年會開幕式壓軸的重頭戲是兩位ICU的醫(yī)學家楊毅和康焰教授與著名的作家、學者、教育家易中天的對話。說實話，我感覺并不精彩，原因也很簡單，楊毅教授精彩的問題很難讓對ICU幾乎一無所知的易教授產(chǎn)生共鳴。三個人的對話有時簡直象是雞同鴨講。

做為一個從事ICU工作近二十年的老醫(yī)生，楊教授的問題我倒真的感同身受。

楊老師問：ICU的病房門總是關(guān)著，病人還不能說話，全身插滿了管子，周圍都是冰冷的機器，病人又都面臨著生死的問題，所以，ICU傳遞給公眾的是一種冰冷的感覺。但醫(yī)生們認為，操作這些冰冷機器和看管頻死病人的醫(yī)生和護士是有溫度的，我們的治療方案是有溫度的，作為一名醫(yī)務工作者，我們的溫度表現(xiàn)在對生命的責任感，對救活病人的不懈追求上。我們會覺得自己做得挺好，我們?yōu)榱税巡∪司然睿帽M了全部的力量，但是作為公眾的大多數(shù)，很難體會到醫(yī)護們的奉獻和努力，感覺不到那份守護生命的溫度。我們該怎么做才能讓公眾感覺我們的溫度，讓生死邊緣的病人感受更多的溫暖。

一個醫(yī)生用盡了平生之學，全身之力搶救一個病人，他感覺自已就是個英雄，自已肯定已經(jīng)被自已感動的一塌糊了，可是病人卻并不領(lǐng)情，這是一種怎樣的悲哀！

醫(yī)學發(fā)展到今天，技術(shù)的進步讓醫(yī)生們，特別是ICU的醫(yī)生們感到了前所未有的成就感，可是，人文精神的缺失讓本來是戰(zhàn)友、朋友、合作伙伴的醫(yī)患成為了敵手，不共戴天。

其實在很多年前，并不是這樣的。英國油畫家路克.菲爾德斯畫過一幅傳世的名畫叫《穆勒醫(yī)生》。這是畫家本人的一次真實經(jīng)歷：畫面中他的孩子因患病而奄奄一息，疲憊的穆勒醫(yī)生堅守在床前，手托下巴，全神貫注地看著病人，似乎在思考著下一步的治療方案。在那個醫(yī)學水平極其落后的年代，穆勒醫(yī)生的主要作用也只是安慰、陪伴菲爾德斯一家而已。但有限的治療手段和簡陋的技術(shù)卻并不會減少他的醫(yī)療行為的溫度，醫(yī)生與病人的情感互動中的人文精神溢滿了畫面。

醫(yī)學是科學，卻并不僅僅是科學，它首先是人的醫(yī)學，其遠比普通的科學復雜的多。如果醫(yī)生僅僅用科學的態(tài)度，只看到疾病，而忽視了每個活生生的人、不同的感覺、不同的體驗、不同的心理狀態(tài)、不同的信仰追求，冷冰冰地對待一個又一個生死的困境，迷信于藥物和手術(shù)刀的無堅不摧，就只能是一種傲慢和無知。

古爾醫(yī)生說：“別忘了，你的患者不是肺炎，而是得了肺炎的人?！?o:p>

只有了技術(shù)的醫(yī)者只能是醫(yī)匠；擁有人文精神，溫情脈脈的醫(yī)者才與醫(yī)生的稱呼相匹配。

醫(yī)生是不是用心，患者是能感覺到的。溫暖是可以傳遞的，有時，醫(yī)生的一個眼神、一個微笑、一個動作，就足以讓患者感受到巨大的溫暖。所以，醫(yī)生給病人開出的第一張?zhí)幏經(jīng)Q不應是藥物，而是關(guān)愛。特別是在醫(yī)療還沒有解決生死的終極難題之前，沒有充分的信任，任何的治療行為都是一種不負責任的冒險。

治病更應該是治人、治心。

醫(yī)療活動中及時地，反復地向病人及家屬充分地展示善意，可能是我們一線醫(yī)生們的最重要的法寶。只是，能讓病人及家屬完全了解治療的細節(jié)當然最好，但由于種種原因，這幾乎是不可能做到的。只要家屬能在反復的交流中，體會到醫(yī)生的善意，即使不能完全了解治療的細節(jié)，甚至出現(xiàn)醫(yī)療問題之后，家屬也多會選擇原諒醫(yī)生的無心之過。

其次，利用一切機會、一切陣地，象講課，寫科普文章，與病人交朋友等方式，對病人和家屬進行宣傳教育，讓其了解醫(yī)療活動的局限性和高風險性，讓病人和家屬積極地參于到整個的醫(yī)療活動中來。

醫(yī)學的進步讓很多的醫(yī)者產(chǎn)生了一些盲目的樂觀，也讓病人和家屬們產(chǎn)生了不切實際的希冀和幻想。只有身臨其境，才能真實地體會到醫(yī)療的不完美，甚至有時會有害，這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。讓病人及家屬了解這些不完美，真實地感受到醫(yī)者的關(guān)愛，同時也感受到醫(yī)者在生死面前的遺憾和無奈，從而自覺地去尊重自然規(guī)律，接受人生的缺憾。

技術(shù)的進步永遠只能是表面的強大 ，人文關(guān)懷才是醫(yī)學的靈魂。

沒有靈魂的醫(yī)學越是強大，出現(xiàn)偏差后的危害就越是巨大?！?o:p>