說服教育法

說服是使對方放棄原來的觀點和認(rèn)識，接受新的意見，努力使對方心服口服，有即時或可見性的收效。

基本要求：

1、內(nèi)容有針對性

針對性是提高說服教育實效性的前提和條件。在說服中，必須實事求是地從受教育者的思想實際、年齡特點、個性差異以及心理狀態(tài)等的實際出發(fā)，做到有的放矢，切中要害，防止“放空炮”、“模式化”、“一刀切”。

2、情感要充沛

情感在品德形成中，起著催化劑的作用?！扒橥▌t理達”，要求教育者要善于以自己充沛的熱情和堅定的信念去喚起孩子情感上的共鳴，激起思想上的波瀾，從而轉(zhuǎn)化為他們內(nèi)心的信念，達到良好的教育效果。

3、態(tài)度要民主

說服教育要堅持民主、平等、和藹、誠懇的待人態(tài)度，循循善誘，廣開言路，坦誠相見，不“扣帽子”、“楸辮子”、“小題大做”，也不諷刺、挖苦，盛氣凌人，以權(quán)壓人，讓學(xué)生在一種和諧的良好氛圍中心悅誠服的接受意見。

4、講究教育時機

說服的成效，往往不取決于花了多少時間，講了多少道理，而取決于是否善于捕捉教育的時機，撥動學(xué)生的心弦，引起他們的情感共鳴，被他們所接受。

榜樣示范法榜樣示范法是以正面人物的優(yōu)良品質(zhì)、模范行為和卓越成就來影響受教育者品德的一種方法。這種方法的特點在于它是通過榜樣的言行，把高深的思想、良好的道德具體化、人格化，使青少年富于形象性、感染性和可信性的范例中得到啟迪，提高品德認(rèn)識、陶冶品德情感，形成正確的觀點、信念，增強學(xué)習(xí)的自覺性。正如列寧所說：“榜樣的力量是無窮的?！?/p>

榜樣示范法

榜樣示范法形式主要有：偉人的典范、教育者的示范、同齡人中的優(yōu)秀學(xué)生的示范。

基本要求：

1、選擇學(xué)習(xí)的榜樣

選好榜樣是學(xué)習(xí)榜樣的前提。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生進行分析鑒別，防止消極影響。同時在選擇榜樣時要注意青少年的年齡特征、接受能力、社會氛圍和時代特點，使榜樣能有效的影響學(xué)生。

2、樹立榜樣的威信

榜樣的威信直接影響德育的效果。我們選擇的榜樣必須來自生活，具有真實性、可信性、可行性，能以他們高尚的情操和感人的事跡，贏得人們發(fā)自肺腑的敬仰和愛慕，這樣才能讓學(xué)生產(chǎn)生自覺性；相反，把榜樣任意拔高，以及“神”化的做法只能讓學(xué)生產(chǎn)生懷疑和反感。

3、激發(fā)學(xué)習(xí)榜樣的動機，見之行動

榜樣的教育效果不僅依賴于外部條件，也依賴于受教育者自身的內(nèi)部條件。激發(fā)受教育者的學(xué)習(xí)動機是非常重要的。第一、通過宣傳，使榜樣的模范事跡深入人心，激發(fā)受教育者的學(xué)習(xí)模仿積極性；第二、對受教育者提出具體可行的要求，使其明確學(xué)什么和怎樣學(xué)；第三、有目的的組織一些活動，提供實踐的機會，使學(xué)習(xí)榜樣見之行動。

情感陶冶法情感陶冶法是教育者通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。

情感陶冶法

情感陶冶法的種類有：一、人格感化，即教育者靠自己高尚品德、人格以及對學(xué)生深切期望和真誠的愛來觸動，感化學(xué)生，促進學(xué)生思想轉(zhuǎn)變，積極進取。二、環(huán)境陶冶，即通過學(xué)校的物質(zhì)文化和精神文化環(huán)境使學(xué)生受到熏陶和感染。三、藝術(shù)熏陶，指通過音樂、美術(shù)、舞蹈、詩歌、影視等文化藝術(shù)活動，使學(xué)生潛移默化地接受影響。

