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六氣變用篇

 簡單了幸福 2018-06-15
       在學(xué)習(xí)五運(yùn)六氣的運(yùn)轉(zhuǎn)中,有太多太多的人都不相信論五運(yùn)六氣的運(yùn)轉(zhuǎn)圖畫法的正確性。不知道以六十日,八十七刻半的時(shí)間為一個(gè)獨(dú)立的天體,論五運(yùn)六氣的運(yùn)轉(zhuǎn),論診脈看病。故抄引上千年的文章做以證明。先立年氣圖,再按六六之節(jié)截段的時(shí)間看事,論事,不是我們的發(fā)明。以6087.5的時(shí)間論診脈,這是《至真要大論74》里告訴的。用先立起來的年氣圖是論不了病,診不了脈的。牽強(qiáng)附會(huì)的人們,要睜大眼睛好好看看書,不能用年氣圖,論五運(yùn)六氣,論天氣的氣候,論病情的發(fā)生。用年氣圖講述病理,都是在哪里不符合實(shí)際的妄說,更有甚者自以為是,自己又用《易經(jīng)》中的圖形來牽強(qiáng)附會(huì)的妄說,或者又自己畫了一個(gè)圖來符合病情。他們完全不知道《六微旨大論68》文章中說的“愿聞地理之應(yīng)六節(jié)氣位”注釋中,在上千年以前就非常詳細(xì)的作了大量說明,不單單是文章中哪一點(diǎn)點(diǎn)注釋。在玄珠密語中,還有很多很多,我一字不改的現(xiàn)公布一點(diǎn)點(diǎn)如下:

[卷第三] 六氣變用篇第三(舊經(jīng))

   凡初之氣,自年前十二月大寒中氣日交當(dāng)年初之氣分,主六十日,余八十七刻半,至春分前六十日而有奇。自斗建丑正至卯之中,木之位,風(fēng)之分也。天度至此,風(fēng)氣乃行,天地神明號(hào)令之始也,天之使也,天氣加臨。(前有四六天交時(shí)刻法,具載前也。)1子午歲,太陽(寒水,為初。)居之,為寒,凜冽霜雪水冰也。初之氣者,氣乃遷,暑將去,寒乃始,蟄蟲復(fù)藏,水乃冰,霜復(fù)降,風(fēng)乃烈,陽氣郁,民乃周密,關(guān)節(jié)禁固,腰痛。炎暑將起,中外瘡瘍。
   
丑未歲,厥陰居之,為大風(fēng)發(fā)榮而毛氣降。初之氣,地氣遷,寒乃去,春氣正,風(fēng)乃來生,和氣布化,萬物以榮,謂之舒氣,風(fēng)濕相搏,雨乃復(fù),民病血溢,筋絡(luò)拘強(qiáng),關(guān)節(jié)不利,身重筋痿。
   
寅申歲,少陰居之,為熱風(fēng)傷人,時(shí)氣流行。初之氣,地氣遷,風(fēng)勝乃搖,寒乃太溫,草木早榮,寒來不殺,溫病乃起,其病氣拂于上,血溢目赤,咳逆頭痛,血崩脅痛,膚腠中瘡。
   
卯酉歲,太陰居之,為風(fēng)雨凝寒不散。初之氣,地氣遷,陰始凝,氣始肅,水乃冰,寒雨化,其病中熱,面目浮腫,鼽衄,嚏,欠,嘔,小便黃赤,甚則淋。
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辰戌歲,少陽居之,為溫,為疫。初之氣,地氣遷,火乃溫,草乃早榮,民病乃癘,暑乃作,身熱,頭痛,嘔吐,肌腠瘡瘍赤斑也。
    
巳亥歲,陽明居之,為清風(fēng)霧露朦昧。初之氣,氣始煞,寒方至,民病寒風(fēng),時(shí)發(fā)咳嗽,左右脅下痛。
   
凡二之氣,自春分中氣日交入二之氣分,終于六十日,余八十七刻半,至小滿前六十日而有奇。自斗建卯正至巳之中,二之氣,君火之位,謂之少陰,熱之分也。天度至此,暗淑火行,君火,熱之分,不行炎暑,君位德也。
   
子午歲,厥陰居之,為風(fēng)濕雨,化羽蟲。二之氣,陽氣布,風(fēng)乃行,春氣以矣,萬物應(yīng)榮,寒風(fēng)清,民乃和,其病目瞑,赤氣郁于上而熱。
   
丑未歲,少陰居之,為天正舒榮,以其得位,君令宣行故也。二之氣,火正物榮,水化氣乃和,其病溫癘火行,遠(yuǎn)近咸若,濕蒸相搏,雨乃時(shí)降,應(yīng)順天常,時(shí)候,謂之時(shí)雨也。
   
