首先咱們來明確一下什么是丹田。

有的說在肚臍下三寸，即關(guān)元穴。阿福在三十年前學(xué)氣功站樁時，老師第一課教的就是氣沉丹田，位置就在這里，這也是如今最普遍的觀點。

有的說在肚臍后面三寸。如李仲軒老人在逝去的武林中的說法。因李老講了很多武術(shù)中的秘密，我認(rèn)為這個說法一定有它的道理?？赡苁钦J(rèn)識的角度不同。

但經(jīng)過最近幾年的研究，特別是結(jié)合真?zhèn)鞴Ψ虻恼J(rèn)真習(xí)練及身體的生理改變和不斷的體悟，尤其是去年下半年到最近，隨著行拳的變化腹部會不自主的運動，而且其規(guī)律也越來越明顯清晰。因此我總結(jié)出丹田應(yīng)該有兩個含義：

1．        整個腹腔就是丹田。此為廣義的丹田。

2．腹腔這個圓的中心即圓心，此為狹義的丹田，也大致是人體的重心點所在。不過這個重心點是在大致的范圍內(nèi)隨著行拳甚至呼吸和意念的變化而不斷變化著的。

那么內(nèi)家拳為什么要氣沉丹田？

氣沉丹田是要讓勁氣下沉到腹部，使重心穩(wěn)固，同時再沉入腳底，便可立地生根，如大樹不可撼動。這樣就不會勁氣上浮了，須知橫氣填胸乃武術(shù)一大病。

另一方面心為火，腎為水。火須下降與水相交才能水火即濟，即道家所說的坎離相交才可陰陽協(xié)調(diào)，百病不生。否則就會風(fēng)火上炎，出現(xiàn)嗓子發(fā)炎以致喉癌食道癌等，嘴巴潰爛，眼睛腫痛甚至失明，高血壓，腦中風(fēng)等病癥。

但普通人的氣卻是很容易上浮的，呼吸也是胸式呼吸。其表現(xiàn)是吸氣少而淺，呼吸短促。特別是在運動量稍加大時就會氣喘吁吁，上氣不接下氣。

因此中國功夫第一課要學(xué)的就是要氣沉丹田，也就是要用丹田呼吸代替胸式呼吸。回歸到嬰兒狀態(tài)，正如老了所說：“專氣致柔，能嬰兒呼？”。我們出生前，在母胎中就是用肚臍呼吸并得到滋養(yǎng)的。其實我們的最終目的是通過丹田呼吸而達(dá)到胎吸，或者說體呼吸。

比如阿福在粉絲的建議下開辦的內(nèi)家拳網(wǎng)絡(luò)輔導(dǎo)的第一個功法就是無極樁。這是孫祿堂公在晚年將畢生武學(xué)與道家功法相結(jié)合而創(chuàng)的高級功法。是一切大道的起點和歸宿。

此功法就是練的啟動內(nèi)丹呼吸，即氣沉丹田和丹田與呼吸相配合，是培元氣，扭氣機，返先天的上乘功法。通過長期習(xí)練，功夫到一定程度時，其在養(yǎng)生和技擊上的作用常遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出習(xí)練者本人的預(yù)期和想像。比如它可有效預(yù)防和治療男性的前列腺炎，陽痿早泄，女性的不孕不育，月經(jīng)不調(diào)，婦科疾病等。

初練此功者通常氣息只能到胸腹之間，經(jīng)過一段時間才能到達(dá)小腹。而經(jīng)過長期習(xí)練并配合拳架的盤練，功夫漸深后，一吸一呼可直達(dá)腹股溝和生殖器?？蓮氐锥沤^前列腺炎的隱患，即使五六十歲的人，性能力仍可超過一般的年輕人。不過此時更應(yīng)注意要有所節(jié)制，否則腎精外泄過度，會導(dǎo)致加速衰老，許多民國時期的前輩高手就因沒有掌控好這一關(guān)而未能長壽。就怪那時可以娶好幾個老婆？

