談命者都知道羊刃，陽刃，陰刃，劫財(cái)陽刃等名詞。
命書上有很多歌賦，口訣，談而不詳。
多數(shù)不知其用法，混淆一談。今揭開其用法的奧秘。

三命通會《三車》論羊刃：“羊言剛也，刃者宰割之義。”

祿過則刃生。
功成，當(dāng)退不退則過，
越其分如羊之在刃，言有傷也。
故羊刃常居祿前一辰。

甲祿在寅，故刃在卯，乙祿在卯，故刃在辰，后依此類推。

《五行精紀(jì)》希夷曰：“陰陽萬物之理，皆惡權(quán)盛?！?br style="word-wrap: break-word; margin: 0px; padding: 0px;">刃者，極盛之地。
卯者，甲之正位，為陽木之極；辰者，乙之正位，為陰木之極；
午者，丙之正位，為陽火之極；未者，丁之正位，為陰火之極；
酉者，庚之正位，為陽金之極；戌者，辛之正位，為陰金之極；
子者，壬之正位，為陽水之極；丑者，癸之正位，為陰水之極。
當(dāng)其極處，其氣剛烈暴戾不和，所以祿前一辰為羊刃。

可知十天干都有羊刃。
甲羊刃在卯，乙羊刃在辰，丙戊羊刃在午，丁己羊刃在未，
庚羊刃在酉，辛羊刃在戌，壬羊刃在子，癸羊刃在丑。

陽刃：陽者，陰陽之陽，刃者祿前一位。

陽刃是指五陽干甲丙戊庚壬的羊刃。
陰刃是指五陰干乙丁己辛癸的羊刃。

所以羊刃分為陽刃和陰刃。
觀命書極重陽刃，談陰刃少。
主要是五陽干之刃對命局平衡，吉兇禍福影響大，
先賢極重視，所以古書談陽刃歌賦口訣極多。
《淵海子平》《三命通會》都有論陽刃篇。
子平有陽刃取格。

劫財(cái)陽刃：
《三命通會》論陽刃篇：劫財(cái)陽刃，甲見乙是也，不利財(cái)官。

甲見卯為陽刃，四柱地支無卯，天干有乙，等同于有刃。
乙也是甲的劫財(cái)，所以叫劫財(cái)陽刃，盲派叫透天刃。

甲見乙為劫財(cái)陽刃，丙見丁為劫財(cái)陽刃。
戊見己為劫財(cái)陽刃，庚見辛為劫財(cái)陽刃。
壬見癸為劫財(cái)陽刃。

五陽干有劫財(cái)陽刃，五陰干無劫財(cái)陽刃。

五陽干的劫財(cái)為兇等同于陽刃。五陰干的劫財(cái)為吉為喜不為刃。
化氣可證之。
陽干甲化氣是土，劫財(cái)是乙，化氣是金，金泄土主兇。
陰干乙化氣是金，劫財(cái)是甲，化氣是土，土生金主吉主喜。
（滴天髓：藤羅系甲，可春可秋。五陰干都喜劫財(cái)幫身為喜）
化氣此說詳論可讀吾所著《十神取吉兇依據(jù)》。
此文對命學(xué)極為重要，理論內(nèi)容博大精深，可作命學(xué)之基石，
能解開很多古籍中口訣，應(yīng)用極廣泛。學(xué)命者當(dāng)多體悟。

古法中羊刃，是神煞的一種。
子平法對古法很多內(nèi)容有繼承。
子平術(shù)保留很多祿命古法的東西，但有變動。
子平法中也有羊刃。陽干陰干混稱為陽刃，取代了神煞羊刃。

