壹／

據(jù)唐朝孟綮《本事詩(shī)》記載：唐明皇的哥哥寧王李憲，奪取了賣餅人的妻子。一天，李憲宴客，把賣餅人召進(jìn)府，女子見了丈夫，凄然淚下，王維當(dāng)場(chǎng)寫了此首詠史詩(shī)。

“莫以今時(shí)寵，難忘舊日恩”，這兩句是擬息夫人的口吻說：不要以為你今天的寵愛，就能使我忘掉舊日的思情。這實(shí)際上也是詩(shī)人不與腐朽的統(tǒng)治者同流合污的心聲?！澳浴?、“難忘”，以新寵并不足以收買息夫人的心，突出了舊恩的珍貴難忘，顯示了淫威和富貴并不能徹底征服弱小者的靈魂?！翱椿M眼淚，不共楚王言。”舊恩難忘，而新寵實(shí)際上是一種侮辱。

息夫人在富麗華美的楚宮里，看著本來使人愉悅的花朵，卻是滿眼淚水，對(duì)追隨在她身邊的楚王始終不共一言?！翱椿M眼淚”，只點(diǎn)出精神的極度痛苦，并且在沉默中極力地自我克制著，卻沒有交待流淚的原因，就為后一句蓄了勢(shì)?！安还渤跹浴?，就顯得格外深沉。這沉默中包含著對(duì)人格的污損，愛情的踐踏，也許是由此而蓄積在心底的怨憤和仇恨。詩(shī)人塑造了一個(gè)受著屈辱，但在沉默中反抗的婦女形象。

唐孟棨《本事詩(shī)》記載：“寧王憲（玄宗兄）貴盛，寵妓數(shù)十人，皆絕藝上色。宅左有賣餅者妻，纖白明晰，王一見屬目，厚遺其夫取之，寵惜逾等。環(huán)歲，因問之：‘汝復(fù)憶餅師否？’默然不對(duì)。王召餅師使見之。其妻注視，雙淚垂頰，若不勝情。時(shí)王座客十余人，皆當(dāng)時(shí)文士，無不凄異。王命賦詩(shī)，王右丞維詩(shī)先成，云云（按即《息夫人》）。..王乃歸餅師，使終其志。”它不是敘事詩(shī)，但卻有很不平常的故事，甚至比一些平淡的敘事詩(shī)還要曲折和扣人心弦一些。限于篇幅，它不能有頭有尾地?cái)⑹龉适拢珔s抓住或虛構(gòu)出人物和故事中最富有沖突性、最富有包蘊(yùn)的一剎那，啟發(fā)讀者從一鱗半爪去想象全龍。這種在抒情詩(shī)中包含著故事，帶著“小說氣”的現(xiàn)象，清人紀(jì)昀在評(píng)李商隱的詩(shī)時(shí)曾予以指出。但它的濫觴卻可能很早了。王維這首詩(shī)就領(lǐng)先了一百多年。

此首五絕巧妙而恰切地以息夫人的史事設(shè)喻，來描寫賣餅人的妻子不忘舊愛。前兩句寫女子不慕眼前的寵幸，懷戀貧賤之交。以“莫以”、“難忘”構(gòu)成一個(gè)否定的條件句，反襯出息夫人和息國(guó)君主舊日的恩情很深，顯示了淫威和富貴并不能征服弱小者的心。后兩句寫被人奪志的哀怨，花雖美而淚眼相對(duì)，對(duì)在她身邊的楚王卻一言不發(fā)，進(jìn)一步寫出女子不為榮華富貴所迷惑的志向。

短短二十個(gè)字，句句敘事，卻句句都是情語(yǔ)，表達(dá)委婉含蓄，而又情理俱到。既吟詠了史事，又諷喻了現(xiàn)實(shí)，塑造了一個(gè)受著屈辱而在沉默反抗的婦女形象，又概括了類似這樣一些由統(tǒng)治階級(jí)的荒淫無恥而造成的社會(huì)悲劇。

佚名

貳／

今天我們要品讀一首短短的五言詩(shī)，作者是王維，很多人一下會(huì)想到《紅豆》，當(dāng)然那一首情詩(shī)我們將來一定要品讀，但今天要品讀的是另外一首詩(shī)，題目叫做《息夫人》。詩(shī)曰：

