我們長(zhǎng)期以來一直用發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家來劃分世界，并且習(xí)慣性地認(rèn)為發(fā)達(dá)國(guó)家就是收入更高，更富裕的國(guó)家；發(fā)展中國(guó)家就是收入低，更為貧窮的國(guó)家。隨著這個(gè)概念而來的觀點(diǎn)就是，發(fā)展中國(guó)家需要長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展進(jìn)步，才有可能跨越鴻溝轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)達(dá)國(guó)家。

漢斯對(duì)此提出了質(zhì)疑，他認(rèn)為這種不是發(fā)展中國(guó)家就是發(fā)達(dá)國(guó)家的兩極化分是基于60年代的數(shù)據(jù)得出的結(jié)論，根源在于我們的思維沒有與時(shí)俱進(jìn)。

為了進(jìn)一步驗(yàn)證這個(gè)觀點(diǎn)，漢斯曾在課堂上展開了對(duì)五歲以下兒童存活率的世界數(shù)據(jù)印象的調(diào)查。大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為，發(fā)展中國(guó)家中平均每個(gè)婦女生育5~8個(gè)孩子，且有更高的死亡率；相反，發(fā)達(dá)國(guó)家則傾向于擁有較少的孩子，且有更低的死亡率，并且強(qiáng)調(diào)發(fā)展中國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家之間有無法逾越的數(shù)據(jù)鴻溝，將世界兩極化區(qū)分。

事實(shí)上，這種刻板印象來自于1965年的世界數(shù)據(jù)。由于世界醫(yī)療條件的進(jìn)步以及思想的轉(zhuǎn)變，根據(jù)2017年的數(shù)據(jù)顯示，大部分國(guó)家平均每個(gè)婦女生育的嬰兒人數(shù)低于3人，在嬰兒出生數(shù)量上并無明顯的發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家的區(qū)別。同時(shí)，因?yàn)獒t(yī)療水平的整體提升，五歲以下兒童存活率也大幅上升，已經(jīng)從60%提高到85%以上。在這種情況下，發(fā)展中國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距進(jìn)一步減少，從這個(gè)數(shù)據(jù)上衡量，也已沒有明顯的所謂“發(fā)展中”與“發(fā)達(dá)”的區(qū)分。

漢斯由此認(rèn)為，這種將世界兩極化的方式已經(jīng)不再適用于現(xiàn)在的發(fā)展趨勢(shì)，為了優(yōu)化分類，作者根據(jù)收入提出了四層收入群體模型，通過我們每天日常開支的多少來取代發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家的劃分。

同時(shí)他提出，人們對(duì)于世界的誤解，來源于十種人類本能，或稱為十種慣性思維方式。

人們習(xí)慣于將事物劃分為非此即彼的關(guān)系，非黑即白，非好即壞，強(qiáng)調(diào)兩個(gè)群體之間的絕對(duì)差距。這種劃分方式簡(jiǎn)單直接，富有戲劇沖突，兩個(gè)群體之間的矛盾沖突也更容易吸引眼球，正是人們的這種慣性思維被媒體廣泛利用。

例如下圖中的SAT數(shù)學(xué)平均成績(jī)分布圖，乍一看我們會(huì)覺得女性的數(shù)學(xué)平均成績(jī)與男性平均成績(jī)相差很多，甚至得出女性SAT數(shù)學(xué)成績(jī)遠(yuǎn)低于男性的結(jié)論。但當(dāng)我們細(xì)心觀察圖表時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是縱坐標(biāo)給我們帶來的錯(cuò)覺。通過放大縱坐標(biāo)的方式，給人們一種直觀的差距較大的印象，從而得出戲劇性的性別沖突，這也是媒體慣用的夸大事實(shí)的方式。

