蜀漢章武三年(223)春,劉備于白帝城病危,傳諸葛亮自成都趕來(lái)受托孤遺詔。風(fēng)塵仆仆的諸葛亮剛推門(mén)而入,便有一絲不安。因?yàn)樗詾樽约菏俏ㄒ坏耐泄轮爻迹瑳](méi)想到劉備病榻邊已經(jīng)跪著一個(gè)人——尚書(shū)令李嚴(yán)。 老版《三國(guó)演義》中的劉備托孤 尚書(shū)令權(quán)力的變遷,是兩漢政治更替一個(gè)特有的線索。在漢武帝之前,尚書(shū)令顧名思義,就是負(fù)責(zé)公務(wù)文書(shū)的令史。但隨著漢武帝抑制相權(quán),內(nèi)朝的權(quán)力被擴(kuò)大,尚書(shū)令地位逐漸提升。到了漢成帝時(shí),尚書(shū)臺(tái)分曹治事,“六部”雛形漸成,尚書(shū)令遂成為對(duì)皇帝負(fù)責(zé)、總轄各曹的行政首腦。在東漢,尚書(shū)令與司隸校尉、御史中丞在皇帝面前享有“三獨(dú)坐”的待遇。而名義上的百官首揆“三公”(司徒、司空、太尉)反而成為榮譽(yù)職位,并無(wú)實(shí)權(quán)。直至曹操挾天子以令諸侯,將漢朝已廢棄二百年的丞相一職又恢復(fù)在自己身上,丞相與尚書(shū)令并存。這就出現(xiàn)了一個(gè)潛在的沖突:誰(shuí)為朝臣老大? 在當(dāng)時(shí)的曹操政權(quán)中,這個(gè)問(wèn)題還不甚突出:漢獻(xiàn)帝已形同傀儡,曹操雖為丞相,實(shí)則已君臨天下。而且因?yàn)樘煜挛炊?,所以曹操長(zhǎng)期在外征討,尚書(shū)令在朝中統(tǒng)領(lǐng)百官,二者并無(wú)職權(quán)沖突。漢末最后的兩位尚書(shū)令荀彧、華歆,也皆為曹操之臣僚。 劉備于蜀地建國(guó),政治制度幾乎全部承襲東漢舊制。劉備與曹操是死對(duì)頭,他曾經(jīng)自我吹噓,自己行事只要與曹操反著來(lái),就都能取得成功。但在恢復(fù)丞相之職這方面,劉備卻緊隨曹操的腳步。曹丕稱(chēng)帝后為表達(dá)對(duì)父親的致敬,不再設(shè)丞相,而隔年劉備稱(chēng)帝,卻在蜀漢恢復(fù)了丞相之位,將其授予諸葛亮。因此在蜀漢政壇,出現(xiàn)了丞相與尚書(shū)令并存的情況。 蜀漢首任尚書(shū)令是法正,法正死后是劉巴。劉巴也是劉璋舊臣,早年在荊州,對(duì)劉備各種不服。別的荊州人士都依附劉備,劉巴卻向曹操效忠。后來(lái)劉巴勉強(qiáng)入了劉備陣營(yíng),架子卻依舊很大。張飛曾經(jīng)登門(mén)拜訪,有心結(jié)交,劉巴反而將張飛羞辱了一番:“大丈夫結(jié)交四海英雄,怎能跟一個(gè)當(dāng)兵的對(duì)話?” 劉巴死于劉備東征期間。李嚴(yán)接任尚書(shū)令,東州人再次占了上風(fēng)。 李嚴(yán),字正方,南陽(yáng)人,跟劉巴一樣是從荊州流入益州的,在綿竹之戰(zhàn)中臨陣倒戈,加入劉備陣營(yíng)。李嚴(yán)的尚書(shū)令之職,是劉備退居白帝城時(shí)親招他到御前封賜的。而李嚴(yán)至少比諸葛亮早兩個(gè)月到達(dá)劉備身邊。
電視劇《虎嘯龍吟》中的李嚴(yán) 說(shuō)劉備白帝城托孤,“文托諸葛亮,武托李嚴(yán)”,這是沒(méi)錯(cuò)的。劉備遺詔“以嚴(yán)為中都護(hù),統(tǒng)內(nèi)外軍事,留鎮(zhèn)永安”:統(tǒng)內(nèi)外軍事,就是蜀漢內(nèi)廷外朝的所有軍隊(duì)全部由李嚴(yán)統(tǒng)帥;留鎮(zhèn)永安,則是因?yàn)楫?dāng)時(shí)蜀吳仍處于敵對(duì)狀態(tài),永安是對(duì)吳最前線,也是重兵集結(jié)之地。 劉備為什么會(huì)做出這種安排?從淺層次來(lái)看,是為平衡荊州派與東州派,避免諸葛亮權(quán)勢(shì)過(guò)大;從深層次來(lái)看,蜀軍新敗,外有強(qiáng)敵,內(nèi)有叛亂,亟須具備豐富治軍經(jīng)驗(yàn)之人來(lái)統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)。