基本要求：

1、提高教育者自身修養(yǎng)

通過人格感化來陶冶學(xué)生，要求教師必須加強道德修養(yǎng)，恪守教師道德，處處以身作則，言傳身教，以自己優(yōu)良的品德、高尚的風(fēng)格和崇高的情操來感染學(xué)生，影響他們的人格、品質(zhì)和情操，使學(xué)生在教師經(jīng)常性、恒定性的身教中受到熏陶和教育。

2、創(chuàng)設(shè)良好的教育情境

良好的情境是陶冶的條件和工具。要有效地陶冶學(xué)生，必先創(chuàng)設(shè)良好的情境，營造良好的氛圍?？赏ㄟ^校園文化建設(shè)，豐富校園文化生活，開展豐富多彩的積極健康的文化娛樂活動來熏陶感染學(xué)生。

3、與說理相結(jié)合

為了更有效地發(fā)揮情境的陶冶作用，不能只讓創(chuàng)設(shè)的情境自發(fā)的影響學(xué)生，還需要教師配合以啟發(fā)、說服，引導(dǎo)學(xué)生喜愛其學(xué)習(xí)與生活的美好環(huán)境，自覺接受有益影響。

4、引導(dǎo)學(xué)生參與情境建設(shè)

學(xué)生在積極創(chuàng)建美好地情境的活動中，他們會感到自豪自尊，會更加嚴(yán)格要求自己，因此，他們的品德也必將得到深化、提高。

自我教育法自我教育法是在教育者指導(dǎo)下，受教育者在自我意識基礎(chǔ)上產(chǎn)生積極進取心，為形成良好的思想品德而向自己提出任務(wù)，進行自覺的思想轉(zhuǎn)化和行為控制的方法。自我教育法是一個人在品德修養(yǎng)上自覺能動性的表現(xiàn)，是學(xué)生思想進步的內(nèi)部動力。進行品德教育的目的，不僅是為了培養(yǎng)學(xué)生具有一定的品德，更重要的是提高他們自我教育的能力，成為能夠獨立進行自我修養(yǎng)的人。

自我教育法

注意：

1、激起學(xué)生自我教育的愿望

激發(fā)學(xué)生自我教育的愿望可從以下兩點出發(fā)：一、幫助學(xué)生明確意識社會、家庭、學(xué)校對自己提出的道德要求；二、引導(dǎo)學(xué)生從自己仰慕的英雄人物中，找到自己學(xué)習(xí)的榜樣。

2、幫助學(xué)生制定修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)與自我教育的計劃

有了自我教育的愿望，就必須有自我教育的行動。為了有效的自我教育，制定恰當(dāng)?shù)男摒B(yǎng)目標(biāo)和計劃是避免自我教育盲目性的一個重要方式。教師應(yīng)當(dāng)鼓勵和幫助學(xué)生制定程度適當(dāng)、具體可行的修養(yǎng)目標(biāo)與計劃。

3、指導(dǎo)學(xué)生監(jiān)控和評價自己的道德表現(xiàn)

道德修養(yǎng)過程實際上是一個意志鍛煉的過程。應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生在道德實踐中不斷反思自己，自我監(jiān)控、自我評價、自我激勵，更準(zhǔn)確、恰當(dāng)認(rèn)識自我，形成道德修養(yǎng)的連續(xù)動力，形成自我教育習(xí)慣。

4、引導(dǎo)學(xué)生在社會實踐中進行自我修養(yǎng)

學(xué)生的個人修養(yǎng)表現(xiàn)在行為舉止，也靠行為實踐來實現(xiàn)。教育者要讓學(xué)生積極參加各種社會實踐活動，實際交往，幫助學(xué)生在道德實踐中實現(xiàn)和欣賞自己在情感體驗、意志磨練及行為策略上的提升，最終達到人生修養(yǎng)最高階段——慎獨。

實踐鍛煉法 實踐鍛煉法是指教育者根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和社會的需要，讓學(xué)生在日常生活和社會活動中親自參加實踐，從中受到教育和鍛煉，以形成良好思想品德和能力的方法。

