出土的西周鳳鳥紋玉佩被列為國家一級文物。 西周鳳鳥紋玉器大部分屬于平面作品,典型的西周玉器上的鳳鳥紋均以勾撤一面坡技法琢出,使鳳鳥紋之形象愈加鮮明奪目,傲視天下,惟我獨尊;琢紋自然而然、優(yōu)美流暢、大刀闊斧、毫不做作的嫻熟刀工,還有淺浮雕效果之藝術(shù)表現(xiàn)力,都給人留下不能忘懷的深刻印象,加之鳳凰一直為中國民間公認(rèn)的吉祥鳥,所以鳳鳥紋玉佩也是古玉界大宗收藏品之一。 然而,鳳鳥紋佩飾也不是所有人都適合藏玩佩戴,其中稍有講究,不可見鳥是鳳盲目跟風(fēng)。 在中國傳統(tǒng)文化中,鳳鳥在十二生肖中為酉雞,酉為西方金的帝旺之地,旺過則折,所以屬相為酉雞之人不太適合佩戴,因為酉酉自刑,容易常常引起自尋煩惱;屬相屬卯兔之人也不適合佩戴,因為酉卯相沖,容易引起對自己不經(jīng)意的傷害。而屬相為巳蛇、丑牛、辰龍之人,因為三合、六合之緣故,佩戴合適;另外五行缺金的人,佩戴酉鳳也可增強(qiáng)自身之旺氣,有時往往會辟邪、擋災(zāi),為自己帶來意想不到的好運勢。 當(dāng)然,只要是鳳鳥玉佩,無論古玉的還是新仿的,都是一樣的講究。不過,如果鑒定是真正的古玉鳳鳥佩,則要更加注意講究,因為古玉經(jīng)古人制作禮用,又經(jīng)土藏或者傳世千載,浸染日月精華,其氣場能量已然非新仿工藝品可比擬了。 再則,鳳凰畢竟是鳥中之王,其佩飾也要德福匹配之人佩戴才更加合適,起碼有鶴立雞群的氣勢、或者雞頭鳳尾的相關(guān),在群體中有一定的德行、地位之人佩戴方能鎮(zhèn)住氣場、相得益彰(在古代只有“六宮之主”才有佩鳳的資格),否則如果德不配位硬充,不但無益還有可能反受其害。 古玉如得之相配,則千金不換;如果所得不配,則得勿如失,不值一文。 |
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