如何才能做到氣沉丹田呢？

首先要有正確的身法才能確保上下順隨，周身氣機通暢。身法就是十六字訣：“虛領(lǐng)頂勁，涵胸拔背，沉肩墜肘，蹋腰坐胯?！?/span>

看似簡單，要做好可不容易。特別提醒一點，要蹋腰坐胯，而不是命門后撐。因為本人以前也被命門后撐學(xué)說（把前蹋的腰向后撐而最終把腰變直）誤導(dǎo)過，而且這一理論還在毒害著很多功夫習(xí)練者，所以阿福有責(zé)任在此鄭重提醒一下。凡是看我的文章的朋友都是我的支持者，都是有緣人，我不想讓你們在這一個重要問題上走錯路。無論你一時能否理解，但切記不要輕易改變?nèi)说谋緛砩斫Y(jié)構(gòu)，對拉拔長除外。

蹋腰坐胯后，小腹自然地去貼腹股溝，內(nèi)氣自然下沉到丹田。部分勁氣再繼續(xù)下沉到腳底，這也是獲得根勁的基礎(chǔ)。而命門后撐自然會導(dǎo)致小腹內(nèi)收，而收腹為內(nèi)家拳三害之一。但并不是說在行拳走架或技擊中不可以收腹，而是說在常態(tài)下和定式時是不可以收腹的，但在化勁和蓄勁時可以收腹，不過要一收即放，不可以一直保持收腹的狀態(tài)。下面會有相關(guān)的例子進行說明。

怎樣做到丹田內(nèi)轉(zhuǎn)和丹田發(fā)力？

這里的丹田就是指的腰脊和腹部組成的腹腔。丹田內(nèi)轉(zhuǎn)也被稱為立丹田，或較丹田，其目的就是丹田發(fā)力。它是由腰和腹協(xié)作運動而產(chǎn)生的內(nèi)勁。此內(nèi)勁與人體其它部分如胯的沉扣和脊椎的伸縮相配合而做到隨機而發(fā)，而且可以發(fā)出靈活多變，威力巨大的勁力。有了此勁，弱小的女子便可以輕易打敗壯漢。

阿福對丹田發(fā)力的理解學(xué)習(xí)與一般人不同。我先在拳架的習(xí)練中不自覺地產(chǎn)生了丹田內(nèi)轉(zhuǎn)，然后在推手中自然地配合了丹田發(fā)力。最后才總結(jié)出了相應(yīng)的方法。

記得去年夏天開始，每次練太極拳架或進行太極單式訓(xùn)練時腹部就會不自主地向內(nèi)收縮約2寸的深度。內(nèi)收最明顯的部位不是小腹而是上腹，特別是在肚臍上約8公分的位置出現(xiàn)一條橫向的深溝，這里正是胸骨和橫膈膜的下邊。后來即使不打拳時也經(jīng)常腹部不自主地內(nèi)收，但恢復(fù)原位時感覺不明顯。雖然當(dāng)時不知道具體原因，但可以確定應(yīng)該是練功到一定程度時出現(xiàn)的現(xiàn)象，可能慢慢會消失。

但今年開始打太極拳時這個腹部內(nèi)收的頻率越來越高，越來越明顯。直到最近幾個月，不但縮進時感覺明顯，鼓漲時感覺也明顯起來。而且一縮一漲慢慢有了規(guī)律。再之后蓄力和發(fā)力時也會有丹田的內(nèi)收和外漲相配合。

這時我才恍然大悟，原來這就是丹田內(nèi)轉(zhuǎn)和丹田發(fā)力啊！而這種丹田的收放再結(jié)合胯的松沉轉(zhuǎn)扣及脊椎的抻拔擰轉(zhuǎn)而帶動四肢發(fā)力，就正是太極拳節(jié)節(jié)貫穿的真正內(nèi)涵，是最核心的秘密。