實踐鍛煉法

實際鍛煉法包括：一、執(zhí)行制度，即讓學(xué)生按照學(xué)生守則、課堂紀(jì)律、作息制度等必要的規(guī)章制度進行鍛煉；二、委托任務(wù)，指教育者或?qū)W生集體委托學(xué)生完成一定的工作任務(wù)；三、組織活動，組織學(xué)生參加各種實際的活動,如：學(xué)習(xí)活動、課外活動、勞動以及一定的社會實踐活動等。

注意點：

1、啟發(fā)參加實踐的積極性

參加品德實踐要有自覺積極性，才能全身心投入，獲得良好的心理效應(yīng)，否則難有實效。所以使學(xué)生充分認(rèn)識實際鍛煉的意義，有自覺鍛煉的要求。

2、嚴(yán)格要求

有效的鍛煉有賴于嚴(yán)格的要求。任何一種鍛煉，如果不嚴(yán)格遵守一定的規(guī)范和要求，就會流于形式，走過場，不可能使學(xué)生得到鍛煉和提高。所以對學(xué)生品德實踐鍛煉貴在一個“嚴(yán)”字，絲毫不能放松。當(dāng)然，“嚴(yán)”必須與尊重、信任和愛相結(jié)合。

3、持之以恒

良好的習(xí)慣與品德的形成必然經(jīng)歷一個長期的反復(fù)鍛煉過程，前緊后松，一曝十寒，時冷時熱，都無益于品德的培養(yǎng)。教師在對學(xué)生進行鍛煉時不能放松對他們的督促和檢查，鼓勵他們克服困難，長期堅持下去。

4、及時評價反饋

實踐過程中對臨時發(fā)生的突發(fā)情況進行評價、階段性評價、總結(jié)性評價，都是提高認(rèn)識、增強信心，激發(fā)熱情，鼓舞斗志所必須的。

品德評價法 主要形式有：一、獎勵，是對學(xué)生思想品德給予肯定評價的一種鼓勵方法，有贊許、表揚和獎賞三種形式。二、懲罰，是對學(xué)生不良思想行為的否定評價，其教育意義在于使學(xué)生認(rèn)識某些思想品德的不當(dāng)，促使其克服、糾正和徹底根除這些思想和行為，包括批評、譴責(zé)和處分三種。三、操行評定，包括寫評語和等級評定兩種形式，是在一定時期內(nèi)對學(xué)生思想品德所做的比較全面的評價，是以對學(xué)生品德方面的要求為指導(dǎo)思想，以“學(xué)生守則”為基本內(nèi)容來考查學(xué)生平時在課內(nèi)外對待學(xué)習(xí)、社會生活，勞動以及對待集體和同學(xué)等各方面的表現(xiàn)，作出概括性總結(jié)。

品德評價法

注意點：

1、要有明確目的

評價是一種教育手段而不是教育目的，是為了長善救失，激勵人們進步。故評價時應(yīng)有明確的目的，從調(diào)動受教育者內(nèi)在積極因素出發(fā)，充分肯定成績，誠懇地適當(dāng)?shù)闹赋鋈秉c，提出改進意見。

2、要客觀慎重，實事求是

評價學(xué)生時，要堅持從實際出發(fā)，一分為二，靈活掌握評價的分量和時機，做到公平合理，恰如其分，該獎則獎，該罰則罰，使之與學(xué)生品德表現(xiàn)的好壞程度相適應(yīng)，堅決防止主觀臆斷，感情用事，濫用評價的做法。

3、要充分發(fā)揚民主

評價，特別是重大問題的評價，要發(fā)揚民主，走群眾路線，廣泛征求各方面的意見，并取得集體輿論的支持與贊同，否則就削弱教育作用，甚至產(chǎn)生不良后果。

4、注意對象的個別差異

品德評價要考慮學(xué)生的年齡特征、個性差異，靈活實事求是進行。如：對那些經(jīng)常犯錯誤、挨批評的學(xué)生，做了點好事，應(yīng)及時給予表揚鼓勵；而對經(jīng)常受表揚的學(xué)生，提出更高要求；對偶犯過失與明知故犯或?qū)曳覆桓恼?，在處理上也要有不同的分寸，不要千篇一律，簡單從事?/p>