當(dāng)我們將縱坐標(biāo)還原為正常大小，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)男女之間的數(shù)學(xué)平均差距并不大。又或者，我們從另外一個(gè)圖表來解析同樣的數(shù)據(jù)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)大部分女生的SAT數(shù)學(xué)得分與大部分男生的SAT數(shù)學(xué)得分其實(shí)是重合的，也就是說，SAT的數(shù)學(xué)平均成績(jī)并沒有因?yàn)樾詣e而有巨大的差異，只是因?yàn)槊襟w的一點(diǎn)引導(dǎo)，加上我們自身兩極化觀點(diǎn)的慣性，從而得出了錯(cuò)誤的結(jié)論。

人類本能地會(huì)更關(guān)注壞消息而非好消息。全球變暖，金融危機(jī)，每件事都牽動(dòng)著我們的神經(jīng)，刺激著我們認(rèn)為這個(gè)世界在變得更糟。實(shí)際上，這只是因?yàn)楹芏嗪玫母淖兣c進(jìn)步，無法像壞消息一樣被廣泛報(bào)道。

例如，因?yàn)槊襟w的報(bào)道和人們對(duì)社會(huì)新聞的關(guān)注，在關(guān)于對(duì)犯罪率的看法的問卷調(diào)查中，有更高比例的人認(rèn)為，美國(guó)的犯罪率越來越高。而事實(shí)上，從1990年起，美國(guó)的犯罪率就在逐步下降。到2016年，有記錄的犯罪數(shù)量從1990年的1400萬起下降到了900萬起。

很顯然，媒體和人們的關(guān)注度使得大家更為重視消極事件，但是我們也應(yīng)該意識(shí)到，隨著社會(huì)的進(jìn)步，積極的改變也正在發(fā)生。例如兒童癌癥存活率的提高、嬰幼兒免疫接種率的提高、新增艾滋病病毒感染者數(shù)量的減少等等。

我們很容易認(rèn)為，世界上很多數(shù)據(jù)的增減趨勢(shì)都呈線性變化，隨著時(shí)間的改變，數(shù)據(jù)會(huì)保持一定的速度增加或減少。而在研究埃博拉疫情時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)，疫情感染的趨勢(shì)并不是線性增長(zhǎng)的。事實(shí)上，每三周，疫情感染的范圍就會(huì)擴(kuò)大到之前的兩倍。

更直觀的例子就是我們的身高。假設(shè)小明出生的時(shí)候有50厘米，在他六個(gè)月的時(shí)候會(huì)長(zhǎng)到67厘米，如果我們認(rèn)為身高是線性增長(zhǎng)的，那么在他三歲的時(shí)候，他應(yīng)該身高1米52；在他十歲的時(shí)候，會(huì)長(zhǎng)到超過4米，這當(dāng)然是不可能出現(xiàn)的情況。

這是我們十分熟悉的情境，所以我們自然會(huì)覺得這個(gè)例子很荒謬。而在不熟悉的領(lǐng)域，人們就很難規(guī)避這種線性思維的影響，也就無法快速地意識(shí)到它的荒謬之處，從而導(dǎo)致判斷失誤。

沒有人有足夠的精力去消化和篩選所有的信息，在我們篩選和排序信息的過程中，足夠引人注目的信息往往會(huì)排在最前面。所以，為了吸引我們的注意力，媒體會(huì)傾向于優(yōu)先報(bào)道我們所恐懼的事來提高收視率或點(diǎn)擊率，比如集中報(bào)道自然災(zāi)害或暴力事件。

相比百年之前，自然災(zāi)害造成的死亡人數(shù)已經(jīng)縮減到之前的25%，與此同時(shí)，世界總?cè)丝谠黾恿?0億。死亡人數(shù)的減少并不是因?yàn)榇笞匀蛔兊酶臃€(wěn)定，而是因?yàn)榇蠖鄶?shù)的人口已經(jīng)不再生活在第一層級(jí)，人們有更多的資源來預(yù)防和應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害。自然災(zāi)害死亡人數(shù)相比1990年之前大幅度減小，但是因?yàn)槊襟w報(bào)道以及人們不恰當(dāng)?shù)年P(guān)注度，造成了自然災(zāi)害造成的損失比之前更嚴(yán)重的印象。

