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教你怎樣使用魯班尺?。?!

 qk緣園 2018-06-09
易墅佳精解《魯班經(jīng)匠家境》之魯班尺用法之一
《魯班經(jīng)匠家鏡》中記載了的魯班真尺,是該書的核心部分,魯班尺能夠應(yīng)用在各種木工制作上,那么易墅佳來給大家講解一下如何使用魯班尺。

【原文】

一白、二黑、三碧、四綠、五黃、六白、七赤、八白、九紫、一白。

【簡譯】

曲尺的圖示
一為白、二為黑、三為碧、四為綠、五為黃、六為白、七為赤、八為白、九為紫。第十稱為“一白”。

【原文】

論曲尺
曲尺者,有十寸,一寸乃十分。凡遇起造經(jīng)營,開門高低、長短、度量,皆在此上。須當(dāng)湊對魯般尺八寸吉兇相度,則吉多兇少。為佳匠者,但用仿此大吉也。

【簡譯】

關(guān)于曲尺的用途
曲尺,有十寸,一寸為十分。凡遇到建筑籌劃事項,房屋開門的高低、長短及度量,都在上面有著標(biāo)示。在測算時一定要與門光尺的吉兇相配合,這樣才能吉多兇少。作為優(yōu)秀的工匠師傅,依照這種測算法建造房屋就會很吉利。

【原文】

魯般真尺
按魯般尺乃有曲尺一尺四寸四分,其尺間有八寸,一寸準(zhǔn)曲尺一寸八分。內(nèi)有財、病、離、義、官、劫、害、吉也。凡人造門,用依尺法也。假如單扇門,小者開二尺一寸,一白,般尺在“義”上。單扇門開二尺八寸在八百,般尺合“吉”上。雙扇門者,用四尺三寸一分,合四祿一白,則為本門,在“吉”上。如財門者,用四尺三寸八分,合“財”門吉。大雙扇門,用廣五尺六寸六分,合兩白,又在“吉”上。今時匠人則開門闊四尺二寸,乃為二黑,般尺又在“吉”上。及五尺六寸者,則“吉”上二分,加六分正在吉中,為佳也。皆用依法,百無一失,則為良匠也。

【簡譯】

魯班尺,一尺相當(dāng)于曲尺的一尺四寸四分,其尺間有八寸,一寸等于標(biāo)準(zhǔn)曲尺的一寸八分,上面有財、病、離、義、官、劫、害、吉八個字。凡是匠人造門,都依據(jù)這種用尺的方法。


假如做單扇門,門小則開二尺一寸,合“一白”,魯班尺在“義”上。單扇門如果開二尺八寸,在“八百”上,魯班尺合在“吉”上。假如做雙扇門,開四尺三寸一分,合“四祿一白”,則為“本”門,在“吉”上。如財門,用四尺三寸八分,合“財”字,吉利。做大雙扇門,寬度為五尺六寸六分,合兩個“白”,在“吉”上?,F(xiàn)在匠人們作門,寬度四尺二寸,為“二黑”,而魯班尺在“吉”上。門做到五尺六寸,二分本為“吉”,加上六分正好在中間“吉”的位置上,是最好的。都依照此方法,百無一失,如此則為良匠。

【實際應(yīng)用】——如何使用魯班尺 

魯班尺并不是單獨來使用的,它要同曲尺相配合來使用,在此易墅佳給大家精解一下怎樣來配合使用這兩個尺子。

曲尺

其實在中國古代是沒有厘米的,我們以寸為基本計量刻度單位,我們把以寸為單位的尺子叫做曲尺也叫做營造尺,是專門來確定房屋高低、寬窄等各種尺寸的,一尺為十寸,從第一寸到最后一寸的數(shù)字分別對應(yīng)一白、二黑、三碧、四綠、五黃、六白、七赤、八白、九紫、一白。那么魯班經(jīng)中所列舉的“假如單扇門,小者開二尺一寸”這里的二尺一寸用的是營造尺的長度,在《魯班經(jīng)匠家鏡》中提到壓白尺法“尺白有白尺白量,尺白無白寸白量”其意就是在尺寸上尾數(shù)要壓白,這里指的“白”就是曲尺上的一寸對應(yīng)一白、六寸對應(yīng)六白、八寸對應(yīng)八白,這也是玄空風(fēng)水中的一、六、八白三吉星,當(dāng)然在特定環(huán)境下也可以壓九,九紫在玄空風(fēng)水中為小吉。此乃是取數(shù)理上的吉性。