符合這些條件的人,關(guān)羽、張飛、馬超、黃忠、劉封、霍峻、孟達(dá)、黃權(quán),或死或叛,一時(shí)竟然朝中無(wú)將。而諸葛亮和趙云,此前幾無(wú)獨(dú)立帶兵經(jīng)歷,不可能委以軍權(quán),反倒取得過(guò)兩次平叛勝利的李嚴(yán)更能博得劉備的信任。于是,李嚴(yán)由一郡之守被火速提拔為全軍總司令。這和孫權(quán)對(duì)陸遜的提拔如出一轍,看來(lái)夷陵大敗的確給劉備上了生動(dòng)的一課。 于是在后主劉禪登基時(shí),李嚴(yán)既是與丞相在職權(quán)上存在沖突的尚書(shū)令(內(nèi)政主管),又是留鎮(zhèn)永安的軍事主管中都護(hù)。諸葛亮的地位受到了全面挑戰(zhàn),東州派又壓過(guò)了荊州派一頭。 然而,劉備的托孤遺詔是暗藏玄機(jī)的。他讓李嚴(yán)留鎮(zhèn)永安,是非常時(shí)期的戰(zhàn)備考慮,但并沒(méi)有說(shuō)留屯多久。隨著蜀吳重歸盟好,李嚴(yán)在永安的軍事價(jià)值一下子就被削弱了。而諸葛亮則擁有一項(xiàng)足以翻盤(pán)的法寶,那就是在皇帝身旁。 老版《三國(guó)演義》中的諸葛亮與劉禪 諸葛亮在劉禪登基后,先是獲得了開(kāi)府治事的權(quán)力,可以設(shè)立自己的屬官,不久又領(lǐng)益州牧,壟斷了察舉,拿下了人事大權(quán),再加上此前接替張飛的司隸校尉(監(jiān)察權(quán)),一時(shí)“政事無(wú)巨細(xì),咸決于亮”。 如果說(shuō)促成與東吳的盟好是削弱李嚴(yán)軍權(quán)的重要一步,那么諸葛亮親征南中就是從李嚴(yán)手上奪回軍權(quán)的更為關(guān)鍵的一步。南中叛亂于益州政權(quán)而言為司空見(jiàn)慣之事,并沒(méi)有嚴(yán)重到需要一國(guó)之丞相親征。即便需要,李嚴(yán)既是名正言順的軍事總管,又是對(duì)南中夷人有過(guò)勝利戰(zhàn)績(jī)的將領(lǐng),顯然是更合適的統(tǒng)帥。但諸葛亮執(zhí)意親自出征。當(dāng)時(shí)有一個(gè)叫王連的東州派官員,當(dāng)面勸諫諸葛亮,認(rèn)為南中是不毛之地、疫癘之鄉(xiāng),諸葛亮不應(yīng)該親自冒險(xiǎn)遠(yuǎn)征。但諸葛亮的反應(yīng)很微妙——“慮諸將才不及己,意欲必往”。一個(gè)常年搞后勤工作、從未獨(dú)立領(lǐng)兵上陣的文臣,居然覺(jué)得所有將領(lǐng)的軍事才能都不及他。這“諸將”之中,顯然包括李嚴(yán)。后來(lái)諸葛亮南征歸來(lái),進(jìn)而北屯漢中籌備北伐,標(biāo)志著他已經(jīng)完全掌握軍權(quán)。李嚴(yán)卻空有名號(hào),實(shí)則無(wú)所作為。 李嚴(yán)的苦悶,從他給老朋友孟達(dá)的勸降信中就能看出:“吾與孔明俱受寄托,憂深責(zé)重,思得良伴?!比艖?yīng)該很長(zhǎng),陳壽獨(dú)將這一句錄入史書(shū),耐人尋味?!八嫉昧及椤彼淖值谋澈?,就是李嚴(yán)對(duì)自己命運(yùn)的憂慮。在權(quán)力空間被諸葛亮擠壓殆盡時(shí),他甚至寄希望于孟達(dá)返國(guó)襄助,以壯大東州派在蜀漢政權(quán)的勢(shì)力。 在諸葛亮北伐期間,李嚴(yán)做了兩件事情,加劇了他與諸葛亮的矛盾。 其一是李嚴(yán)曾在給諸葛亮的書(shū)信中,勸他加九錫,晉爵稱(chēng)王。顯而易見(jiàn),李嚴(yán)的勸進(jìn)并非善意,而是充滿惡意。以丞相身份加九錫、稱(chēng)王,這就是曹操篡漢的前奏,這對(duì)于忠臣諸葛亮當(dāng)然是莫大的侮辱。諸葛亮巧妙地回答:“今討賊未效,知己未答,而方寵齊、晉,坐自貴大,非其義也?!