只是看一個(gè)孤立的數(shù)字，我們往往會(huì)高估或者低估事情的重要性。所以我們需要通過情景對(duì)比來確認(rèn)這個(gè)數(shù)字的重要性。而在有些情況下，事情的重要性與數(shù)字其實(shí)并無關(guān)聯(lián)，而是因?yàn)槎虝r(shí)間內(nèi)新聞信息的聚焦而引起的錯(cuò)覺。

1918年的西班牙流感造成了2.7%的世界人口死亡，給我們的醫(yī)療事業(yè)特別是流感的預(yù)防敲響了警鐘。在2009年甲型H1N1流感最開始的爆發(fā)的第一周，因?yàn)橐咔閯傞_始蔓延，死亡人數(shù)多達(dá)幾千人，當(dāng)即引來了社會(huì)新聞的聚焦甚至造成了大范圍的社會(huì)恐慌。而實(shí)際上，甲型H1N1流感并沒有出現(xiàn)過任何線性增長(zhǎng)，甚至沒有像后來的埃博拉病毒那樣在短時(shí)間內(nèi)造成死亡人數(shù)翻倍的現(xiàn)象。但據(jù)漢斯統(tǒng)計(jì)，在甲型H1N1流感傳播期間，兩星期內(nèi)造成31人死亡，而谷歌上的新聞出現(xiàn)了253,442條相關(guān)新聞報(bào)道，相當(dāng)于每一人死亡就有8,176條報(bào)道。與之對(duì)比，肺結(jié)核這種作為第一層和第二層收入水平人口的主要致死病癥，每一人死亡卻只有0.1條相關(guān)的新聞報(bào)道。

在目前大部分疾病可以治愈的情況之下，我們對(duì)于一個(gè)疾病重要性的認(rèn)知，需要更多的橫向?qū)Ρ葟亩_(dá)成清晰的認(rèn)知，避免恐慌，同時(shí)也需要我們對(duì)于大范圍的新聞報(bào)道保持清醒的頭腦。

我們習(xí)慣性地將各種事物都進(jìn)行分類和歸納，特別是在碰到新事物的時(shí)候。但是，這種慣性分類很可能只是基于少量的、特例的經(jīng)驗(yàn)之上，沒有足夠的代表性，往往會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)誤的結(jié)論。

就拿牙刷舉例，人們會(huì)想當(dāng)然地覺得：這不是所有人都在用的基本生活用品嗎？其實(shí)，生活在第一層每天靠不到13元人民幣生活的人來說，他們用的是手指或小木棍；而生活在第二層每天生活費(fèi)在13到50元人民幣的人，一家人會(huì)共享一把牙刷或?qū)⒁淮涡匝浪⒀h(huán)使用；生活在第三層每天生活費(fèi)在50到200元人民幣的人會(huì)擁有普通的塑料牙刷；生活在第四層每天生活費(fèi)超過200元人民幣的則用電動(dòng)牙刷作為標(biāo)識(shí)。

通過對(duì)于生活用品的具體場(chǎng)景描述，能夠規(guī)避我們經(jīng)歷不足的問題，建立統(tǒng)一且具有代表性的認(rèn)知體系。

一個(gè)人出生長(zhǎng)大的家庭環(huán)境、地理位置、宗教信仰、風(fēng)土人情都影響著他的思維方式，這種影響根深蒂固，并且看似決定了他的人生方向。實(shí)際上，這些看起來無法改變的東西仍在與時(shí)俱進(jìn)，只是改變較為緩慢，并不代表人生沒有其他可能。

人們普遍認(rèn)為非洲永遠(yuǎn)沒有辦法趕超歐洲的發(fā)展，例如，非洲的平均壽命是65歲，比歐洲的平均壽命短了16歲，比世界平均壽命短了7歲。但是，并不是所有的非洲國(guó)家都低于世界平均水平，摩洛哥、埃及等5個(gè)國(guó)家的平均壽命就高于世界平均壽命。