莫以今時(shí)寵，能忘舊日恩。

看花滿眼淚，不共楚王言。

這首詩(shī)說的到底是什么呢？這就要說到這首詩(shī)的創(chuàng)作。公元737年的一天晚上，地點(diǎn)在唐岐王的家中，事件是岐王請(qǐng)了一幫文人吃飯。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)候王公貴族喜歡養(yǎng)門客，到了唐代這個(gè)風(fēng)氣又有點(diǎn)復(fù)興，杜甫詩(shī)里就說嘛，“岐王宅里尋常見”，為什么“尋常見”？因?yàn)槲娜嗣總儠r(shí)常在那里聚會(huì)。這天晚上岐王又和一群文人喝酒聊天，說著說著就說到女人的話題上。男人在一起總喜歡聊女人，問題是聊女人聊著聊著就聊到紅顏禍水的話題上。有一位老兄慷慨激昂的說，這紅顏禍水最典型的就表現(xiàn)在女色誤國(guó)，你看吳王夫差好好的天下不就毀在西施的手里嗎？上推到上古夏商周，末代君王無不栽在女人的手里。妺喜迷惑夏桀，妲己迷惑商紂王，褒姒迷惑周幽王，哪一個(gè)不是女色誤國(guó)？斷送大好的江山，就算是息媯息夫人，好像錯(cuò)不在她身上，但息國(guó)與蔡國(guó)因她而滅亡卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。這女色誤國(guó)紅顏禍水啊，我輩不可不謹(jǐn)記??！

岐王聽了這話點(diǎn)頭稱是，其他人也紛紛附和，這時(shí)候岐王就對(duì)在場(chǎng)的一位關(guān)鍵人物說，王維呀，你何不就此作詩(shī)一首，以警后人??！聽了這話一直默不作聲的唐代大詩(shī)人王維王摩詰，站起身來，只見他絲毫不猶豫，取過筆墨紙硯當(dāng)即揮毫寫下一首舊作，就是這首《息夫人》。

莫以今時(shí)寵，能忘舊日恩。

看花滿眼淚，不共楚王言。

當(dāng)時(shí)所有人看了這詩(shī)，立刻都鴉雀無聲了，那個(gè)夜晚也因此留在了歷史的燈火闌珊處。

時(shí)間到了晚唐，地點(diǎn)仍然是文人騷客的詩(shī)酒聚會(huì)上，又有人談紅顏禍水，有人談女色亡國(guó)，又有人談起息媯息夫人，所有文人都力推當(dāng)時(shí)的大文豪杜牧賦詩(shī)一首，杜牧也不推辭，就像王維一樣揮筆立就，寫成一首七絕。詩(shī)云：

細(xì)腰宮里露桃新， 脈脈無言幾度春。

畢竟息亡緣底事？ 可憐金谷墜樓人。

同樣是大文豪同樣是寫息夫人，王維與杜牧的詩(shī)卻大相徑庭，區(qū)別在哪兒呢？我們按下不表，先來看息媯息夫人，到底是個(gè)什么人，為什么在千年以后還讓酸腐文人們津津樂道呢？

息夫人的故事出自《左傳·莊公十四年》，說楚國(guó)的周圍有兩個(gè)小國(guó)一個(gè)息國(guó)一個(gè)蔡國(guó)，息國(guó)的國(guó)王叫息侯，相傳他的祖先是周文王的十四子。息侯和蔡侯之間本沒有多大交往，但是后來兩個(gè)人的關(guān)系發(fā)生了重大改變，因?yàn)樗麄內(nèi)⒘艘粚?duì)姐妹花--陳國(guó)國(guó)君陳侯的兩個(gè)女兒,息侯和蔡侯因此就成了連襟。蔡侯娶了息媯的姐姐，娶息媯姐姐的時(shí)候并沒有見到息媯，只是聽說小姨子很漂亮，僅此而已，兩國(guó)之間因?yàn)橛杏H戚關(guān)系所以書信來往，禮儀問答倒也一直相安無事。壞就壞在有一天息媯突然思念起姐姐來，想到姐姐那兒串串門，走走親戚，可是你很難想到的是，這個(gè)蔡侯身為一國(guó)之君，卻是一個(gè)徹頭徹尾的流氓。在給息媯辦的接風(fēng)宴上，蔡侯一見到息媯立刻目瞪口呆，驚為天人。