魯班尺

其實魯班尺只是一個吉兇對照表,它起不到實質(zhì)的計量長度,魯班尺自身的長度是固定的,他的總長度等于營造尺的一尺四寸四分,自身又分為八份,每一份等于營造尺的一寸八分,在每一份上從前到后依次標(biāo)有:財、病、離、義、官、劫、害、吉。從字面上理解財、義、官、吉為吉,病、離、劫、害為兇,當(dāng)然吉兇是相對的,具體要看我們用在哪里,在以后的章節(jié)中會單獨論述。

那么魯班尺該如何使用呢?魯班尺的使用要與營造尺相配合,魯班經(jīng)中所列舉的“單扇門開二尺八寸在八白,般尺合“吉”上”就是講用營造尺造的單扇門長度為二尺八寸,此處壓八白,那么再用魯班尺來檢驗一下,我們用魯班尺,一尺一尺的往下排,此門寬度剛好落在魯班尺兩尺上最后一份的“吉”字上,故此門寬度為吉。

在此附魯班尺詩十首,研易的朋友們可以仔細(xì)揣摩,里面也講解了魯班尺的用法:

魯班尺(詩)十首


財字
財字臨門仔細(xì)詳,外門招得外財良,
若在中門常自有,積財須有大門當(dāng)。
中房若合安于土,銀帛千箱與萬箱,
木匠若能明此理,家中福祿自榮昌。

病字
病字臨門招疫疾,外門神鬼入中庭,
若在中門逢此字,災(zāi)須輕可免危聲。
更被外門相照對,一年兩度送尸靈。
于中若要無兇禍,廁上無疑是好親。

離字
離字臨門事不祥,仔細(xì)排來在甚方,
若在門外并中戶,子南父北自分張。
房門必主生離別,夫婦恩情兩處忙。
朝夕土家常作鬧,悽惶無地禍難當(dāng)。

義 字
義字臨門孝順生,一字中字最為真,
若在都門招三婦,廊門淫婦戀花聲。
于中合字雖為吉,也有興災(zāi)害及人,
若是十分無災(zāi)害,只有廚門實可親。

官字
官字臨門自要詳,莫教安在大門場,
須防公事親州府,富貴中庭自昌。
若要房門生貴子,其家必定出官廊,
富貴人家有相壓,庶人之屋實難量。

劫字
劫字臨門不足夸,家中日日事如麻,
更有害門相照看,兇來疊疊禍無差。
兒孫行劫身遭苦,作事因循害鄰家,
四惡四兇星不吉,偷人物件害其他。

害字
害字安門仔細(xì)尋,外人多被外人臨,
若在內(nèi)門多興禍,家財必被賊來侵,
兒孫行門于害字,作事須因破其家,
良匠若能明此理,管教宅主永興隆。

吉字
吉字臨門最是良,中宮內(nèi)外一齊強(qiáng),
子孫夫婦皆榮貴,年年月月在蠶桑。
如有財門相照者,家道興隆大吉昌,
使有兇神在傍位,也無災(zāi)害亦風(fēng)光。
 
本門詩
本字開門大吉昌,尺頭尺尾正相當(dāng),
量來尺尾須當(dāng)吉,此到頭來財上量。
福祿乃為門上致,子孫必由好兒郎,
時師依此仙賢造,千倉萬廩有余糧。
 
曲尺詩
一白惟如六白良,若然八白亦為昌,
但將般尺來相湊,吉少兇多必主殃。
 

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