奎師那自己給出了完美解釋：
從童年起，烏達(dá)瓦就與奎師那形影不離，為他駕駛戰(zhàn)車，為他做各種服務(wù)。他從未向圣奎師那請求任何愿望或賜福。黨奎師那即將完成這個化身的逍遙時光時，他召來烏達(dá)瓦，說，“我親愛的烏達(dá)瓦，在我這個化身期間，許多人都向我請求賜福，也得償所愿；但是你從未向我要求過任何東西。你何不現(xiàn)在要求點(diǎn)什么？無論你想要什么，我都會實(shí)現(xiàn)。讓我也能為你做點(diǎn)什么，好讓我這個化身能安心?！?/p>
雖然烏達(dá)瓦并不想要為自己要求什么，但他從童年起就一直在觀察奎師那。他總是好奇為什么奎師那的教導(dǎo)和他的活動明顯相悖，他希望之后背后的原因。
他問奎師那，“主，您教導(dǎo)我們的生活是一種方式，但是您自己的生活確是另一種方式。在摩訶婆羅多這出戲中，您扮演的角色和您的活動，有許多是我無法理解的。我很好奇您這些活動的原因。您能不能滿足我的愿望，讓我知道這些真相？”
奎師那說，“烏達(dá)瓦，我在庫茹之戰(zhàn)時講給阿爾諸納的是《博伽梵歌》。今天我給你的答復(fù)將成為《烏達(dá)瓦歌》。這就是為什么我給你這個機(jī)會。盡情提問，不要遲疑?！?/p>
烏達(dá)瓦開始提問：“奎師那，首先請告訴我，誰才是真正的朋友？”
奎師那說，“真正的朋友是當(dāng)你有需要的時候，他會不請自來?！?/p>
烏達(dá)瓦：“奎師那，你是潘達(dá)瓦兄弟親密的朋友。他們完全信任你是阿帕德般達(dá)瓦Apadhbhandava（脫離所有困境的保佑者）?？鼛熌?，你不僅知道正在發(fā)生什么，而且你知道即將發(fā)生的事。你是最偉大的思想家。剛剛您給了我真正親密朋友的定義。那么您為什么不按照這個定義去活動。為什么你不阻止尤帝士提爾參加賭博？好吧，你沒有這樣做；那么你為什么不扭轉(zhuǎn)尤帝士提爾的運(yùn)氣，讓他們贏得賭博。您也沒有這樣做。至少，在他丟掉了他的財富、國家和他自己之后您可以停止賭博，救下尤帝士提爾。您可以讓他避免賭博的懲罰?；蛘?，當(dāng)他開始賭上他的兄弟們的時候，您可以進(jìn)入大堂。您也沒有這樣做。至少，當(dāng)杜尤丹試圖承諾歸還他失去的一切，只要他賭上朵帕娣（總為潘達(dá)瓦兄弟帶來好運(yùn)的妻子），您可以出手相助，用您的神力讓尤帝士提爾贏得賭博。相反，您出手相助，卻只是在朵帕娣幾乎失去她的顏面時，您才宣稱提供布料，挽救了她的顏面。您怎么能在這時候才出手相助——她已經(jīng)被一個男人拉進(jìn)大堂，當(dāng)著眾人的面被寬衣解帶，對于一個女人來說，這還有什么顏面可言？您又拯救了什么呢？只有當(dāng)您救人于水火，您才被稱作阿帕德般達(dá)瓦。如果危難時刻您袖手旁觀，那這又有什么用？天理何在？”當(dāng)烏達(dá)瓦提出這些問題時，淚水開始在他眼里打轉(zhuǎn)。
這些問題并不是烏達(dá)瓦自己的疑問。我們所有讀過《摩訶婆羅多》的人都有同樣的疑問。作為我們的代表，烏達(dá)瓦向奎師那提出了這些疑問。
博伽梵圣奎師那開始大笑?！坝H愛的烏達(dá)瓦，這個世界的規(guī)則是，有分辨力Viveka（分辨的智慧）的人，才會贏得最終的勝利。杜尤丹有分辨力，尤帝士提爾卻沒有。這就是為什么尤帝士提爾會輸?！?/p>