男人被女人的美麗所震撼之后，一般會(huì)走兩個(gè)極端。一種是像段譽(yù)看到王語(yǔ)嫣之后，敬愛之情會(huì)上升為一種圣潔的情感，所以他只肯遠(yuǎn)遠(yuǎn)地追隨王語(yǔ)嫣，連碰下手開始的時(shí)候都覺得是一種褻瀆。另一種就是像這個(gè)蔡侯見到息夫人之后，喜愛之情立刻就變成污濁的無恥情調(diào)。所以他在酒席宴上，就開始污言穢語(yǔ)，動(dòng)手動(dòng)腳。大概他平常在國(guó)內(nèi)耍流氓耍慣了，也沒人能管他，所以想怎么樣就怎么樣，在酒席上他是極盡無恥之狀。息媯受不了他的侮辱，離座拂袖而去?；氐郊抑笙蛳⒑钸@么一哭訴，息侯勃然大怒，做姐夫的居然調(diào)戲小姨子，是可忍孰不可忍，于是息侯就要發(fā)兵去打蔡國(guó)。說起來息侯原來也是一個(gè)昏君，但是在息夫人的規(guī)勸下，漸漸改邪歸正，息國(guó)的國(guó)力有了點(diǎn)起色，但息國(guó)畢竟是一個(gè)力量很小的諸侯國(guó)，不要說和楚國(guó)比比蔡國(guó)還不如，息侯這時(shí)候有心殺賊無力起兵啊，于是他也不跟息夫人商量，腦筋一根筋就跑到楚國(guó)去借兵。

楚文王一聽你們要打架，好啊，鷸蚌相爭(zhēng)漁翁得利呀，反正春秋無義戰(zhàn)，管你們誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，打去吧！他也不問息侯為什么事兒，反正有熱鬧不看白不看，派大將斗丹率兵幫息侯把蔡國(guó)給滅了。蔡侯成了階下囚，被送到楚都郢城軟禁了起來。按道理此事就塵埃落定了，惡人有惡報(bào)也該了結(jié)了，哪知道一波剛平一波又起，真正的悲劇才剛剛開始。

有一天楚文王剛巧碰到了蔡侯順口就聊了起來，文王就問，老蔡呀我倒忘了問你了，你和那個(gè)老息咋回事兒??？他非要滅了你。小人就是小人，蔡侯一聽有說話的機(jī)會(huì)就起了壞水，他說老熊啊，楚國(guó)的國(guó)姓是熊，你不知道啊我是為了一個(gè)女人才亡國(guó)的，雖然亡國(guó)了但是“牡丹花下死做鬼也風(fēng)流”啊，他就把息夫人的美麗極盡夸張之能事，在楚文王面前描述了一番，末了還來了一句：老熊啊我雖然亡國(guó)了，但是我是真正的見過天下第一美女，死而無憾啊，但你老熊雖然為泱泱楚國(guó)之君，可是沒見過息媯息夫人啊，你算白活了！楚文王一聽這個(gè)話，立刻抓肝撓肺啊，怎么也睡不著了。他雖然沒有蔡侯那么無恥，但本質(zhì)上和蔡侯一樣都有流氓本性，于是就派人去跟息侯說，我聽老蔡說，說息夫人很漂亮，能不能借我看看？你說這像人話嗎？有借人家老婆看的嗎？息侯當(dāng)然不肯，而且堅(jiān)決不肯，于是楚文王讓斗丹二次出兵，又把息國(guó)給滅了。把息侯也擄到了楚國(guó)。斗丹沖進(jìn)息國(guó)王宮的時(shí)候，息夫人正含淚欲自盡，斗丹就對(duì)她說：夫人不欲全息侯之命乎？也就是說你難道想息侯也死嗎，你不要救你老公嗎？息媯一聽這話就不死了，隨斗丹來到楚國(guó)。文王一看果然大喜，從此以后后宮三千粉黛無顏色，楚文王封息夫人為王后，此后數(shù)年寵愛有加。

換作一個(gè)普通的女子，故事到此大概也該結(jié)束了。因?yàn)樵谀袡?quán)社會(huì)女人根本就沒有話語(yǔ)權(quán)，根本就沒有在這種暴政下反抗命運(yùn)的權(quán)利和機(jī)會(huì)，故事到了這兒從藝術(shù)的角度講已經(jīng)有了豐富的悲劇審美內(nèi)涵。但事實(shí)上因?yàn)橹鹘遣皇瞧渌?，而是息夫人，所以真正的高潮還沒有到來呢。