同樣的宿命論調(diào)也常常用來描述亞洲國(guó)家，然而事實(shí)證明，隨著中國(guó)和印度的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，它們?cè)谑澜缡袌?chǎng)的地位越來越重要，中國(guó)也從一開始定位的2050年之前達(dá)到發(fā)達(dá)國(guó)家水平，把時(shí)間提前到了2035年；這些都給收入較低國(guó)家的發(fā)展帶來了希望。

我們很容易從同一個(gè)角度思考問題，眼界因此受限而無法縱觀全局，也無法獲得更為全面的答案。

比如，有人習(xí)慣性地認(rèn)為，人均壽命短是因?yàn)閲?guó)家沒有加大對(duì)于醫(yī)療方面的投入。按照這種單一的標(biāo)準(zhǔn)，美國(guó)擁有更多的醫(yī)療資源投入，理所應(yīng)當(dāng)?shù)貞?yīng)該擁有更好的醫(yī)療結(jié)果，從這種意義上講，美國(guó)應(yīng)該擁有更長(zhǎng)的人均壽命。但是事實(shí)并非如此，有39個(gè)國(guó)家擁有比美國(guó)更長(zhǎng)的人均壽命，但是付出的醫(yī)療保健投入?yún)s遠(yuǎn)少于美國(guó)。人均壽命還受到其他諸如氣候、生活習(xí)慣等各種因素的影響，單一地以醫(yī)療投入作為標(biāo)準(zhǔn)，就會(huì)阻礙我們?nèi)娴乜创龁栴}。

遇到不好的事，人們的第一反應(yīng)往往是責(zé)備他人而不是反省自己。這讓我們夸大了個(gè)人或某個(gè)群體的重要性，認(rèn)為這個(gè)人或某個(gè)群體需要對(duì)不好的事情負(fù)責(zé)。這并不會(huì)幫助我們解決問題或者改善預(yù)防措施，反而會(huì)分散我們的注意力。

很多人會(huì)責(zé)備印度、中國(guó)等國(guó)家，因?yàn)樗鼈兊目焖侔l(fā)展和人口問題加速了全球變暖的步伐。然而實(shí)際上，大部分累積起來的人類排放的二氧化碳都來自于現(xiàn)在處于第四層級(jí)的“發(fā)達(dá)”國(guó)家。在過去五十年的工業(yè)發(fā)展中，這些國(guó)家通過工業(yè)產(chǎn)品，例如交通工具、工業(yè)用電，排放了大量的二氧化碳。而處于較低層級(jí)國(guó)家的人民，因?yàn)楣I(yè)不發(fā)達(dá)，反而排放較少。

緊迫感本能催促著我們對(duì)于察覺到的、可能即將到來的危險(xiǎn)急于采取措施，而并不會(huì)真正幫助我們做出清醒的選擇或采取正確的行動(dòng)。更重要的是，大多數(shù)時(shí)候它并不是真的緊急，并不需要我們立馬做出反應(yīng)。

全球變暖確實(shí)是一個(gè)重要的全球議題，同時(shí)也具有一定的緊迫性。全球變暖隨之而來的極端氣候帶來的自然災(zāi)害時(shí)刻吸引著我們的注意力。冰川融化之后，上海等重要城市都可能被淹沒。但這并不代表我們需要放下其他事情專注于處理全球變暖。其他的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)問題同樣需要我們的關(guān)注。每當(dāng)我們被要求立刻做出反應(yīng)的時(shí)候，其實(shí)我們更需要的是用數(shù)據(jù)去分析，用數(shù)據(jù)作為基礎(chǔ)去判斷下一步行動(dòng)的方向。這也是此書最想要傳達(dá)的信息：用數(shù)據(jù)說話，并且及時(shí)與最新的數(shù)據(jù)分析同步，才能讓我們對(duì)于當(dāng)今世界有更為清醒的認(rèn)知。 

編譯整理：彭蘭珺  |  編輯：江洋、熙榕