各家太極拳無論陳，楊，吳，武，孫等雖然外形各有不同，但真正要練的就是這個東西，而以我的有限了解，這一太極核心秘法在當(dāng)今不少門派的傳承人手里已經(jīng)失傳，或正在面臨失傳。再不整理，提煉，并傳授給有緣人，可能就真的永遠(yuǎn)失傳了。

阿福就以內(nèi)家拳網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)輔導(dǎo)中的活步技擊混圓樁為例來解釋如何進行丹田發(fā)力。如果是我的學(xué)員的話可以參照教學(xué)視頻來學(xué)習(xí)理解后再練習(xí)，就會有不一樣的感悟。

這個活步技擊混圓樁的定式類似于形意拳的三體式和楊氏太極拳的攬雀尾抱球后的前棚，不過重心改為在后腳，通常把70%的重量放在后腳，即右腳。兩手心朝內(nèi)抱，分前后手，前手高后手低。

現(xiàn)在先蓄勢和啟動。

先松沉實腳即右腳側(cè)的胯，啟動點在坐骨和環(huán)跳穴處。重量隨著胯的松沉而落實到右腳下，因下沉而產(chǎn)生的地面反彈卻使勁氣上升至丹田（此丹田包括腰部）。這是地面的力量蓄于丹田。

同時尾閭向下向前，斂臀，命門向后形成腰椎的后弓。而腹部也隨之向后貼確，向下沉。

脊椎隨著尾閭節(jié)節(jié)下落，一直到頸椎，但頭部的上領(lǐng)不可失。也就如同始終有一個鉤子上提著一串珠子，無論珠子怎么動都不可以掉落下來。

此時手上的勁氣便沿著手臂過肩到背，沿著夾脊從督脈回聚到丹田。這便是孫祿堂所說的：“將人身散亂之氣收歸丹田?！钡⒁獯藭r勁氣雖然收回到丹田，但手上的棚勁不可丟。

這個過程便是丹田的逆時針后轉(zhuǎn)，也就是蓄勁成弓的過程。但拉成弓后便要馬上把箭射出去，否則要是把此作為定式或站成樁，時間長了就會腰間盤突出，低頭貓腰，變成大蝦米了。

接下來，啟動拳勢。

通過襠走下弧移動重心，并由蓄勁轉(zhuǎn)為發(fā)勁。這個襠走下弧分為前后兩個半弧。

前半弧：右胯隨著地心引力和自身重力向左扣向下沉，接著向前下移動。當(dāng)轉(zhuǎn)到兩腳的中間即胯運動到最低點時，自然會產(chǎn)生向上向前的地面反彈力。此時便進入后半弧。

后半?。?/span>胯由最低點開始向上向前移動，重心轉(zhuǎn)移到前腳，重量逐漸踏實到前腳即左腳底，成左弓步。此時腰椎由后弓變成前蹋，腹也變?yōu)榍肮?，恢?fù)到蹋腰坐胯的立身中正的姿勢。同時尾閭后翻，再下插，泛臀。

整個襠走下弧的過程便是發(fā)勁的過程。

脊椎從尾閭開始驚起節(jié)節(jié)上拔。而勁氣從丹田沿督脈上升到夾脊，過兩肩，至肘而最終發(fā)于手指。左腳踏實的時候也正是勁從手指發(fā)出的時候，兩者完全同步。

接下來，松沉左胯，重量落在左腳底，但勁氣卻因地面的反彈向上升起，提后面的右腳過左腳后向右前邁出，還是后腳實前腳虛。于是一個循環(huán)完成。下一步與前面的方法一樣，只要重復(fù)下去就可以了。