薄胺綄欭R、晉,坐自貴大”說(shuō)的是三家分晉、田氏代齊的典故,都在講權(quán)臣篡位,這就直接點(diǎn)出了李嚴(yán)置其于不義的險(xiǎn)惡用心。然后又說(shuō):“若滅魏斬叡,帝還故居,與諸子并升,雖十命可受,況于九邪!”如果滅了魏國(guó),就算是十錫都能接受,何況九錫呢?這算是幽默了一把,弄得李嚴(yán)無(wú)話可說(shuō)。 其二是李嚴(yán)自永安移屯江州后,提出了一個(gè)設(shè)想:將益州東部的五個(gè)郡合并為巴州,他擔(dān)任巴州刺史。隨后在蜀漢建興八年(230),因魏國(guó)三路進(jìn)犯,諸葛亮命李嚴(yán)調(diào)兵兩萬(wàn)人赴漢中支援。李嚴(yán)見(jiàn)了諸葛亮,卻主動(dòng)說(shuō)起司馬懿開(kāi)府的事情。州刺史的職位,開(kāi)府的權(quán)力,都是諸葛亮有而李嚴(yán)沒(méi)有的,前者掌察舉權(quán),后者可以征辟屬官。這表明李嚴(yán)非??释谌耸麓髾?quán)上與諸葛亮平起平坐,至少分一杯羹。 無(wú)論是巴州刺史還是開(kāi)府治事,李嚴(yán)的訴求都未能得逞,這兩件事后來(lái)都成為諸葛亮上書(shū)后主彈劾李嚴(yán)的罪狀。 而更令諸葛亮擔(dān)心的是,謀求權(quán)力失敗的李嚴(yán),會(huì)不會(huì)對(duì)蜀漢失去忠心,進(jìn)而擁兵自立,甚至做出叛國(guó)之舉呢?畢竟,已經(jīng)有孟達(dá)作為前車(chē)之鑒了。而此時(shí)李嚴(yán)主掌益州東部軍政大權(quán),比當(dāng)年孟達(dá)掌管的地盤(pán)和軍隊(duì)要多得多,一旦他負(fù)氣投魏或投吳,對(duì)于蜀漢都將是毀滅性的打擊。 蜀漢建興七年(229),尚書(shū)令陳震出使吳國(guó),參加孫權(quán)登基大典。陳震是荊州派人士,又與李嚴(yán)同為南陽(yáng)人,有鄉(xiāng)黨之誼,可謂互相比較了解。臨行,他讓諸葛亮警惕李嚴(yán),說(shuō)李嚴(yán)“腹有鱗甲”。這個(gè)詞是一個(gè)極其危險(xiǎn)的信號(hào):鱗甲是士兵身上的裝備,代指軍權(quán)?!案褂绪[甲”就是說(shuō)李嚴(yán)這個(gè)人有發(fā)動(dòng)軍事政變的可能。諸葛亮隨即寫(xiě)信告知了留守成都的蔣琬、董允:“以為鱗甲者但不當(dāng)犯之耳,不圖復(fù)有蘇、張之事出于不意?!碧K、張,就是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代縱橫家蘇秦、張儀,以高超的外交手段在列國(guó)之間縱橫捭闔。這句話顯然是在說(shuō),李嚴(yán)不僅反跡已現(xiàn),更有可能借助他外鎮(zhèn)邊境的優(yōu)勢(shì),與魏國(guó)和吳國(guó)進(jìn)行秘密外交,彼此勾連。一旦如此,蜀漢便萬(wàn)劫不復(fù)。這讓諸葛亮終于下定決心,對(duì)李嚴(yán)動(dòng)手。
蜀漢建興九年(231),諸葛亮第四次北伐,由李嚴(yán)在后方總督糧草運(yùn)輸。由于連日大雨滂沱,糧車(chē)無(wú)法按時(shí)趕到,參軍狐忠、督軍成藩帶來(lái)李嚴(yán)的書(shū)信,希望諸葛亮班師。但當(dāng)諸葛亮班師回朝后,李嚴(yán)卻驚訝道:“軍糧還很充足啊,你怎么撤退了?”他還向后主上書(shū),認(rèn)為諸葛亮退軍是為了誘敵。諸葛亮把李嚴(yán)前后的手書(shū)拿到后主面前一比對(duì),謊言不攻自破。諸葛亮于是聯(lián)合朝臣上表彈劾李嚴(yán)。諸葛亮在聯(lián)名信中,把李嚴(yán)描繪成罪大惡極的國(guó)之巨奸。最終,李嚴(yán)被免官解職,廢為平民,流放梓潼郡。 《虎嘯龍吟》中,諸葛亮將李嚴(yán)貶為庶民 現(xiàn)在看起來(lái)這件事疑點(diǎn)重重:李嚴(yán)騙諸葛亮班師的目的是什么?他在后主面前編瞎話的目的又是什么?