在《西游記》中，烏巢禪師是一個頗為神秘的人物。此人可謂神龍見首不見尾，只是在豬八戒的故事中偶然登場?？墒?，這烏巢禪師有三點非常奇特，靠此三點，彰顯出他堪比天尊的實力與洞見。

　　其一，主動送出《多心經(jīng)》。書中說了，《多心經(jīng)》可了不得，乃是“修真之總經(jīng)，作佛之會門也”。事實上，唐僧上西天取經(jīng)，真正取到的是這部經(jīng)書。

　　其二，預(yù)言取經(jīng)路上未來情況。臨別時，唐僧問前程吉兇，烏巢禪師便道：

　　道路不難行，試聽我吩咐：千山千水深，多瘴多魔處。

　　若遇接天崖，放心休恐怖。行來摩耳巖，側(cè)著腳蹤步。

　　仔細(xì)黑松林，妖狐多截路。精靈滿國城，魔主盈山住。

　　老虎坐琴堂，蒼狼為主簿。獅象盡稱王，虎豹皆作御。

　　野豬挑擔(dān)子，水怪前頭遇。多年老石猴，那里懷嗔怒。

　　你問那相識，他知西去路。

　　在這段預(yù)言中，烏巢禪師點出，在前方黑松林中唐僧將要遇險。后來，果然在黑松林唐僧被黃袍怪擄走。后來，在平頂山唐僧師徒遭遇金角、銀角大王。那金角、銀角稱九尾妖狐為娘，稱狐貍阿七大王為舅，他們本身極有可能也是狐貍。平頂山就是一窩狐貍。至于精靈滿國城，明顯是說獅駝國都是一國妖精，而魔王住在獅駝洞中。

　　就連對猴豬沙三人未來的分工，烏巢禪師都一清二楚。并且他還看出，取經(jīng)團(tuán)隊最大的危難不是來自外界，而是來自內(nèi)部。像后來三打白骨精，真假美猴王，都是因此而起。

　　其三，是孫悟空大怒來斗烏巢，烏巢卻毫發(fā)未傷。

　　從見到唐僧師徒之初，烏巢禪師就表現(xiàn)出對孫悟空的蔑視。他見了唐僧，忙跳下巢穴，用手?jǐn)v扶唐僧，稱之為“圣僧”，極為恭敬。對于豬八戒，烏巢禪師是晚輩視之，不過也頗有禮數(shù)。

　　烏巢道：“你是福陵山豬剛鬣，怎么有此大緣，得與圣僧同行？”言語間，對豬八戒頗為羨慕。

　　可是，見了孫悟空，烏巢卻一副懵逼模樣，表示不認(rèn)識。

　　孫悟空立刻就惱了：“這老禪怎么認(rèn)得他，倒不認(rèn)得我？”言下之意，俺老孫比豬八戒那個呆子厲害得多，有名得多，你怎么不認(rèn)識！

　　沒想到烏巢禪師一點不買帳。直到唐僧介紹說，孫悟空是他大徒弟?？丛谔粕嫔?，烏巢禪師才與孫悟空見禮。

　　后來烏巢在臨別詩歌中對孫悟空很是不屑，說孫悟空以后會心懷嗔怒，犯上作亂，孫悟空當(dāng)場便翻臉。

　　原文道：行者心中大怒，舉鐵棒望上亂搗，只見蓮花生萬朵，祥霧護(hù)千層。行者縱有攪海翻江力，莫想挽著烏巢一縷藤。

　　這烏巢禪師根本沒有動手，孫悟空用盡力氣，連烏巢禪師的巢穴也攻不破，更無法碰到烏巢一片衣角。

　　可見，烏巢禪師的實力遠(yuǎn)在孫悟空之上。這份能力，已然是堪比鎮(zhèn)元大仙、如來佛祖的存在。

　　那么，烏巢禪師為何蔑視孫悟空，卻想要收豬八戒為徒呢？　　

      放眼整部《西游記》敢于蔑視孫悟空的人不多，但是，卻也有那么兩三個。其中，除烏巢外，有兩個人堪為代表。

　　一個是如來佛。孫悟空大鬧天宮時，如來問他：你那廝乃是個猴子成精，焉敢欺心，要奪玉皇上帝尊位？你那個初世為人的畜生，如何出此大言！不當(dāng)人子……你除了長生變化之法，再有何能，敢占天宮勝境？

