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每天一點歷史知識:宋朝

 fqm圣手神尊 2018-05-20

@寇準

寇準(961~ 1023年),字平仲,華州下邽(今陜酉渭南)人。太平興國四年( 979年)進士??軠蕿楣賱傉话?,敢犯顏直諫,曾一度被排擠出朝。宋真宗即位,又入朝任官。景德元年(1004年),升同中書門下平章事。當年冬天,遼皇太后和遼圣宗親統(tǒng)大軍攻宋,他力排眾議,勸真宗親征,遂與遼訂立澶淵之盟。次年,遭參知政事王欽若讒言所害,被罷相知陜州。 天禧三年(1019年)再相,不久又罷相,封萊國公。后因副相丁謂陷害,被貶為道州司馬、雷州司戶參軍,死于雷州貶所。著有《寇萊公集》。

@宋神宗

宋神宗為宋朝第六代皇帝,1066年被立為太子,次年即位時年僅20歲。他立志改革,重用王安石,實行變法,力圖挽救北宋中葉的財政危機。神宗在位19年,38歲便英年早逝。

@畢昇

畢昇(? ~ 約1051年),北宋人。活字印刷術的發(fā)明者。布衣出身,原是杭州肆坊的刻工。據(jù)沈括《夢溪筆談》記載,宋朝慶歷年間(1041~ 1048 年)發(fā)明活宇印刷術。其方法還未來得及推行他就去世了。他對木活字排版亦有研究。

@包拯

包拯(999~1062年),宇希仁,廬州府合肥(今安徽合肥)人。當過天章閣待制和龍圖閣直學士,故人稱“包待制”、“包龍圖”,民間則呼其為“包公”、“包青天”。包拯是古代清官的典型和代表,后世有關包公辦案的各種故事、小說、戲曲層出不窮,一直延續(xù)至今。

@歐陽修

歐陽修(1007~ 1072 年),北宋文學家、史學家。慶歷三年( 1043 年)任諫官,支持范仲淹的改革。要求在政治上有所改良,被誣陷貶知滁州。官至翰林學士、樞密副使、參知政事。是北宋古文運動的領袖,“唐宋八大家”之一。曾與宋祁合修《新唐書》,并獨撰《新五代史》有《歐陽文忠公文集》。

@狄青

狄青 (1008~ 1057年),北宋大將。宋廷擇京師衛(wèi)士從邊,狄青入選,任延州指揮使。在戰(zhàn)爭中,他驍勇善戰(zhàn),多次充當先鋒,率領士兵奪關斬將。在宋與西夏的戰(zhàn)爭中,立下了累累戰(zhàn)功,聲名也隨之大振。后遭朝廷猜忌,郁郁而死。

@司馬光

司馬光(1019~ 1086年),字君實,世稱涑水先生,陜州夏縣(今屬山西)人。他是北宋名臣、史學家。自幼愛讀書,尤其喜愛讀《左氏春秋》,仁宗寶元年間中進士,神宗時官至翰林學士、御史中丞。他極力反對王安石變法。哲宗即位后,他出任宰相,幾乎全部廢除王安石的變法措施。為給統(tǒng)治者提供歷史借鑒,主持編寫《資治通鑒》一書,成為古代一部杰出的編年史。1086年卒,賜溫國公,謚文正。著有《司馬文正公集》。

@秦觀

秦觀(1049~ 1100年),北宋詞人。字少游,號淮海居士,揚州高郵人。他的文詞被蘇軾賞識,為“蘇門四學士”之一。其著名的《鵲橋仙》堪稱戀情詩詞中的千古絕唱。

@新古文運動

北宋文壇受變法思潮影響,也興起了革新之風。歐陽修、王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍,與唐代韓愈、柳宗元一起合稱“唐宋八大家”。歐陽修亦主張“文道合一”,提出散文要與社會現(xiàn)實結合的觀點,提倡創(chuàng)新精神。王安石也主張文章的實用性;曾鞏的作品嚴密周詳,語言簡練含蓄,多為書信、雜記的形式;三蘇父子之文更是雄健奔放,名冠一時。新古文運動極大地沖擊了晚唐以來文壇上的陳腐華靡之風,使散文內容充實,意境開闊,開創(chuàng)了散文創(chuàng)作的新階段。

@三蘇

蘇洵( 1009~ 1066年) 蘇軾( 1037~1101年) 蘇轍( 1039~ 1112年)父子三人,號稱“三蘇”。蘇洵主張散文應“有為而作”,反對華而不實的形式主義文風,筆調雄健奔放,論據(jù)精辟,代表作有《管仲論》《辨奸論》,蘇軾認為散文應酣暢淋漓,簡明透徹地表述作者的思想感情。其作品汪洋恣肆,意態(tài)橫生,代表了宋代散文的最高水平。論說文《教戰(zhàn)守策》記敘文《喜雨事記》《石鐘山記》,賦體散文前、后《赤壁賦》都是名篇佳作。蘇轍以政論文見長,剖辨明析,論理嚴謹,如《六國論》。