我們平?？磻T了電影電視劇，對(duì)高潮部分的情節(jié)大多能想得到，比如說董存瑞炸碉堡是高潮，王成在上甘嶺上喊向我開炮是高潮，喬峰在巨大的民族矛盾命運(yùn)悲劇面前跳崖自盡的時(shí)候是高潮。但你肯定想不到，這個(gè)故事里的高潮居然只是無聲和不言?！蹲髠鳌防镉涊d息媯嫁給楚文王之后，生堵敖及成王，未一言。楚子問之，對(duì)曰：“吾一婦人而事二夫，縱弗能死，其又奚言？”也就是說她嫁給楚王之后還生了兩個(gè)孩子，其中一個(gè)就是后來鼎鼎有名的楚成王，但是她在嫁給楚王的數(shù)年時(shí)間里，從來不跟楚王說一句話，有人就問她為什么這樣，她回答說，我作為一個(gè)忠貞的女子，不幸嫁給過兩個(gè)丈夫，面對(duì)命運(yùn)的捉弄，我既然沒能去死，又有什么臉面去強(qiáng)顏歡笑、去對(duì)君王言呢？其實(shí)這話說的是反語(yǔ)，她的不言不說沉默，實(shí)質(zhì)上是一種不屑，她的無聲實(shí)質(zhì)上是一種沉默中的反抗，這讓我想起林徽音的一句名言，我要在沉默里慢慢地學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。這才是那個(gè)真實(shí)的息媯，這才是那個(gè)“看花滿眼淚，不共楚王言”的息夫人。

至于息夫人的結(jié)局至今已不可考。說終于有一天，她趁著文王外出行獵的機(jī)會(huì)，一個(gè)人溜出宮外，與息侯見面，一對(duì)苦命的夫妻劫后重逢，唯有相擁而泣，又知道破鏡終難圓，最后雙方殉情自殺。鮮血流在地上朵朵狀如桃花，楚人就在他們的濺血之處，遍植桃花，并建桃花夫人廟來紀(jì)念他們。于是息夫人又被稱為“桃花夫人”。

完息夫人的故事就要回到開頭提到的那兩首詩(shī)了，杜牧的詩(shī)是：

細(xì)腰宮里露桃新， 脈脈無言幾度春。

畢竟息亡緣底事？ 可憐金谷墜樓人。

細(xì)腰宮就是楚宮，“楚王好細(xì)腰，宮中多餓死”。頭兩句說的是息夫人居住在楚國(guó)王宮里，面對(duì)花開花落，無言以度春秋的場(chǎng)景。后兩句是議論，也就是杜牧對(duì)這事的觀點(diǎn)，他說不知道息夫人是怎么死的，但畢竟息侯與息國(guó)的滅亡命運(yùn)都是因你而產(chǎn)生的，從這點(diǎn)看你不在當(dāng)時(shí)就殉節(jié)自殺，這就比不上后來墜樓的那個(gè)綠珠了。綠珠墜樓是《世說新語(yǔ)》里的故事，說綠珠是石崇一手培養(yǎng)的歌女，石崇就是那個(gè)愛給人比富的紈绔子弟，是個(gè)典型的暴發(fā)戶，后來石崇為孫秀所殺，綠珠跳樓自盡，為主人盡忠了。先不說綠珠為石崇殉節(jié)值不值當(dāng)，就杜牧本人而言，自己也說自己，“楚腰纖細(xì)掌中輕，贏得青樓薄幸名?！蹦慵热灰彩乔鄻潜⌒胰?，也就是說并不是一個(gè)情感忠貞的人，他又有什么資格去指責(zé)息媯呢？所以站在道學(xué)和男人的立場(chǎng)上理解息夫人是很困難的，只有站在真情的立場(chǎng)上，才能真正去理解那位息夫人。

幸好公元737年的那個(gè)晚上，岐王宅里，畢竟還有一個(gè)真情的人，他就是王維。

“莫以今時(shí)寵，能忘舊日恩?！毕⒎蛉说奶幘痴婵芍^兩難，面對(duì)兩個(gè)深愛自己的男人，一個(gè)因自己而做了亡國(guó)奴，一個(gè)對(duì)自己百般寵愛還生了兩個(gè)孩子，真是愛又愛不得恨又恨不得。

“看花滿眼淚，不共楚王言?！笔钦f雖然在矛盾里，雖然在兩難的處境里，雖然內(nèi)心有著無限的凄楚，她也要在沉默中慢慢地學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，也要在愛與恨之間恪守自己最脆弱，卻又同時(shí)最牢不可破的底線。所以我喜歡王維的這首詩(shī)。