李嚴(yán)前后所言都有手書(shū)為證,作為這么多年的官場(chǎng)老手,會(huì)這么愚蠢嗎?參軍狐忠,即后來(lái)成為蜀漢著名將領(lǐng)的馬忠,在這件事中又發(fā)揮了什么作用?他是諸葛亮派到李嚴(yán)身邊的臥底嗎? 以上種種,我們無(wú)法解釋?zhuān)荒懿聹y(cè)。無(wú)論如何,李嚴(yán)的倒臺(tái),標(biāo)志著東州派作為一支獨(dú)立的政治勢(shì)力在蜀漢走向式微。東州人是一個(gè)身份十分尷尬的群體,他們于益州人而言是外來(lái)者、征服者,于劉備政權(quán)而言又是戰(zhàn)敗者、來(lái)降者。從法正到李嚴(yán),東州人在這種夾縫中始終試圖壯大自己的政治力量,以尋求更大的話語(yǔ)權(quán)。但對(duì)于矢志北伐的諸葛亮而言,蜀漢原本就弱小,更經(jīng)不起朋黨相爭(zhēng)的內(nèi)耗,他需要絕對(duì)權(quán)力來(lái)實(shí)現(xiàn)他的北伐,需要絕對(duì)的團(tuán)結(jié)來(lái)保障他的北伐。因此當(dāng)李嚴(yán)成為這一愿景的障礙,其下場(chǎng)便早已注定。 李嚴(yán)被廢黜后,仍期待有一天能被朝廷起用,直到聽(tīng)到諸葛亮的死訊,他才意識(shí)到自己再無(wú)重返政壇的可能,發(fā)病身死。其子李豐,曾被諸葛亮表奏總督江州以安撫李嚴(yán)的“不平之心”。但隨著李嚴(yán)的倒臺(tái),李豐也被調(diào)離巴東,被派往南部任朱提太守。 東州派雖然式微了,但荊州派也不是鐵板一塊。諸葛亮在世時(shí),尚能以個(gè)人權(quán)威使之上下齊心;諸葛亮一去世,荊州派內(nèi)部的沖突便在積醞已久后突然爆發(fā)。這場(chǎng)矛盾的主角,是魏延和楊儀。 蜀漢建興十二年(234),星落五丈原,丞相諸葛亮死于北伐軍中,舉國(guó)震動(dòng)。而就在此時(shí),一場(chǎng)波詭云譎的大戲,正在悄悄上演。 老版《三國(guó)演義》中的諸葛亮之死 諸葛亮主政蜀漢的十二年,總攬軍政大權(quán),抑制了東州派大佬李嚴(yán)對(duì)其權(quán)威的挑釁。這是諸葛亮作為政治家不可回避的權(quán)謀一面。而同時(shí),他整肅吏治,選才任能,重才干而輕出身,促進(jìn)荊州派與東州派的融合,并提拔大量益州本土人士,讓蜀漢走出派系對(duì)立的旋渦,和衷共濟(jì),同心協(xié)力。從這一點(diǎn)來(lái)看,諸葛亮被稱(chēng)為一代賢相可謂毫不夸張。 作為荊州派人士的帶頭大哥,諸葛亮被賦予的使命更為重要。因?yàn)殡S著建安二十四年(219)關(guān)羽敗亡、荊州被奪,荊州派人士失去故土,宛如斷了線的風(fēng)箏,其情境宛若當(dāng)年的北方派人士。劉備東征,雖然受到諸葛亮等人的勸阻,但最終還是成行,其背后很重要的原因是,構(gòu)成劉備集團(tuán)主體的荊州臣僚渴望奪回家園。然而也正是因?yàn)槿绱?,劉備夷陵之?dāng)。G州派將領(lǐng)折損也最為嚴(yán)重,馮習(xí)、張南、傅肜、馬良皆亡于此役。失地加減員,逼迫諸葛亮必須考慮從年輕一代的荊州人士中選拔好苗子,以維持蜀漢基業(yè)。 諸葛亮最初看重的是馬良的弟弟馬謖。馬謖入蜀后先后擔(dān)任綿竹令、成都令、越嶲太守,才華絕倫,好談?wù)撝\略。諸葛亮以馬謖為行軍參軍,在行軍帳中經(jīng)常一聊就是一個(gè)通宵。諸葛亮南征時(shí),馬謖提出“攻心為上,攻城為下”的策略,為諸葛亮所采納,最終使南中歸服。 蜀漢建興六年(228),諸葛亮首次出祁山。當(dāng)時(shí)大家都以為先鋒將領(lǐng)應(yīng)該讓魏延、吳懿這樣的大將擔(dān)當(dāng),但諸葛亮出人意料地提拔馬謖為先鋒將領(lǐng)。這個(gè)用意很明顯,基本上是把馬謖當(dāng)作接班人來(lái)培養(yǎng)了。誰(shuí)料馬謖空有謀略,一到實(shí)戰(zhàn)卻整體垮掉,導(dǎo)致街亭之戰(zhàn)大敗,葬送了諸葛亮最有希望進(jìn)取關(guān)中的一次北伐。 諸葛亮揮淚斬馬謖 盛怒之下,諸葛亮將馬謖處斬,以明軍法,留下了“揮淚斬馬謖”的千古悲歌。吸取馬謖的教訓(xùn),諸葛亮不再把寶壓在一個(gè)人身上,而是將目光投向了魏延和楊儀。
