東方文化重視唯心，西歐文化偏向唯物，因此婚姻的觀(guān)念也大不相同。東方人講求的是心心相印，白首偕老，并以貞節(jié)為重，如果新娘不是處女，或太太有了外遇，認(rèn)為是莫大的恥辱，不但影響心理，也可能使行為失常；歐美國(guó)家對(duì)于婚前的貞操并不計(jì)較，認(rèn)為這是個(gè)人自由，沒(méi)有權(quán)利干涉，什么事都要試驗(yàn)求證，不合則分，所以離婚率很高，因?yàn)榧彝サ幕A(chǔ)不夠鞏固，社會(huì)的組織也難能安定。

離鄉(xiāng)的婚姻，應(yīng)該是心靈和肉體都要契合，心靈的契合，可以由認(rèn)識(shí)，互相了解，彼此相戀，而走向結(jié)婚的禮堂，肉體的契合，卻不能學(xué)歐美先試婚，所以作者在女性命相中，不避忌諱的提供一些從面相認(rèn)識(shí)性的常識(shí)，如果不將性視為神秘，也許可以避免許多婚姻的不幸。

女性的頭發(fā)遮住了兩雙耳朵，如果掀開(kāi)頭發(fā)看看耳朵，也可以了解女性的性生理，耳朵位置的高低，暗示生殖器的高低，我們看動(dòng)物的耳朵，都在頭的頂角，只有我們?nèi)祟?lèi)的耳朵是在面頰的左右，耳朵位置高的，陰戶(hù)的位置低，耳朵位置低的，陰戶(hù)的位置高，從前結(jié)婚時(shí)的伴娘媒婆，都會(huì)悄悄的告訴新娘子如何調(diào)節(jié)體位姿勢(shì)，現(xiàn)在做母親的反而不好意思啟口，古相法認(rèn)為：耳高過(guò)眉，聰明富貴，少病長(zhǎng)寺，這固然是耳朵位置高，但也要耳朵長(zhǎng)，耳朵上部的最高點(diǎn)超過(guò)眉線(xiàn)，下面耳垂與嘴角相朝，因?yàn)樽煊址Q(chēng)大海，所以有垂珠朝海的形容詞。

女性的耳朵長(zhǎng)，肉豐厚是幫夫相，會(huì)有一位女讀者來(lái)信責(zé)問(wèn)說(shuō)：“根據(jù)歐美相法，沒(méi)有耳垂的人，是屬于高級(jí)知識(shí)分子，有耳垂的人勞力，可見(jiàn)的沒(méi)有耳垂的人，是屬于高級(jí)知識(shí)分子，怎么你的說(shuō)法不同？”這并不是我的說(shuō)法，而是我國(guó)的相法比歐美的相法高明。有些學(xué)者，或高級(jí)知識(shí)分子，只醉心于學(xué)術(shù)的研究，重視地位名望，對(duì)于物質(zhì)欲望卻非常單薄，什么賺錢(qián)、理財(cái)、儲(chǔ)蓄，毫不關(guān)心，就可能沒(méi)有什么耳垂，但是耳朵不會(huì)是短小，而且耳朵的上部也往往高于眉毛；另一種人，收入也許不少，可是卻很會(huì)浪費(fèi)用錢(qián)，而沒(méi)有什么儲(chǔ)蓄的意愿，也可能沒(méi)有什么垂珠，如果耳朵短小而又沒(méi)有垂珠，就可能很小氣，你如向她借錢(qián)或借東西，還是免開(kāi)尊口為妙，凡是善于理財(cái)聚財(cái)?shù)模畈欢喽际怯胸S滿(mǎn)厚實(shí)的垂珠，垂珠似是代表物質(zhì)生活的滿(mǎn)足，與勞心勞力的說(shuō)法似是而非，所以，女性的垂珠如是豐滿(mǎn)，往往可以嫁給金龜婿享福，不需什么勞苦，耳朵長(zhǎng)而垂珠再豐滿(mǎn)，更可以長(zhǎng)壽。從前說(shuō)：“人生七十古來(lái)稀，可是她過(guò)了七十大壽，看起來(lái)仍像是五十多歲的中年婦女，必是有這樣子的耳朵。”

孤苦伶仃的老太婆，可能也有一雙長(zhǎng)耳朵，但是垂珠卻是薄薄的一片；耳肉的厚薄，也象征著福運(yùn)的強(qiáng)弱，以及童年的逆順，一歲到十四歲，走耳朵的運(yùn)，與某父母有很密切的關(guān)系，如有父母為之妥善照顧，享受快樂(lè)的童年生活，也是一生中好的開(kāi)始，倘耳型欠佳，左右大小不一，奇形怪狀，色澤暗淡無(wú)肖，她的出生可能是難產(chǎn)或是她的童年時(shí)代家庭不怎么美滿(mǎn)，父母為生活或其他原因，沒(méi)有好好的照顧她，以致身體健康和發(fā)育都受影響，容易產(chǎn)生不平衡的心理或孤寂的個(gè)性，如果耳朵的內(nèi)廓突出超過(guò)外輪，脾氣就會(huì)很強(qiáng)烈，外向的像男孩子， 很像有魄力，但是自信心過(guò)強(qiáng)，以為自己了不起，而經(jīng)不起男人甜言蜜語(yǔ)的恭維，為了滿(mǎn)足一種莫名奇妙的虛榮心，易被男人騙得渾渾噩噩，如別人的苦口婆心勸她，她卻反認(rèn)為是嫉妒是破壞，大發(fā)脾氣，待上當(dāng)吹虧后悔，往往嫌晚了一步。