　　如來佛祖看不起孫悟空，有兩個原因：第一，是孫悟空是猴子成精，乃妖精一類，相比人類仙人地位憑白低了一等；第二，是孫悟空本領(lǐng)不大，口氣不小，除了天仙人人都會的長生變化之術(shù)，不過還會筋斗云而已。這種微末本領(lǐng)，竟敢來天庭叫囂，簡直就是不知死活。

　　事實上，孫悟空的本領(lǐng)還真的不高。取經(jīng)路上他降伏的，多是千年修行的妖魔?？墒?，玉皇大帝乃是修行了2億年的老人精。像孫悟空這種級別的仙人，人家揮手可滅。

　　第二個是葛仙翁。葛仙翁乃是天庭四大天師之一。他對孫悟空極端蔑視。那年鳳仙郡大旱，孫悟空想仗著自己的面子請玉帝降雨。結(jié)果葛仙翁冷笑道：俗語云：蒼蠅包網(wǎng)兒，好大面皮！

　　在葛仙翁看來，孫悟空不過就是個小小蒼蠅！

　　葛仙翁乃是四大天師之一，四大天師在天庭又稱為四大上相，乃是天庭中的宰相。他們的地位比如來佛祖、觀音菩薩都還要高一級。他們確實有實力，有資格鄙視孫悟空。

　　不過，烏巢禪師實力高強(qiáng)，只是他蔑視孫悟空的一個原因，若我們細(xì)細(xì)品味，就可以發(fā)現(xiàn)其中還有更深沉的原因。

　　在此前的系列文章中，我已經(jīng)分析過，這烏巢禪師其實就是靈山前代佛祖燃燈古佛。唯有是燃燈古佛，才能明白，為何烏巢禪師竟然能拿出一部佛門修行總綱，才能明白為何知道取經(jīng)前路安排，才能知道孫悟空三兄弟最終的分工情況。

　畢竟，如來與觀音為取經(jīng)謀劃了至少五百年。在佛派高層中，以上幾樣都不是什么隱秘。

　　老葉還曾經(jīng)提過，那燃燈古佛乃是太上老君出函關(guān)，化胡為佛所收的弟子。故此，《西游記》中那燃燈經(jīng)常去兜率宮中找老君開法會。他是以開研討會的名義，見老師，請教去了。

　　正因為燃燈古佛是太上老君弟子，由此埋下了燃燈古佛對孫悟空的厭惡種子。

　　作為太上老君的弟子，燃燈古佛執(zhí)掌西方佛門多年?？勺罱K佛祖大位旁落，被如來搶走了。如來與老君可不是一路。如來親附的乃是玉皇大帝和元始天尊，恰恰成了老君的敵對派。

　　因燃燈古佛過于軟弱，為了奪回西方佛門的控制權(quán)，太上老君不得不化身菩提，教導(dǎo)出孫悟空，并在孫悟空被鎮(zhèn)壓之后與如來談判，以公開支持取經(jīng)為條件，換取孫悟空成佛。

　　孫悟空是作為菩提——老君的利益代言人進(jìn)入西方佛門。所謂：“天無二日，民無二主！”靈山過去派也不需要兩個領(lǐng)導(dǎo)。孫悟空成佛后，未來必然威脅到燃燈古佛的地位。

　　故此，燃燈古佛一方面刻意籠絡(luò)唐僧、豬八戒，一方面對孫悟空多加嘲諷。只因他知道這個小師弟來者不善，是來奪權(quán)的！