烏達(dá)瓦不明所以，滿心疑惑?？鼛熌抢^續(xù)說：“杜尤丹在賭博中輸了錢和財富，他不知道如何玩骰子。這就是為什么他讓他的叔叔沙庫尼來玩骰子，而他來出賭資。這就是分辨力。尤帝士提爾也可以這樣想，讓他的表弟我來代他玩。如果是我和沙庫尼擲骰子，你覺得誰會贏？他會投出我要的點(diǎn)數(shù)，還是我會投出他要的點(diǎn)數(shù)？算了。我可以不計較他忘了讓我加入到游戲中。但是，沒有分辨力，他又犯下大錯。他祈禱我不要進(jìn)入大堂，因?yàn)樗幌胱屛抑酪驗(yàn)槎蜻\(yùn)，他將不得不參加這場賭博游戲。他用他的祈禱擋住我，不允許我進(jìn)入大堂；我就等在大堂外面，等著有人祈禱呼喚我。即便當(dāng)彼瑪、阿爾諸納、納庫拉和薩哈戴瓦都失敗了，他們也只是詛咒杜尤丹，為他們的命運(yùn)擔(dān)憂；他們也忘了呼喚我。即便杜沙薩納聽從他兄弟的命令拽著朵帕娣的頭發(fā)，把她拉進(jìn)大堂，朵帕娣也沒有呼喚我。她也只是依靠她自己的能力，在大堂中辯駁——他也沒有呼喚我。最終，她總算恢復(fù)了理智，當(dāng)杜沙薩納開始把她寬衣解帶，她放棄依靠她自己的力量，開始呼喊，‘哈利，哈利，嘿，哥文達(dá)！嘿，奎師那！’開始呼喊我。這時我才有機(jī)會拯救她的顏面。一呼喚我，我就到了。我拯救了她的顏面。這種情況下，我何錯之有呢？
“哦，真是完美的解釋，坎哈，我真是耳目一新。當(dāng)時我不想上當(dāng)。我您能不能再問你一個問題，”烏達(dá)瓦說?？鼛熌窃试S他繼續(xù)?！澳鞘遣皇且馕吨挥泻魡灸愕臅r候，你才出現(xiàn)？你并不會自己去救人于危難，伸張正義？”烏達(dá)瓦問。
奎師那笑了，“烏達(dá)瓦，每個人這一生都是他們自己的業(yè)報使然。我既不參與；我也不干涉。我只是個“見證者”，我站在你身旁，看著發(fā)生的一切。這就是我的天職。”
“喔哦，很好，奎師那。這樣的話，你就是站在我們旁邊，觀察著我們所有罪惡的活動；我們做的惡越來越多，你也一直看著我們。你希望我們犯下越來越多的大錯，釀成苦果？！”烏達(dá)瓦說。
奎師那說，“烏達(dá)瓦，請好好想一想你說的話的深意。如果你認(rèn)識到覺悟到我作為旁觀者就在你旁邊，你怎么還會做錯或作惡。你肯定不會再作惡。你是忘了這一點(diǎn)，以為你可以為所欲為還不為我所知。這時候你就會陷入麻煩。尤帝士提爾的愚昧就在于他以為他能不為我所知去賭博。如果尤帝士提爾能夠覺悟到我始終以證人的形式與每個人同在，那么這場賭博難道不會是另一個結(jié)果么？”
烏達(dá)瓦無話可說，他心中的奉愛之情難以自持。他說，“真是至深的哲學(xué)，凱沙瓦。真是偉大的真理！”
即便祈禱和崇拜，以及呼喚他尋求幫助只是我們的感受和信念。當(dāng)我們開始堅信沒有他萬事萬物都無法活動，那么我們怎么可能感受不到他作為見證者的存在？我們怎么可能將這一點(diǎn)拋之腦后而為所欲為？
縱觀整部《博伽梵歌》，這是奎師那傳授給阿爾諸納的哲學(xué)。他是阿爾諸納的車夫和指導(dǎo)，但是他并沒有代替阿爾諸納去打仗。要覺悟到，終極的見證者他既在我們之內(nèi)，也在我們之外！我們永遠(yuǎn)不會獨(dú)自一人，主永遠(yuǎn)等候著我們，希望無論我們在做什么，我們都能有意識的自動想起他。只有這樣，有一天我們才能真的提升到他的王國，回歸首神。