老版《三國(guó)演義》中的魏延 魏延是義陽(yáng)人,是從劉備時(shí)代就躍出的一匹軍界黑馬。劉備占據(jù)漢中后,大家都以為會(huì)讓張飛擔(dān)任漢中太守,張飛也覺(jué)得非自己莫屬??蓜淦话刺茁烦雠?,讓名不見(jiàn)經(jīng)傳的魏延為督漢中鎮(zhèn)遠(yuǎn)將軍、漢中太守。劉備問(wèn)魏延該如何守衛(wèi)漢中,魏延答道:“若曹操舉天下而來(lái),請(qǐng)為大王拒之;偏將十萬(wàn)之眾至,請(qǐng)為大王吞之?!闭Z(yǔ)氣豪邁,讓劉備十分嘉許。諸葛亮北伐時(shí),用魏延統(tǒng)領(lǐng)蜀漢五軍中最精銳的前軍,魏延屢立戰(zhàn)功。而且魏延在蜀漢建興八年(230)獨(dú)立引兵西入羌中,擊敗魏將郭淮、費(fèi)耀,聲威大震。魏延還提出了著名的出子午谷奇襲長(zhǎng)安的方案,但被諸葛亮否決。因此魏延認(rèn)為諸葛亮行事過(guò)于保守謹(jǐn)慎,經(jīng)常自嘆自己的才能沒(méi)有得到發(fā)揮。 老版《三國(guó)演義》中的楊儀 楊儀是襄陽(yáng)人,其家族為襄陽(yáng)冠族。楊儀先仕于曹魏的荊州刺史,又叛魏投蜀,被關(guān)羽派去見(jiàn)劉備,留在蜀中效力。劉備對(duì)這位遲來(lái)的荊州人器重有加,經(jīng)常和他一起討論軍國(guó)計(jì)策、政治得失,并提拔他為尚書(shū)。劉備稱(chēng)帝后,東州派大佬劉巴任尚書(shū)令,楊儀因?yàn)榕c劉巴關(guān)系不好,遭受打壓,被貶為弘農(nóng)太守;弘農(nóng)不在蜀漢境內(nèi),所以這就是個(gè)虛職。但隨著諸葛亮主政,楊儀又迅速被諸葛亮提拔,成為隨軍的參軍、長(zhǎng)史。無(wú)論南征北討,他都緊隨諸葛亮左右,參與軍隊(duì)部署、糧草籌備等軍旅事宜,并干凈利落地處理得妥妥當(dāng)當(dāng)。以至于后來(lái),“軍戎節(jié)度,取辦于儀”。楊儀成為諸葛亮最親信的人。 文有楊儀,武有魏延,這本是讓諸葛亮十分欣慰的荊州派前景,但讓諸葛亮頭疼的是,楊儀和魏延卻相看兩厭,關(guān)系勢(shì)如水火。他們經(jīng)常當(dāng)著眾將的面爭(zhēng)辯得面紅耳赤,嚴(yán)重的時(shí)候,魏延甚至?xí)e刀要砍楊儀,楊儀則涕泗橫流以博同情。諸葛亮“深惜儀之才干,憑魏延之驍勇,常恨二人之不平,不忍有所偏廢也”。正因?yàn)橹T葛亮對(duì)他們都很器重,不忍心偏袒任何一方,因而對(duì)他們的矛盾始終未能進(jìn)行有效約束與制衡。 諸葛亮一死,魏延和楊儀果然翻臉。魏延不聽(tīng)楊儀撤軍的調(diào)遣,甚至舉兵相攻。兩人更是同時(shí)傳信給朝廷,舉報(bào)對(duì)方叛變,讓后主劉禪不知所措。魏楊之爭(zhēng),險(xiǎn)些將原本就薄弱的蜀漢軍隊(duì)引入分裂。最終,魏延為楊儀指使的馬岱所殺,并遭夷滅三族。蜀漢因內(nèi)斗折一員上將,而楊儀自以為功勛極大,可以取代諸葛亮主持朝政。沒(méi)想到,諸葛亮早就指定了接班人,不是他,而是蔣琬。 蔣琬是零陵湘鄉(xiāng)人,蔣氏家族在零陵應(yīng)當(dāng)是一個(gè)地位尊貴的家族。但蔣琬在劉備集團(tuán)任職之初,不僅沒(méi)受重用,還差點(diǎn)被劉備殺掉。當(dāng)時(shí)蔣琬擔(dān)任廣都長(zhǎng),不理政事,終日爛醉如泥,結(jié)果被巡游廣都的劉備逮了個(gè)正著。多虧諸葛亮求情,才留了他一命,僅給予罷官處罰。諸葛亮開(kāi)府治事后,就將蔣琬辟為主管選拔人才的東曹掾。后來(lái)諸葛亮北駐漢中籌備北伐,又讓蔣琬與張裔一道以丞相長(zhǎng)史身份留守后方,負(fù)責(zé)供應(yīng)前方軍需。