及物動(dòng)詞,“老”是形容詞,亦可理解為動(dòng)詞。
         e.在以名詞為中心的偏正詞組里,充當(dāng)修飾成分的詞允許異類相對(duì)。如杜牧的:“遠(yuǎn)夢(mèng)歸侵曉,家書(shū)到隔年”。其中“遠(yuǎn)”修飾“夢(mèng)”,“家”修飾“書(shū)”,可以成對(duì)。
         f.充當(dāng)狀語(yǔ)的詞允許異類相對(duì)。如韋應(yīng)物的:“世事茫茫難自料,春愁黯黯獨(dú)成眠”。在此聯(lián)中的“難”字和“獨(dú)”字都是狀語(yǔ)成分,可以構(gòu)成對(duì)仗。在讀古律詩(shī)時(shí),經(jīng)常發(fā)現(xiàn)七言詩(shī)對(duì)第五個(gè)字要求似乎不嚴(yán)格,異類相對(duì)現(xiàn)象還是比較多的。


        4.
語(yǔ)法結(jié)構(gòu)相同或近似。出句和對(duì)句的語(yǔ)法必須相同或近似?;蚴侵髦^結(jié)構(gòu);或是動(dòng)賓結(jié)構(gòu);或是偏正結(jié)構(gòu);或是并列結(jié)構(gòu)等??傊舷戮渥拥姆ㄊ浇Y(jié)構(gòu)要一致,同類句型相對(duì),是對(duì)仗的正格。

如王維的《使至塞上》:

征蓬出漢塞,歸雁入胡天。

聯(lián)中的主語(yǔ)“蓬”和“雁”字前加上“征”和“歸”,是在名詞主語(yǔ)前加上動(dòng)詞定語(yǔ);動(dòng)詞“出”和“入”是單音詞;賓語(yǔ)“塞”和“天”前邊加上專用名詞“漢”和“胡”,是賓語(yǔ)名詞前邊加上定語(yǔ)專用名詞。都是主謂賓結(jié)構(gòu)對(duì)主謂賓結(jié)構(gòu)。又如毛主席《送瘟神》中:

紅雨隨心翻作浪,青山著意化為橋。

聯(lián)中主語(yǔ)“雨”和“山”前邊加上顏色修飾詞“紅”和“青”;用動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的壯語(yǔ)“隨心”和“著意”來(lái)修飾動(dòng)詞“翻”和“化”;動(dòng)詞后邊又都有補(bǔ)語(yǔ)“作浪”和“為橋”。

對(duì)仗不能太拘泥形式,詩(shī)歌一切形式要服從思想內(nèi)容。自然對(duì)仗的句型也不例外。又如杜甫的《七絕》:

  兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。
         窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船。


       雖然“翠柳”和“青天”兩個(gè)詞組在詞性上都是偏正詞組,但在語(yǔ)法結(jié)構(gòu)上前者是句子中的補(bǔ)語(yǔ),后者是句子中的賓語(yǔ)。因?yàn)椋傍Q”是不及物動(dòng)詞。“翠柳”之句在結(jié)構(gòu)中省去了 “于、在”等等介詞,組成了介賓詞組作句子的補(bǔ)語(yǔ),以補(bǔ)充說(shuō)明鳴叫的地點(diǎn);“上”是及物動(dòng)詞,“青天”則是其直接賓語(yǔ),是動(dòng)詞直接涉及的成分。盡管語(yǔ)法結(jié)構(gòu)不同,古今人讀起來(lái)并沒(méi)有感到有什么拗口和不易理解。


       
5.形對(duì)義聯(lián)。是指詞義相對(duì)或相關(guān)。即上下聯(lián)在形式上對(duì)立,意義卻互有關(guān)聯(lián)。如同文章的兩個(gè)自然段,形式上是哲學(xué)意義相對(duì),內(nèi)容意思互相襯托或互相補(bǔ)充。換句話來(lái)說(shuō):對(duì)仗的兩組詩(shī)句,是講一個(gè)事物的兩個(gè)方面或一個(gè)過(guò)程的兩個(gè)階段;或講某種情況下并存的兩種事物等,其上下句的意義要有互相聯(lián)系,彼此補(bǔ)充或者相反。以便彼此對(duì)比,互相反襯。如白居易的《賦得古原草送別》:

野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。

又如《木蘭辭》中的;

將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。

這兩幅對(duì)仗的形式對(duì)立,意思完全相反,而又有互相的內(nèi)在聯(lián)系。


        6
。避重字。格律詩(shī)要求同一字在一首詩(shī)中不能反復(fù)出現(xiàn)。同樣,更不允許出句曾用過(guò)的字在對(duì)句中出現(xiàn)。但是,有兩種情況不在此限制范圍。一種是修辭用的疊字(這是對(duì)仗寫(xiě)法中的一種,叫“疊字對(duì)”)。如杜甫的《登高》中:

無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

這兩句中的“蕭蕭”和“滾滾”就是修辭用的疊字。
       另一種是“當(dāng)句對(duì)”(即句中自對(duì))中,同一字在本句中出現(xiàn)(這也是對(duì)仗寫(xiě)法的一種,叫'調(diào)字對(duì)’。調(diào),是調(diào)換、交替的意思)。如魏源的《秋興》中:

荒年谷貿(mào)豐年玉,下賦田征上賦錢。

四、對(duì)仗的基本形式:

格律上 分 工對(duì)、寬對(duì)、鄰對(duì)

      “工對(duì)”不僅要求詞性相同,平仄相反,結(jié)構(gòu)相應(yīng),節(jié)拍相合,而且要求名詞類中各小類名詞相類。

幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),

誰(shuí)家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼,

淺草才能沒(méi)馬蹄。(白居易)


       “寬對(duì)”指不同小類的名詞相對(duì),或不同詞性具有相同結(jié)構(gòu)、相同語(yǔ)法功能,如動(dòng)詞對(duì)形容詞,名詞對(duì)狀態(tài)式動(dòng)詞,以名詞為中心偏正詞組充當(dāng)修飾成分的詞,按句法結(jié)構(gòu)充當(dāng)狀語(yǔ)的詞,僅管詞性不同,允許相對(duì),還有詞性、詞組結(jié)構(gòu)對(duì)得不那么工整的也算寬對(duì)。 

無(wú)邊落木蕭蕭下,

不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

萬(wàn)里悲秋常作客,

百年多病獨(dú)登臺(tái)。(杜甫)


       “鄰對(duì)”介于工對(duì)與寬對(duì)之間,是指名詞類中相鄰兩小類名詞相對(duì),如天文對(duì)地理類,植物對(duì)動(dòng)物類,宮室對(duì)器物類。 

白日依山盡,

黃河入海流。(王之渙)


從形式上分正對(duì)、反對(duì)、串對(duì)、并肩對(duì)、映比對(duì) 

       “正對(duì)”將同類事與物從不同時(shí)空、不同側(cè)面、不同角度并列描寫(xiě)同一主題,抒發(fā)同一情感,相輔相成,互相加強(qiáng)、印證。 

三山半落青天外,

二水中分白鷺洲。(李白)


      “反對(duì)”指將意義相反、矛盾對(duì)立的事與物并列、對(duì)比、映襯,以達(dá)到相反相成的目的。反對(duì)為優(yōu),正對(duì)為劣。主要是因?yàn)檎龑?duì)易犯“合掌”,意思重復(fù)。

白發(fā)無(wú)情侵老境,

青燈有味似兒時(shí)。(陸游)


       “串對(duì)”即流水對(duì),是將上下兩個(gè)詞組或句子,或一句分為兩句,在意義上具有相承、因果、假設(shè)等種種語(yǔ)法關(guān)系的一種對(duì)仗形式,形如流水,循環(huán)往復(fù),上下銜接緊密。

即從巴峽穿巫峽,

便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。(杜甫)


“并肩對(duì)”兩句意思并列,不分主次,不相連貫的對(duì)仗。

兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,

一行白鷺上青天。(杜甫)



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對(duì)聯(lián)、對(duì)偶和對(duì)仗有相同之處也有不同之處:

      【對(duì)聯(lián)】又稱楹聯(lián)或?qū)ψ?,是?xiě)在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對(duì)偶語(yǔ)句。對(duì)聯(lián)要求對(duì)仗工整,平仄協(xié)調(diào),是一字一音的中華語(yǔ)言獨(dú)特的藝術(shù)形式。對(duì)聯(lián)相傳起于五代后蜀主孟昶。是中國(guó)傳統(tǒng)文化瑰寶。

     【對(duì)偶】是對(duì)聯(lián)的一種基本表現(xiàn)形式。用兩個(gè)結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相等、意義對(duì)稱的詞組或句子來(lái)表達(dá)相反、相似或相關(guān)意思的一種修辭方式。

     【對(duì)仗】中古時(shí)詩(shī)歌格律的表現(xiàn)之一。詩(shī)詞中要求嚴(yán)格的對(duì)偶,稱為對(duì)仗。對(duì)仗主要包括詞語(yǔ)的互為對(duì)仗和句式的互為對(duì)仗兩個(gè)方面。在駢文、律詩(shī)、詞賦中常見(jiàn)。

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