一位作家的一段評(píng)論，他說文天祥的“人生自古誰(shuí)無死，留取丹心照汗青”，這是男人的貞潔，而息夫人的“看花滿眼淚、不共楚王言”，則是屬于女子的堅(jiān)定。說的真是太好了。

佚名

叁／

     關(guān)于這首詩(shī)，孟棨《本事詩(shī)》記載了這樣一個(gè)悲慘動(dòng)人的故事：“寧王憲(玄宗兄)貴盛，寵妓數(shù)十人，皆絕藝上色。宅左有賣餅者妻，纖白明晰，王一見屬目，厚遺其夫取之，寵惜逾等。環(huán)歲，因問之：‘汝復(fù)憶餅師否? ’默然不對(duì)。王召餅師使見之。其妻注視，雙淚垂頰，若不勝情。時(shí)王座客十余人，皆當(dāng)時(shí)文士，無不凄異。王命賦詩(shī)，王右丞維詩(shī)先成，云云(按即《息夫人》)?！跄藲w餅師，使終其志?！?/span>

任何一個(gè)具有正義感的詩(shī)人，當(dāng)他面對(duì)這一現(xiàn)實(shí)，毫無疑問都會(huì)不滿寧王倚仗權(quán)勢(shì)霸占人妻的惡劣行徑，同情餅師妻被侮辱、被損害的不幸命運(yùn)。然而，在奉寧王之命即席賦詩(shī)的特殊環(huán)境里，如何做到既不發(fā)違心之論，又不致觸犯寧王的尊嚴(yán)，卻并非易事。王維這首詩(shī)避免對(duì)眼前事件作直接評(píng)價(jià)，而是借歷史上息夫人的故事巧妙地影射現(xiàn)實(shí)，僅就選材而言，已顯示出詩(shī)人的獨(dú)特匠心。

息夫人是春秋時(shí)息侯的夫人，楚王聽說了她的美貌便興兵滅息，將她據(jù)為己有。她到楚宮后，終日不語(yǔ)，楚王問她為什么，她回答說：“我一婦人，而事二人，縱然不死，又有什么可說的? ”餅師妻與息夫人身分雖不相同，遭遇卻很相似，也同樣不忘舊情而又敢怒而不敢言。以息夫人為題詠餅師之妻，確實(shí)再恰當(dāng)不過。

以寥寥二十字的一首五絕，表現(xiàn)這樣一個(gè)情節(jié)頗為曲折的故事，其難度之大可想而知。然而詩(shī)人卻運(yùn)用巧妙精當(dāng)?shù)募舨煤透叨饶裏挼氖址?，舉重若輕地完成了這一使命。他既不鋪敘事件，也不展開議論，只從人物著筆，以此展示情節(jié)?？坍嬋宋镄蜗?，也非面面俱到，而是捕捉了息夫人與餅師妻的共同特征——不言，加以點(diǎn)綴。前兩句“莫以今時(shí)寵，能忘舊日恩”，是女子的內(nèi)心獨(dú)白，表現(xiàn)了女子不因新寵忘卻舊恩的心理活動(dòng)，于此可見其忠于愛情的可貴情操。后兩句“看花滿眼淚，不共楚王言”，通過細(xì)節(jié)刻畫女子的外部形態(tài)?？椿ū举p心樂事，卻淚水盈眶;楚王如此寵愛，而不與交言，女子內(nèi)心的極度痛苦自不言而喻。所以，寫外部形態(tài)最終還是用以表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界。這兩部分內(nèi)在聯(lián)系很緊，前者是人物行為的依據(jù)，后者是人物內(nèi)心情感的外化，二者相輔相成，成功地塑造了 一位不慕權(quán)勢(shì)、多情重義的女子形象。這些描寫雖都出自詩(shī)人的想象，卻切合情事，入情入理。詩(shī)人對(duì)女子的同情和贊美，對(duì)楚王(亦即寧工)的諷喻也盡寓其中。

此詩(shī)托古諷今，怨而不怒，故人稱深得詩(shī)經(jīng)《三百篇》之法，無怪在座的文士均為之?dāng)R筆。詩(shī)人借餅師夫妻離散的愛情悲劇，揭露了封建統(tǒng)治者的罪惡，為后人提供了一定的認(rèn)識(shí)價(jià)值，也是此詩(shī)傳誦不衰的原因之一。題下小注云：“時(shí)年二十?！庇纱丝芍?shī)人年輕時(shí)代就已經(jīng)顯露出敏捷的才思和不凡的才情。