這時(shí)候的蔣琬不再貪杯醉酒,每件事情都干得很漂亮,讓諸葛亮十分欣賞。諸葛亮甚至曾在給劉禪的密表中說(shuō):“臣若不幸,后事宜以付琬?!?/p> 這封密表當(dāng)然是楊儀所不知道的。當(dāng)他自以為已鏟除政敵得勢(shì)之際,晴空一聲霹靂響,后主劉禪降詔,以蔣琬為尚書(shū)令,不久又加行都護(hù),假節(jié),領(lǐng)益州刺史,遷大將軍,錄尚書(shū)事,封安陽(yáng)亭侯。而楊儀只得到個(gè)中軍師職位,毫無(wú)軍權(quán)。 楊儀自謂工齡比蔣琬長(zhǎng)、能力比蔣琬強(qiáng),結(jié)果讓蔣琬爬到自己頭上,當(dāng)然心有不滿、有牢騷,但他發(fā)錯(cuò)了對(duì)象。后軍師費(fèi)祎去拜訪,楊儀憤懣之中,說(shuō)了一番氣話:“當(dāng)初丞相去世時(shí),我如果領(lǐng)兵去投奔魏國(guó),怎么會(huì)落得今天的下場(chǎng),真是后悔莫及!”費(fèi)祎辭別楊儀,立馬就寫(xiě)密信向皇上舉報(bào)了他的悖逆言論。楊儀被流放至漢嘉郡,但他依然上書(shū)為自己爭(zhēng)辯,換來(lái)的卻是牢獄之災(zāi)。楊儀不堪其辱,自殺身死。
我們可以想象,臨終時(shí)的諸葛亮是多么的痛苦。魏延和楊儀,這兩人哪個(gè)不是與他并肩多年的愛(ài)將、愛(ài)徒?然而,當(dāng)他意識(shí)到魏楊之爭(zhēng)將在他死后走向失控,甚至有可能毀掉蜀漢來(lái)之不易的團(tuán)結(jié)局面時(shí),就不得不痛下殺手,遺計(jì)蔣琬等人做局,將魏楊二人先后除掉,永絕后患。 這是政治家的本能,亦是政治家的無(wú)奈。 歷經(jīng)諸葛亮與李嚴(yán)的斗法、魏延與楊儀的搏殺,數(shù)十年的光陰送走了益州土地上一批又一批外來(lái)者。終于,輪到益州本土人士登場(chǎng)了。 如前所述,在劉備初定益州分設(shè)郡守時(shí),荊州人士占了大頭,甚少見(jiàn)益州籍人士。蓋因益州人素來(lái)對(duì)外來(lái)者抱有敵視態(tài)度。前有劉焉劉璋父子對(duì)益州本地豪強(qiáng)大加屠戮,舊恨未消,又來(lái)了劉備帶領(lǐng)的荊州人,因此不同于許多東州派人士積極獻(xiàn)城投降,益州人對(duì)劉備集團(tuán)的入駐頗有疑慮,即便出仕,言語(yǔ)之間也時(shí)常透露著不滿。 例如犍為南安(今四川樂(lè)山)人費(fèi)詩(shī),起初還頗受劉備厚待。但當(dāng)劉備試圖成為漢中王時(shí),費(fèi)詩(shī)卻潑了一盆涼水,惹得劉備大怒,把他貶謫到益州最西南角的永昌郡(郡治在今云南施甸)去當(dāng)從事。 非常時(shí)期,不得不行非常之政。考慮到益州人的言論有可能動(dòng)搖其在益州的統(tǒng)治,因此即便以仁厚著稱(chēng)的劉備,也常常會(huì)舉起屠刀。 例如蜀郡人張?jiān)#莻€(gè)狂士。因?yàn)樗L(zhǎng)著滿臉絡(luò)腮胡,一次在宴會(huì)上,劉備就編故事打趣他:“我老家涿縣,東西南北住了很多姓毛的家族,所以人們常說(shuō):‘諸毛繞涿居。’”“涿”與“啄”諧音,是嘴巴的意思。沒(méi)想到聰明的張?jiān)A⒓捶创较嘧I:“有個(gè)人,先擔(dān)任潞縣縣長(zhǎng),又擔(dān)任涿縣縣令,別人給他寫(xiě)信,落下哪個(gè)地名都不妥,于是就叫他‘潞涿君’?!边@是在譏諷劉備沒(méi)胡子,嘴巴暴露在外。劉備記恨在心,后來(lái)幾筆賬一起算,將張?jiān)4度氇z。諸葛亮來(lái)求情,劉備卻說(shuō):“芳蘭生門(mén),不得不鋤?!庇谑菑?jiān)R蜓垣@罪,慘遭棄市。 高壓之下,早期能為劉備和諸葛亮所信任并重用的益州人,寥寥無(wú)幾。黃權(quán)算一個(gè),張裔算一個(gè)。尤其張裔,讓諸葛亮逐漸意識(shí)到益州本土人士的才干,由此拉開(kāi)了以益州人治益州的序幕。 張裔,字君嗣,蜀郡成都人。