孟維 中國什么時候出現(xiàn)文明之光?什么時候進入文明社會?誰開啟了中國農(nóng)耕文明之門?現(xiàn)在一般認為,“五帝”時期中國進入了文明社會。那么,出現(xiàn)文明之光、開啟了中國農(nóng)耕文明之門的是“三皇”的最后一皇,神農(nóng)氏。 神農(nóng)氏又稱炎帝,是中國上古時期姜姓部落的首領(lǐng)。其部落的活動范圍在黃河中下游,在姜水一帶時部族開始興盛,最初定都陳地,后來遷徙到曲阜。神農(nóng)氏是一個一直延續(xù)的比較先進的部族。到了新石器時代晚期,部族的人口規(guī)模已經(jīng)很大了,不僅有許多村落,甚至有了首領(lǐng)們的都城,有了國家機器的雛型。 據(jù)說,炎帝傳九代,延續(xù)五百三十年。他們是最早實現(xiàn)從以狩獵型原始部落向農(nóng)耕社會過度的族群,建立了史前最發(fā)達的文明,時間應該是距今五千年之前。 農(nóng)耕技術(shù)發(fā)明后,中華民族的祖先們就可以在某個地方大規(guī)模的定居。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)比“食物采集者”可以獲得更多更穩(wěn)定的食物,可以解放出來大量勞動力,從事手工業(yè)、建筑等方面的工作,開展制陶、冶金,可以修建村莊和城池,由部族發(fā)展出初期的邦國,也就是部族聯(lián)盟。而炎帝應該是一個部族聯(lián)盟的首領(lǐng)。 在中國,上古部族、邦國的存在,有考古上的證據(jù)。考古發(fā)現(xiàn),已見的最早超大規(guī)模史前古城是浙江余杭一帶的良渚古城??脊艑W家對良渚古城及其周邊遺址的出土物品的碳14進行測定,最早的時間可以追溯到距今5300年以前,最晚的也在4500年以前。良渚文明至少從5300年前到4500年前存在了八百年的時間。 炎帝(神農(nóng)氏)對中華文明的另一大貢獻是發(fā)明了市場,發(fā)展了商業(yè)。據(jù)《周易·系辭下》載,神農(nóng)'日中為市,致天下之民,聚天下之貨,交易而退,各得其所'。神農(nóng)發(fā)明的以“日中為市,以物易物”的市場是中國商業(yè)發(fā)展的起源和基石。 據(jù)《呂氏春秋》記載:“神農(nóng)之教曰:士有當年而不耕者,則天下或受其饑矣;女有當年不績者,則天下受其寒矣,故身親耕,妻親織,所以見致民利也。”這說明炎帝神農(nóng)氏時代已經(jīng)普遍有了一夫一妻制的“身親耕,妻親織”的家庭組織。這意味著當時的社會已經(jīng)全面進入父系社會。中華文明以“男耕女織”的模式登上了世界舞臺,直到工業(yè)文明之前,中國社會都基本上遵循這一模式運轉(zhuǎn)和發(fā)展著。 炎帝精神: 是創(chuàng)業(yè)精神,奉獻精神,敢為人先的創(chuàng)造精神; 是百折不撓,自強不息的進取精神。 炎帝精神使中華民族在與自然和社會的斗爭中,擺脫愚昧和野蠻,追求先進與文明。 中國上古時期,人的智力是逐漸開發(fā)的,文明也是一步一個腳印逐步發(fā)展的。那時還沒有成熟的文字,到了可以用文字記載歷史的時候,上古已經(jīng)很遙遠了。所以,“三皇”只是作為上古神話而傳說。作為部族和個人,“三皇”是存在的,至于他們的事跡,也有可能有后人添加或者集中在一起的成分。但伏羲氏和神農(nóng)氏以及他們的部族,是“五帝”之前生存于中國土地上的最重要的部族,肯定是事實。他們是最早實現(xiàn)從以狩獵、采集型原始部落向農(nóng)耕部族文明過度的族群,建立了史前最發(fā)達的文明。他們出現(xiàn)的時間應該是距今五千年之前。但是在距今四千五百年左右,這兩個族群慢慢衰落了。在今天陜西附近崛起的黃帝部族開始強大,并且通過戰(zhàn)爭征服了神農(nóng)部族,和伏羲部族。 黃帝(公元前2717年-公元前2599年):古華夏部落聯(lián)盟首領(lǐng),中國遠古時代華夏民族的共主,五帝之首,被尊為中華“人文初祖”。 從黃帝時期開始,中國跨過了石器時代,正式進入了文明時期,從而發(fā)展出五千年燦爛輝煌的農(nóng)耕文明。 |
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