佚名

肆／

在詩(shī)歌創(chuàng)作中，典故的活用不僅能使詩(shī)作言簡(jiǎn)意賅，增大包容量，而且能以其與現(xiàn)實(shí)事件的巧妙吻合，加強(qiáng)詩(shī)作的說服力、感染力和歷史感，使得讀者在今古遙接的遐想中，受到深刻的啟迪。王維這首題名《息夫人》的小詩(shī)，便具有這樣的特點(diǎn)。

據(jù)唐孟棨《本事詩(shī)·情感》 篇載 唐玄宗時(shí)期，“寧王曼貴盛，寵妓數(shù)十人，皆絕藝上色。宅左有賣餅者妻，纖白明媚。王一見注目，厚遺 (贈(zèng))其夫取之，寵惜逾等 (寵愛的程度超過一般人) 。環(huán)歲，因問之： ‘汝復(fù)憶餅師否?’ 默然不對(duì)王召餅師， 使見之， 其妻注視， 雙淚垂頰， 若不勝情。 時(shí)王座客十余人，皆當(dāng)時(shí)文士，無不凄異。王命賦詩(shī)，王右丞維詩(shī)先成： ‘莫以……’ ”這是一個(gè)真實(shí)的事件，而詩(shī)人王維又適預(yù)其列，奉命作詩(shī)，當(dāng)此之際，他沒有就事論事 (那樣會(huì)顯得平庸，而且可能惹怒寧王李曼，招致不測(cè))，而是跳出一步，將視線移至歷史深處，借楚王奪息夫人之例以喻今諷今。

息夫人是春秋時(shí)代息國(guó)君主之妻，后息國(guó)被楚國(guó)所滅，息夫人遂被楚王占為己有。但她在楚宮始終默默無言，楚王詢問原因，她答道： “吾一婦人而事二夫，縱弗能死，其又奚言?”在 《息夫人》 中，王維將此一復(fù)雜歷史事件予以高度凝縮，開篇即云： “莫以今時(shí)寵，能忘舊日恩?” “能忘”，是豈能忘的意思; 一個(gè) “莫以”，一個(gè) “能忘”，以強(qiáng)烈否定和詰問的語(yǔ)氣，突現(xiàn)了息夫人的義烈心性，意謂不要以為今天的寵愛就能使我心滿意足，我豈能忘掉舊日夫妻的恩情?這里展現(xiàn)的，既是對(duì) “舊日恩”的無比眷戀，又是對(duì) “今時(shí)寵”的深深鄙棄。是呵，今天的寵愛雖能給人帶來榮華富貫，但卻建立在欺凌弱小，蹂躪人格的基礎(chǔ)之上; 昔日的恩情雖已永遠(yuǎn)逝去，但卻以其無欺無詐的真誠(chéng)而牢牢刻在人的心頭。惟其是真誠(chéng)的舊愛，所以令人永難忘懷; 惟其是強(qiáng)權(quán)者賜予的新寵，所以不能不使人感到侮辱并產(chǎn)生怨恨。由于一方面厭惡新寵，卻因力量弱小而不能強(qiáng)行反抗; 另一方面難忘舊恩，卻因其已然失去而無從再得，故而息夫人不能不懷著極度的凄怨痛楚 “看花滿眼淚”，也只有以“不共楚王言”的方式來表示自己內(nèi)心的不滿和仇恨。

然而，這又豈止是息夫人的凄怨痛楚、不滿仇恨?在這描寫中，我們分明看到了被寧王李曼強(qiáng)行霸占了的那位 “賣餅者妻”的身影，分明看到了她那“默然不對(duì)” ，“雙淚垂頰”的痛苦情狀。無今無以思古，無古無以鑒今，我們清晰地看到，正是在對(duì)古今同一類型悲劇事件相似性的有機(jī)組合中，王維以其卓越的藝術(shù)才華和詩(shī)人的敏感心性，既賦予現(xiàn)實(shí)事件以深厚的歷史深度，又賦予歷史事件以強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)色彩，并同時(shí)把它們凝鑄于短短四句二十字的小詩(shī)之中，從而使之以巨大的包容量、針對(duì)性和感染力，產(chǎn)生出震撼人心的悲劇效果。難怪在王維作完此詩(shī)不久，那位寧王似乎也立地成佛，將 “賣餅者妻”“歸餅師，使終其志”。

佚名