他是劉備平蜀之初唯一擔(dān)任郡守的益州人士,先任巴郡太守,又任益州郡太守。雍闿叛亂時(shí),把他綁起來(lái)送到了吳國(guó),后來(lái)吳蜀交好,孫權(quán)又將他送還蜀國(guó)。張裔返國(guó)后,被諸葛亮任命為參軍、治中從事,留在成都署理府中事務(wù)。張裔為政公平,不偏不倚,讓諸葛亮十分贊賞:“公賞不遺遠(yuǎn),罰不阿近,爵不可以無(wú)功取,刑不可以貴勢(shì)免,此賢愚之所以?xún)L忘其身者也。” 在諸葛亮主政時(shí)期,已經(jīng)有許多益州人擔(dān)任縣令、州從事等初級(jí)干部職位。后來(lái)由于蜀漢失去荊州,益州諸郡成為蜀漢唯一的人才來(lái)源地。到了蔣琬、費(fèi)祎時(shí)期,益州人士在郡守席位方面已經(jīng)占據(jù)半壁江山,于軍界也涌現(xiàn)出煌煌戰(zhàn)將,其中知名者如馬忠(巴西閬中人)、張嶷(巴郡南充國(guó)人)、王平(巴郡宕渠人)、句扶(巴西漢昌人)、柳隱(蜀郡成都人)。當(dāng)時(shí)蜀國(guó)三面分別由三位都督守邊,北有王平,東有鄧芝,南有馬忠,皆聲名遠(yuǎn)播。其中益州籍人就占了兩席。 當(dāng)益州人掌握軍政權(quán)力后,戰(zhàn)與和之爭(zhēng)就再度上演。益州人對(duì)興復(fù)漢室的口號(hào)沒(méi)有什么認(rèn)同感,對(duì)北征關(guān)隴之地更沒(méi)有什么興趣。尤其當(dāng)他們意識(shí)到北伐戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)際上就是流益州人的血為荊州人實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想時(shí),自然會(huì)本能地生出反感。這種情緒,集中表現(xiàn)在張翼與姜維的矛盾上。
張翼畫(huà)像 張翼,犍為武陽(yáng)人,為西漢開(kāi)國(guó)名臣留侯張良之后。馬忠死后,張翼是益州人士在軍界的最高將領(lǐng)。 蜀漢延熙十八年(255),毌丘儉、文欽挑起淮南二叛,姜維認(rèn)為這是天賜良機(jī),提議出師北伐。當(dāng)時(shí)朝廷之上,唯有張翼與姜維爭(zhēng)辯,認(rèn)為蜀國(guó)“國(guó)小民勞,不宜黷武”,但姜維不聽(tīng)。此次北伐開(kāi)局很好,姜維于洮西大破魏雍州刺史王經(jīng),魏軍折損數(shù)以萬(wàn)計(jì)。這時(shí)候張翼又勸阻,認(rèn)為應(yīng)當(dāng)適可而止,繼續(xù)追擊就是畫(huà)蛇添足,反而會(huì)毀此大功。姜維又不聽(tīng),圍王經(jīng)于狄道城,遭到陳泰、鄧艾前來(lái)救援,無(wú)功而返。自此之后,張翼與姜維關(guān)系變得很緊張,但由于張翼在軍中特別是在益州人之中的地位,姜維出兵時(shí)又不得不帶他,因而頗為尷尬。 老版《三國(guó)演義》中的姜維 蜀漢景耀二年(259),后主劉禪分置左右車(chē)騎將軍,以張翼為左車(chē)騎將軍,以廖化為右車(chē)騎將軍。隨著蜀國(guó)將才的先后離世,張翼和廖化已經(jīng)成為僅次于姜維的軍事統(tǒng)領(lǐng)。廖化本是關(guān)羽舊將,但到了蜀漢后期,連他也不主張姜維窮兵黷武地發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。蜀漢景耀五年(262),姜維準(zhǔn)備率軍出狄道,廖化嘆息道:“所謂‘兵不戢,必自焚’,這話說(shuō)的就是姜維吧。他能力不如敵人,兵力也少于敵軍,卻如此頻繁用兵,怎能持久呢?”話語(yǔ)之中,分明流露出對(duì)蜀漢未來(lái)的憂慮。而在當(dāng)時(shí)的蜀漢朝堂之上,諸葛亮之子衛(wèi)將軍諸葛瞻及諸葛亮一手提拔的輔國(guó)大將軍董厥、尚書(shū)令樊建,也均反對(duì)姜維北伐。北伐已經(jīng)失去了凝聚人心的作用,姜維成了孤家寡人。 就在第二年,魏國(guó)三路大軍伐蜀,鐘會(huì)突破漢中,鄧艾奇襲綿竹,蜀漢大勢(shì)已去,后主劉禪出降。這個(gè)過(guò)程中,有一個(gè)人發(fā)揮了關(guān)鍵作用,那就是益州派人士的領(lǐng)袖——光祿大夫譙周。