寅申之歲,太陰居之,為時(shí)雨。二之氣,及郁入陰,入陰分故也。白埃四起,云趨雨府,風(fēng)不勝濕,雨零,民乃康,其病熱郁于上,咳逆嘔吐,瘡發(fā)于中,胸嗌不利,頭痛體熱昏憒,膿瘡。
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卯酉歲,少陽居之,為潛逆,火熱時(shí)行,疫癘乃生。二之氣,陽乃布,民乃舒,木乃生榮,癘疾大至,民善暴死,君居臣位,臣居君位(君居臣位,壬午,臣居君位,甲子)。故爾。
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辰戌之歲,陽明居之,為溫涼不時(shí)。二之氣,大涼乃至,民乃慘,草乃遇寒,火氣遂折,民病郁,中滿,寒乃始,自涼而又之于寒,故寒氣始于來近人也。
   
巳亥歲,太陽居之,為寒雨,間熱。二之氣,寒不去,華霜雪,水冰,殺氣施化,霜乃降,名草上焦,寒雨數(shù)至,陽復(fù)藏,民病熱于中。
   
 凡三之氣,自小滿中氣日交入三之氣分,終于六十日,余八十七刻半,至大暑前六十日而有奇。自斗建巳正至未之中,三之氣分,相火之位也,夏至前后各三十日也,少陽之分也。天度之此,炎熱大行。
   
子午歲,少陰居之,為大暑,亢,民病熱。三之氣,天政布,火大行,應(yīng)物蕃鮮,寒氣時(shí),民病氣厥心痛,寒熱更作,咳喘目赤。
   
丑未歲,太陰居之,為云雨雹。三之氣,天政布,濕氣降,地氣勝,雨乃時(shí)降,寒乃隨之,感于寒濕,則民病身重腫,胸滿。
   
寅申歲,少陽居之,為暴熱至,草萎槁干,炎光,濕化晚布。三之氣,天正布,暑氣至,少陽臨上,雨乃涯,民病熱中,耳聾,瞑,血溢膿瘡,咳,嘔,鼽衄,嚏,目赤,暴死。
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卯酉歲,陽明居之,為涼氣向發(fā)。三之氣,天政布,燥氣行,熱交合,燥極而澤,民病寒熱而瘧也。
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辰戌歲,太陽居之,為寒氣間至,熱爭冰雹。三之氣,天政布,寒氣行,雨乃降,民病乃寒,反熱中,癰疽,注下,心熱瞀悶,不治者死,當(dāng)寒反熱是也。反天常,熱起于心,神之危極,不急扶救,神乃消亡,故治則生,不治則死。
    6
巳亥歲,厥陰居之,為風(fēng)熱大行,雨化羽蟲。三之氣,天政布,風(fēng)乃時(shí)舉,民病泣出,耳鳴,掉眩。
   
 凡四之氣,自大暑中氣日交入四之氣分,終于六十日,余八十七刻半,至秋分前六十日而有奇。自斗建未正至酉之中,土氣治之,雨之分也。天度至此,云雨大行,濕熱蒸乃作。
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子午歲,太陰居之,為大雨霪。四之氣,溽暑至,火行,寒熱至,民病寒熱,嗌干,黃膽,鼽衄,飲發(fā)中滿。
    2
丑未歲,少陽居之,為炎熱怫勝,云雨冰雹。四之氣,畏火臨,溽暑蒸化,地氣騰,天氣痞隔,寒風(fēng)晚暮,蒸熱相搏,草木凝煙,濕化不流,則白露陰布以秋令,萬物得之以成,民病腠理熱,血間溢,瘧,心腹?jié)M,胞脹,甚則腫。
   
寅申歲,陽明居之,為清雨霧露。四之氣,涼乃至,炎暑間化,白露降,民和,卒其病,腹?jié)M,浮腫。
    6
卯酉歲,太陽居之,為寒雨害物。四之氣,雨降,民病暴作,振栗譫妄,少氣,嗌干引飲,反厥心痛,癰腫瘡瘍,而忽寒疾,骨痿,血便。
    5
辰戌歲,厥陰居之,為暴風(fēng)雨摧拉,而生裸蟲。四之氣,風(fēng)濕交爭,風(fēng)化為雨,物之乃長乃化乃成,民病大熱少氣,肌肉痿,注下赤白。
    6
巳亥歲,少陰居之,為寒熱氣反,山澤浮云,暴溽蒸。四之氣,溽暑濕薄爭于左之上,民病黃膽,而為腫。
   
 凡五之氣,自秋分中氣日交入五之氣分,終于六十日,余八十七刻半,至小雪前六十日而有奇。自斗建酉正至亥之中,五之氣分,金氣治之,燥之分也,之此萬物窮燥。
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子午歲,少陽居之,為濕為清使政,萬物乃榮。五之氣,畏火臨,暑乃至,陽乃化,萬物乃長乃榮,民乃康,其病溫。
    2
丑未歲,陽明居之,為大涼燥疾。五之氣,慘令以行,寒露下,霜乃早降,草木黃落,寒氣及體,君子周密,民病膚腠。
    3
寅申歲,太陽居之,為早寒。五之氣,陽乃去,寒乃來乘,氣門乃閉,剛木凋,民避邪氣,君子周密。
   
