鬼谷子,姓王名詡,又名王禪,號(hào)玄微子。道家代表人物、兵法集大成者、縱橫家的鼻祖,因隱居鬼谷,故自稱鬼谷先生。其著有《鬼谷子》共二十一篇,為縱橫家的代表著作,以“縱橫捭闔”力求“變動(dòng)陰陽(yáng)”,圣人謀之于陰,故曰“神”;成之于陽(yáng),故曰“明”。 今天分享《鬼谷子》中對(duì)九種不同人的說(shuō)服術(shù)。 與智者言,依于博;與聰明的人說(shuō)話,就要依靠學(xué)識(shí)博大,用廣博的知識(shí)來(lái)讓對(duì)方無(wú)法招架,心服口服,讓其用不上聰明機(jī)智。 與博者言,依于辯;與學(xué)識(shí)廣博的人說(shuō)話,就要依靠雄辯,讓自己說(shuō)的話更有氣勢(shì),讓人信服,甚至在必要時(shí)刻詭辯,狡辯,讓其廣博的學(xué)識(shí)毫無(wú)用武之地。 與辯者言,依于要;與善于雄辯的人說(shuō)話,就要依靠自己簡(jiǎn)明扼要,把所談的事情簡(jiǎn)化,直指核心,不要讓其有拐彎抹角的機(jī)會(huì)。 與貴者言,依于勢(shì);與地位尊貴的人說(shuō)話,就要依靠自己的氣勢(shì)宏大,以自己說(shuō)話時(shí)表露出的氣勢(shì)來(lái)讓其產(chǎn)生尊敬和信服。 與富者言,依于豪;與富有的人說(shuō)話,就要依靠高屋建瓴的豪邁,要有居高臨下的豪壯,讓其產(chǎn)生認(rèn)同感。 與貧者言,依于利;與貧窮的人說(shuō)話,就要依靠利益的誘導(dǎo),讓其聽(tīng)服于你。 與賤者言,依于謙;與地位卑賤的人說(shuō)話,就要依靠謙虛尊敬的態(tài)度,讓其受寵若驚,從而讓其臣服或是有與你相交甚歡的感覺(jué)。 與勇者言,依于敢;與勇敢的人說(shuō)話,就要依靠自己的果敢,不能顯露任何怯懦,讓其產(chǎn)生認(rèn)可的感覺(jué)。 與過(guò)者言,依于銳;與志存高遠(yuǎn)、上進(jìn)的人說(shuō)話,就要依靠自己的敏銳的眼光,對(duì)未來(lái)大勢(shì)的精準(zhǔn)判斷。 【聞塵雜說(shuō)】諸子百家,三教九流。帶你探尋中國(guó)古代各個(gè)學(xué)說(shuō)的思想與魅力。 |
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