@烏臺詩案

王安石主張變法以后,蘇軾對變法中的些條款很不贊成,并做了指責。蘇軾詩詞中有一首《詠檜》詩,當時的監(jiān)察御史告發(fā)此詩指刺皇上,圖謀不軌。蘇軾被革職治罪,打入監(jiān)獄,御史臺自漢以來即別稱“烏臺”,所以此案稱為“烏臺詩案”。后來,神宗帝親閱案卷,覺得此案未免有些牽強附會。他說:“詩人之詞,安可如此論? 彼自詠檜,何與朕事?”于是下令將蘇軾免罪釋放,貶謫黃州。烏臺詩案實質上是宋神宗時代由于蘇軾作詩而觸發(fā)的一樁政治官司??梢哉f是中國歷史上文字獄的開始。

@《資治通鑒》

《資治逋鑒》是一部編年體通史巨著,北宋司馬光主持編修,參加編撰的還有劉恕、劉攽、范祖禹等人。司馬光認為歷代史籍浩繁,后人難以遍覽,遂決定取諸史籍精要內容,編撰一部編年體史書。歷時十九年完成。全書294 卷,記載了上起戰(zhàn)國周威烈王二十三年(公元前403年),下迄后周世宗顯德六年(959年),1362年的歷史。以朝代為紀,共有16紀。元祐元年(1086年)書成后,呈送宋神宗閱。神宗閱后認為“鑒于往事,有資于治道?!彼熨n書名“資治通鑒”。該書雖以政治、軍事為主,略于經(jīng)濟、文化,但所包含的時間長,且取材廣泛保存的史料尤為豐富,在古代史學史中占有極重要的地位,為后世史家所推崇。

@《夢溪筆談》

北宋沈括撰。26卷,并有《補筆談》三卷,《續(xù)筆談》一卷。沈括博學洽聞,晚年居住潤州(今江蘇鎮(zhèn)江)著成此書,以其居地夢溪地名作為書的名字。全書共分故事、辯證、樂律、象數(shù)、人事、官政、機智、藝文、書畫、技藝、器用、神奇、異事、謬誤、譏謔、雜志、藥議等17 目,分類系事,約609條。內容涉及天文、數(shù)學、物理、化學、生物、地理、醫(yī)學、地質、氣象、工程技術、文學、史事、音樂和美術等,記述了我國古代許多科技成就,如畢異發(fā)明活字印刷等,也包括沈括自己的一些科學創(chuàng)見。

@《清明上河圖》

在我國保存下來的許多古代名畫中,有一幅奇畫《清明上河圖》。它的作者是北宋畫家張擇端。這幅畫是一幅長卷,寬20多厘米,長5米多。畫中展現(xiàn)的是北宋京城的風光景物與人們的生活習俗。只見街道縱橫,房屋稠密,路上車水馬龍,店里生意興隆。畫面上,茶坊、酒樓、肉鋪、布店直到醫(yī)藥門診、馬車修理、看相算命、理發(fā)修面,真是各行各業(yè)應有盡有。男女老幼各種人物畫了500 多個?!肚迕魃虾訄D》的繪畫功力深厚、造型細致邁真,真實地描繪了我國北宋時期的都市生活,有如一部圖片百科全書,在我國的書畫遺產中是極為罕見的。它具有極高的藝術價值和歷史價值,堪稱國寶。

@宋詞

詞始于唐,興于五代,盛于兩宋。宋代宮廷設教坊教習音樂,城市有歌樓瓦肆,鄉(xiāng)村傳唱民歌小調,為詞的繁興創(chuàng)造了條件。因此,詞成為兩宋的主要文學形式,故稱宋詞。宋詞數(shù)量巨大,《全宋詞》共收錄詞人1330多家,作品19900多首。宋代詞人創(chuàng)作風格各異。婉約派,代表人物柳永,擅長慢詞長調創(chuàng)作,多反映市民生活,代表名篇《雨霖鈴》(寒蟬凄切); 女詞人李清照繼承了柳詞風格,其詞委婉含蓄、清新淡雅,被視為婉約派正宗,代表作《聲聲慢》( 尋尋覓覓)。豪放派,詞風豪邁奔放。代表詞人有蘇軾、陸游、辛棄疾。格律派,因其注重格律而得名。其詞辭藻工麗,音律典雅,但內容狹隘,意境不高,代表人物有周邦彥、姜夔等人。

@話本

“說話”藝術起源于中唐,宋時成為主要文學形式之一?!霸挕笔枪适碌囊馑?,“說話”即講故事?!罢f話”底本稱為“話本',其內容有佛經(jīng)放事(說經(jīng)) 歷史故事( 講史),脂粉、靈怪、傳奇、公案、武打、人物(小說) 等。其中,最為世人喜歡的是小說。宋代傳到今天的“話本”有《大唐三藏取經(jīng)詩話》《三國志平話》《五代史平話》《大宋宣和建事》及《京本通俗小說》等。以“說話”為主的藝人稱“說話人”?!霸挶尽备饔歇毩⒌目颇俊K未鞔蟪鞘卸加胁簧賷蕵穲鏊?,如瓦子、勾欄等。“說話人”不僅在這些場所表演,還經(jīng)常深入到鄉(xiāng)村。

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