了解上面的過程也就同時知道了大家經(jīng)常困惑的一個問題----到底是應(yīng)該斂臀還是泛臀？

結(jié)論是蓄勁張弓時是斂臀，此時腰脊后撐；發(fā)勁和定式時是泛臀，此時蹋腰坐胯。

阿福是在符合規(guī)矩的拳架和基本功訓(xùn)練下摸索到了丹田發(fā)力的奧秘。雖然窺得此中真義所花時間有點長，但基本沒有走偏。相對于那些打了多年太極操和花架子的拳友來說，我算是幸運的?，F(xiàn)在我把其中的奧妙披露出來，看到我文章的人也是幸運的。可能你們因此可以少走不少彎路，大大縮短功夫獲得的周期。

如今不是信息太少而是大大過剩了，網(wǎng)上到處都是那些東拼西湊，這抄一段，那拷貝一點的文章，往往自相矛盾，讓人無從下手。甚至有很多違背拳理拳法僅憑著想象臆造出來的東西。初學(xué)者往往無法判斷真?zhèn)?，如果按著那些方法去修練，不但出不了功夫，白費時間，可能還會對身體健康造成損害。可嘆我央央中華，十幾億人口，可供借鑒的有真實習(xí)練經(jīng)驗和總結(jié)的文章著實難尋。

我在太極拳入門第一要中說過：“放松是害人的迷魂藥?！弊罱倏淳W(wǎng)上的太極拳文章，放松之說更甚。到處都在長篇大論地討論著放松的重要，如何放松，甚至強調(diào)一定要松透，松到底，要大松大軟，不要絲毫用力等。而對太極拳最重要的筋骨訓(xùn)練之法卻視而不見。如果我把“用意不用力”改為“練筋骨不練皮肉”是否會更恰當(dāng)一些呢？

阿福想問一下，各位太極拳大師，名家們，你們放松著練了多少年了，或者你們的弟子放松著練了多少年了？有幾人出了真功夫呢？除了游戲似的慢慢推手，你們有多少實戰(zhàn)能力呢？你們除了搬出些祖輩的打遍天下的奇聞軼事外還能作些實際的有益的事情嗎？

如今太極拳幾乎已經(jīng)成了不堪一擊的代名詞。不是因為太極拳不行，而是你們把太極拳教錯了，你們教的和演示的就是等著挨打的拳。該醒醒了，現(xiàn)在改變還來得及。

通過最近幾個月與阿福太極粉絲們的交流，我高興地看到了我們?nèi)匀挥性S多太極拳愛好者和中華武術(shù)的習(xí)練者，他們在不斷地探索和追尋著中華功夫的真諦。這就是振興中華武術(shù)的真正希望所在。

真?zhèn)麟m然不多了，但還是有的。阿福就在快到天命之年有幸學(xué)到了真?zhèn)鞯奶珮O拳和形意拳，深深感悟到了中華功夫的博大精深，以自己的實踐證明了其在健身養(yǎng)生和技擊上的神奇作用。雖然每一種拳法都不一定十分完善，但只要基本框架和主要功法在就不會失傳。我們這些傳人要作的就是去通過自己的勤奮習(xí)練和實踐，去驗證和總結(jié)，并吸納各家之長把它完善起來，豐富起來，傳播下去。

真經(jīng)得來實不易，望君日日習(xí)練勤不輟，身體康健福自來。出世可逍遙自在成大道，入世可修身齊家闖天下！

我們的內(nèi)家拳網(wǎng)絡(luò)輔導(dǎo)正在招生，阿福老師一對一輔導(dǎo)，歡迎報名。從頭開始，明竅要，得真?zhèn)?，走對路。老師根?jù)自己三十多年內(nèi)家拳習(xí)練的經(jīng)驗教訓(xùn)，給學(xué)員有針對性的指導(dǎo)，抻筋拔骨，校正站樁和拳架，指明方向，告別太極操和花架子，盡快獲得內(nèi)勁，邁入真?zhèn)鲀?nèi)家拳的大門。

請閱讀我的微信號上的歷史消息了解詳細(xì)情況?；蚣游业奈⑿盘枺篴futaiji 具體咨詢。