卯酉歲,厥陰居之,為涼風(fēng)大行,雨生介蟲。五之氣,春令乃行,草乃生榮,民氣和。
   
辰戌歲,少陰居之,為秋,濕病時(shí)行。五之氣,陽復(fù)化,草乃長乃化乃成,舒,大火臨御,故萬物舒榮。
   
巳亥歲,太陰居之,為時(shí)雨沉陰。五之氣,燥濕更勝,沉陰乃布,寒氣及體,風(fēng)雨時(shí)行。
   
 凡六終之氣,自小雪中氣日交入六之氣分,終于六十日,余八十七刻半,至大寒前六十日而有奇。自斗建亥正至丑之中,終盡天之氣,水氣治之,寒之分也。天度至此,寒氣大行。
   
子午歲,陽明居之,為燥寒行。終之氣,燥令行,余火內(nèi)格,病腫于上,咳喘,甚則血溢。
    
寒氣數(shù)舉,則霧露雨,瞀翳,病生及腠內(nèi),舍于脅下,連少腹,而作寒中,地博易也,氣勝則可長也。
   
丑未歲,太陽居之,為大凝冽。終之氣,大寒舉,濕大化,霜乃積,陰乃凝,冰堅(jiān),陽光不治,感于寒,則關(guān)節(jié)禁固,腰痛,寒濕持于氣交,而為病也。
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寅申歲,厥陰居之,為寒風(fēng)飄揚(yáng),而生鱗蟲。終之氣,地氣之正,風(fēng)乃至,萬物反生,朦霧,其病關(guān)閉不藏而咳逆。
    4
卯酉歲,少陰居之,則蟄蟲出見,流水不冰。終之氣,陽氣布,候反溫,蟄蟲來見,流水不冰,民乃康平,其病溫,君火之化也。
   
辰戌歲,太陰居之,為凝寒寄地,濕也。終之氣,濕令行,陰凝太虛,?;桀?,野昧,民乃慘凄,寒風(fēng)以至,反者孕死。
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巳亥歲,少陽居之,為寒溫,蟄蟲不藏,流水不冰。終之氣,畏火司政,陽乃大化,蟄蟲出見,流水不冰,地氣大發(fā),草乃生,人乃舒,其病濕厲。
    
凡此上文,每一主位之內(nèi),有主客氣耳。是以此為其法也,始于子年,終于亥年。每一歲之中,常以六位矣,氣在其下,地應(yīng)陰,靜而位永定不易,歲歲皆然。天之氣,動(dòng)而不息,居無常之位,隨其歲氣交移,則司天為三之氣,地為終之氣。左右之間氣也,地之左間為初之氣,右間為五之氣,天之左間為終氣,右間為二之氣,所謂客氣也。
    
客行則在主之上,主在客之下。上下相召,寒暑相臨,陰陽相錯(cuò),而變由生也。
    
凡此之言人,是以犯其天綱,微微而有異也。先立天地盈虛,以明歲運(yùn)之太少,及更以別其盛衰,推六步之臨御,適其分野,得而推之,察其得遇,可以其用也。
    
(新添)夫天之六氣陰陽者,動(dòng)而不息,以輪流而于六矣。主位之上,常以當(dāng)歲之氣,便為司天,而為三氣相火之客也,后三氣,便為在泉之氣之客也。其司天氣者,有南北二政也。甲己土運(yùn),乃南政司天,土獨(dú)尊,其余金水火木,皆北政。南政者,順天而轉(zhuǎn),定左右間氣也。假令甲子年,南政司天,子午乃少陰,君火之上,為司天也。中太宮,土運(yùn)。下進(jìn)三位,卯位,甲與己合,乃己卯司地也。司天氣者,兩相近者,為間氣也。子為司天,少陰君火也,亥乃厥陰風(fēng)木也,為右間氣,丑,太陰濕土,為左間氣也,卯,陽明燥金,為司地,寅,少陽相火,為左間氣,辰,太陽寒水,為右間氣也。
    
一年移一位,以至六居而還會(huì)矣。然上下相臨,陰陽相錯(cuò),而變由生也。氣相得則和,不相得則病,主勝客則客病,而為逆也,客勝主則主病,而為順也。主客之勝,而無復(fù)也,所為三陰三陽自有盛衰之理也。寅申巳亥為一陰一陽,子午卯酉為二陰二陽,辰戌丑未為三陰三陽,以義推之,而知盛衰之變異也。

                             2018.6.拄其間復(fù)制發(fā)

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