譙周畫(huà)像 譙周是巴西西充國(guó)人,其家族詩(shī)書(shū)傳家。譙周躋身朝堂之后,不斷散布反戰(zhàn)的言論。他最著名的一篇策論叫《仇國(guó)論》,是其政治主張的集中體現(xiàn)。在文章中,譙周虛擬了兩個(gè)國(guó)家,一個(gè)小國(guó)叫因余之國(guó),一個(gè)大國(guó)叫肇建之國(guó)。他借文中虛擬人物伏愚子之口提出,像因余之國(guó)這種小國(guó),就應(yīng)該學(xué)習(xí)周文王和勾踐的做法,休養(yǎng)生息,撫恤民眾,以待時(shí)機(jī),實(shí)現(xiàn)以弱吞強(qiáng)。他還反駁了借劉邦戰(zhàn)勝項(xiàng)羽而為北伐立據(jù)的觀點(diǎn),認(rèn)為劉項(xiàng)之爭(zhēng)時(shí),天下土崩瓦解、豪強(qiáng)并爭(zhēng),故而劉邦可以一爭(zhēng)天下。而目前因余之國(guó)與肇建之國(guó)已經(jīng)傳世數(shù)代,基業(yè)穩(wěn)定,因此“可為文王,難為漢祖”。明眼人都能看出來(lái),譙周這番論調(diào)是在影射蜀國(guó)和魏國(guó),認(rèn)為蜀國(guó)現(xiàn)在與魏國(guó)進(jìn)行軍事對(duì)抗無(wú)疑是自找死路。他在文中說(shuō):“如遂極武黷征,土崩勢(shì)生,不幸遇難,雖有智者將不能謀之矣?!彼麑⒚^直指姜維。 譙周跟隨讖緯學(xué)大家杜瓊學(xué)習(xí)過(guò)讖緯之術(shù),這成為他唱衰蜀漢政權(quán)的工具。譙周說(shuō),“曹”的意思就是眾,“魏”的意思就是大,既眾且大,天下注定是曹魏的。若在蜀漢開(kāi)國(guó)之初,譙周肯定要像張?jiān)D菢颖惶幩懒?。然而譙周在朝中穩(wěn)如泰山,這說(shuō)明在蜀漢末期,朝堂上下已經(jīng)離心離德。譙周的言論代表了大多數(shù)人的心聲,劉禪王朝已經(jīng)在益州人內(nèi)心中被拋棄了。 因此,當(dāng)鄧艾兵臨城下之際,譙周的投降論調(diào)立即占據(jù)了上風(fēng)。有人提議投奔吳國(guó),譙周反駁道,自古以來(lái)沒(méi)有寄身他國(guó)的天子,投奔吳國(guó)要向其稱(chēng)臣,未來(lái)魏國(guó)滅吳,還要二次受辱,不如直接向大國(guó)稱(chēng)臣,一次受辱。還有人提議投奔南中,譙周也反駁道,退往南中需要提前規(guī)劃,現(xiàn)在大敵當(dāng)前貿(mào)然前往,南中又久叛未服,恐怕性命都會(huì)不保。這場(chǎng)廷議幾乎成了譙周的一言堂,沒(méi)有人能夠爭(zhēng)辯過(guò)他。最終劉禪投降。
公元263年的蜀漢地圖 三國(guó)時(shí)代落幕后,書(shū)寫(xiě)三國(guó)歷史的重任卻落在了益州人的肩上。蜀中自古多出才子,譙周的學(xué)生陳壽,巴西安漢人,由蜀至?xí)x,仕途不順,乃私撰六十五卷《三國(guó)志》,名列“前四史”,成為記載漢末三國(guó)歷史最權(quán)威的史書(shū)。后來(lái)東晉時(shí)又有蜀郡江原人常璩,修有《華陽(yáng)國(guó)志》,為現(xiàn)存我國(guó)西南地區(qū)最早的地方志。 塵歸塵,土歸土,隨著又一個(gè)亂世的降臨,益州人自己當(dāng)家做主的時(shí)代也已不再遙遠(yuǎn)。蜀漢滅亡四十年后,出自巴西宕渠的流民起義領(lǐng)袖李雄在成都建號(hào)自立,建立成漢政權(quán),又一場(chǎng)大戲在巴蜀之地上演了。
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