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《易經(jīng)》被公認(rèn)為世界上最具智慧的三本奇書之一,但晦澀難懂,有何妙招讀懂?

 千詩(shī)萬(wàn)縷 2018-04-23

我們都知道《周易》被稱為群經(jīng)之首,在中國(guó)古代是占有非常重要的地位的。但是對(duì)于現(xiàn)在的大多數(shù)人來(lái)說(shuō),這本書無(wú)異于天書,讀起來(lái)毫無(wú)頭緒,晦澀難懂,無(wú)從下手。



現(xiàn)在所說(shuō)的《周易》一般又稱作《易經(jīng)》,但從上古來(lái)講,它們并非是一致的。相傳周文王推演周易,出自于司馬遷的《報(bào)任安書》: 蓋西伯拘而演《周易》,講的是文王被拘禁在里時(shí)推演了《周易》事,后來(lái)相傳孔子作傳,但是自孔子開始,周易逐漸被各家所關(guān)注,加上孔子的解讀,開辟了“以己意隨便解釋《周易》”的先例。所以后世紛紛給周易做解讀,也就是作注。



秦以后,焚書坑儒,儒生借托孔子之名作傳數(shù)十種之多。但大家都公認(rèn)《周易》是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源,是古代漢民族思想、智慧的結(jié)晶,被譽(yù)為'大道之源'。那么怎么學(xué)習(xí)《周易》呢?這并非讀書百遍其義自見的方法可以解決了。



首先要了解周易是做什么的?一般認(rèn)為是占卜,但從其《經(jīng)》的部分來(lái)講確實(shí)很像,但更多的是推天道行人事,也就是通過每個(gè)卦象給出相應(yīng)的解決辦法。這是通過自然的道理來(lái)講通為什么這么做的。比如《易·系辭傳》指出:“古者包犧氏(伏羲氏)王天下也,仰者觀象于天、俯者觀法于地,觀鳥獸之文,與地之宜,近取諸身,遠(yuǎn)取諸物,于是始作八卦,以通神明之德、以類萬(wàn)物之情”。這就是周易八卦的原始作用,用來(lái)指導(dǎo)古人的生產(chǎn)生活的。



清楚了目的之后,我們要選好版本,前面說(shuō)了,周易的書籍,千百年來(lái)已經(jīng)如汗牛充棟,不挑選好,各版本水平良莠不齊,難以有收獲。現(xiàn)存主要版本有兩種:通行本與馬王堆帛書本。影響最大的通行本有魏王弼注本、唐孔穎達(dá)疏本(即《周易正義》)、宋朱熹《周易本義》本。1973 年湖南長(zhǎng)沙馬王堆三號(hào)漢墓出土的帛書《周易》與傳世各家《易》本均有不同,是現(xiàn)存最早的別本?!吨芤住纷⒈?,古今不斷,多達(dá)千余種,影響較大的有:唐李鼎祚《周易集解》、孔穎達(dá)《周易正義》、宋程頤《程氏易傳》、朱熹《周易本義》。大體上講,各家作注大同小異,都是一個(gè)人意愿引經(jīng)據(jù)典解釋而已。



選好了版本就開始學(xué)習(xí),我結(jié)合自己的個(gè)人經(jīng)歷談?wù)剬W(xué)習(xí)方法。我?guī)煶屑覍W(xué),幼時(shí)即開始接觸古文,因?yàn)楣盼氖峭ㄏ蚬偶芯康谋亟?jīng)之路,只有熟悉古文基礎(chǔ)才能準(zhǔn)確理解古文的含義,畢竟古今有別。如果初學(xué)建議買一本王力的古漢語(yǔ)常用字典,以備查用。我實(shí)在被祖父強(qiáng)制口口相傳,讀了五六年的古文之后,讀高中才正式接觸周易,研讀近二十年,才略有收獲。



所以打牢基礎(chǔ)后要有恒心,據(jù)《史記·孔子世家》記載:“讀《易》,韋編三絕?!?孔子讀易尚且如此,何況我們?所以要勤奮才行。不要想著多讀書就行了,至少讀易不行,為什么呢?因?yàn)閰⒖假Y料非常豐富,前人的成果也非常多,但不是你讀完了背熟了就會(huì)了,還要有悟性,這個(gè)悟性是什么呢?很抽象,具體來(lái)講就是融會(huì)貫通的能力,比如同樣的事情,有的人可以舉一反三,有的人卻百思不得其解,就是這個(gè)意思。



路漫漫兮,上下求索!這需要慢慢去學(xué)習(xí)解讀,周易成書是有其歷史背景的,我們通過了解其歷史背景,了解中國(guó)文化的內(nèi)涵,不斷地還原其真實(shí)面目是有可能的!

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