子平法中以十二長生帝旺位來取羊刃。
十干十二長生陽順陰逆。
五陽干的帝旺（陽刃）與古法中羊刃位相同。
五陰干的帝旺（陽刃）則與中法中羊刃位不同。
乙丁己辛癸五陰干帝旺（陽刃）則在寅申巳亥。
祿命古法中，羊刃是神煞，跟十二長生位無關(guān)。
不要用十二長生帝旺位來取陽刃。
所以子平術(shù)中有乙木陰干的陽刃在寅辰之爭，至今沒定論。
主要是把帝旺位等同于羊刃，混為一談。
祿命古法是陰陽同生同死不分陽順陰逆。
十干十二長生陽順陰逆乃宋未俗儒所倡。
十干陰陽同生同死，《五行精紀(jì)》等，多篇古賦有載，可證之。
《四步獨(dú)言》云：寅申巳亥，四生之局。
《喜忌篇》云：官星財(cái)氣長生，鎮(zhèn)居于寅申巳亥。
（若十干陽順陰逆，那么五陰干的官星財(cái)氣長生，在子午卯酉。談命者當(dāng)細(xì)思。）

我們再來看書中歌賦口訣中的用法。

《喜忌篇》：劫財(cái)陽刃，切忌時(shí)逢，歲運(yùn)并臨，災(zāi)禍立至。

五陰干沒有劫財(cái)陽刃。
此劫財(cái)陽刃指的是五陽干的劫財(cái)陽刃，甲見乙為劫財(cái)陽刃，忌時(shí)柱有乙。大運(yùn)流年再見乙，則災(zāi)禍立至。

《經(jīng)》云：運(yùn)行羊刃，財(cái)物耗散。
《經(jīng)》云：陽刃沖合歲君，勃然禍至。

八字四柱有刃，原局有沖或合，大運(yùn)流年再臨沖合，大兇。
若流年沖合，而大運(yùn)不沖合，
大運(yùn)沖合而流年不沖合，其禍減半論。

淵海子平所載命例：

癸未，乙卯，甲子，己巳。
甲以卯為刃，行運(yùn)癸亥，辛酉流年，亥卯未合起陽刃，卯酉沖太歲，身禍立至。

八字有羊刃喜七殺，七殺喜見羊刃。
羊刃合殺多貴命，兩兇相互制伏反為吉，
經(jīng)云：煞無刃不顯，刃無煞不威。
煞刃俱全，多貴命武職。
《心境》云：“陽刃重重又見煞，大貴，登甲科。
《千里馬》云：“陽刃偏官有制，膺職掌于兵權(quán)。”
又云：“羊刃七煞，出仕馳名?！?br style="word-wrap: break-word; margin: 0px; padding: 0px;">又云：“羊刃入官煞，威鎮(zhèn)邊疆?！?br style="word-wrap: break-word; margin: 0px; padding: 0px;">
此指的是四柱原柱有羊刃七殺，流年有不算。

羊刃忌沖合，反吟，忌魁罡，忌亡神劫煞同宮。

日刃有三日：戊午，丙午，壬子，自坐陽刃，主婚不順。
《經(jīng)》云：赤黃馬獨(dú)臥，黑鼠守空房，男妨妻，女妨夫。

八字羊刃優(yōu)忌多見，大兇之命。
《經(jīng)》云：“陽刃重重三四，必須患疾盲聾?！?br style="word-wrap: break-word; margin: 0px; padding: 0px;">《驚神賦》云：“滿盤陽刃，必定分尸?！?br style="word-wrap: break-word; margin: 0px; padding: 0px;">
《三命通會》羊刃篇命例如下：
癸酉、戊午、戊寅、癸丑；（兩戊見午為羊刃，兩癸見丑為羊刃）
丙寅、庚寅、丙午、乙未；（兩丙見午為羊刃）
丁卯、癸卯、甲子、乙亥，（甲見卯兩羊刃，時(shí)柱乙又逢劫財(cái)陽刃）
三命皆是盲人。

岳飛命造：
公歷1103年3月24日，巳時(shí)。
農(nóng)歷癸未年二月十五，巳時(shí)

乾造：
癸未   乙卯    甲子    己巳

大運(yùn)：1110甲寅，1120癸丑，1130壬子，1140辛亥。
岳飛死于1142年十二月廿九日（公歷1142年1月27日），
大運(yùn)辛亥，流年辛酉，宋高宗下達(dá)命令：岳飛特賜死。

岳飛八字甲見卯為陽刃，己見未為羊刃。
大運(yùn)辛亥，亥卯未合起陽刃，流年辛酉，卯酉陽刃沖太歲，
正應(yīng)陽刃沖合歲君，勃然禍至。