打開電視，看到央視《百家講壇》正在講漢獻帝，主講的是復(fù)旦大學的一位學者，我也算是個歷史迷，受《三國演義》的影響，對后漢三國時期尤為著迷。三國向來是個熱門話題，記得有N多人在《百家講壇》講過三國，其中當以易中天的《品三國》最有名，嚴格來說三國歷史是從漢獻帝被迫禪位于曹丕開始（魏文帝黃初元年即公元220年）的，但這時候《三國演義》已經(jīng)演義了80回，《品三國》也已經(jīng)品了一大段，三國群雄大多是出生在后漢時期，都算是漢獻帝的臣子，所以從漢獻帝的角度切入，角度倒也不錯。

 講的這集叫董卓之死，這個學者在講董卓被呂布殺了之后，董舊部李催、郭汜反攻長安的時候，他把李傕、郭汜念成了李傕（què）、郭汜（fàn）。我心頭一楞，沒聽錯吧，后來發(fā)現(xiàn)他整集一直是讀這個音，不對啊，我記小時候讀《三國演義》時還特意查過字典的啊，要念李傕（jué）、郭汜（sì）啊，莫不是記錯了？按說復(fù)旦教授不會犯這種低級錯誤的吧，而且一犯就是二個，還挨著犯？ 重新百度一下，發(fā)現(xiàn)傕字有二個音，分別是[què] [jué] ，汜就一個音啊，就是念[sì]，但傕字用作姓時念[què]，用作人名時念 [jué] ，這種例子很多，比如隋唐演義中的單雄信，用姓時音同“善”，不能念成[dān]嘍，否則會貽笑大方的，同理李傕的傕在這兒就應(yīng)該念[jué]，那汜呢？汜字可只有一音啊，這哥們怎么會念成（fàn）呢？仔細一看電視上字幕打的是“氾”字，這個氾字的確是讀（fàn），兩個字很像，難道是我記錯了？就不信了，接著查！ 記錄后漢歷史的書最有名的有范曄的《后漢書》、陳壽的《三國志》、司馬光編撰的《資治通鑒》，還有就是《三國演義》，這幾套書我都有，而且都是中華書局繁體版的，應(yīng)該夠權(quán)威了吧，一查無一例外都是汜（sì）。這就奇怪了，百度一下，發(fā)現(xiàn)有我同樣疑問的人，有人回復(fù)了說是某位已故國學大師的認證結(jié)果應(yīng)該是“氾”，理由是郭汜一名郭多，“氾”字為“泛”的異體字，“泛”同“多”意近，正應(yīng)古人名字對應(yīng)的原則。原來如此，敢情是這位哥們來賣弄學問來了，就算是這個原因，那你也應(yīng)該在電視上給大伙解釋一下啊。有點意思啊，郭汜原來還有一個名叫郭多，大概是他父母希望他多子多孫吧，我查《三國志》，《后漢書》都沒有給郭汜單獨列傳，沒提到叫郭多呀，最后終于在《三國志》魏書卷六董卓傳中裴松之的注中有提到“《英雄記》曰：‘傕，北地人。汜，張掖人，一名多”，估計說郭汜又名郭多的依據(jù)大概就出于此。但是讀過《三國志》的人都知道，裴松之的注歷來爭議頗多，古人就認為“注之所載，皆壽書之棄余”，就是說裴注補充的史料有些是陳壽在寫的時候就棄用的，原因是陳壽認為于實可能不符，此說未免偏頗，但也不無道理，《英雄記》早已失佚，本身就存在書名訛誤、材料真?zhèn)闻c具體寫作時間等問題，目前只有在裴注中才有收錄。古人名和字的確有對應(yīng)，但你怎么就考證出汜是名，多是字呢？人家可能只是說他的小名叫“多”呢？ 就像曹操又名“吉利”，還有小名叫“阿瞞”，可是他姓曹名操字“孟德”啊，光憑裴注《英雄記》中所提郭多，推出郭泛，再根據(jù)郭泛推出郭氾，的確夠“嚴謹”的。就算真的叫郭氾，那眾多古本都無一例外叫郭汜，你又何必標新立異，故弄玄虛呢？

后記：

 “傕”和“汜”倒底怎么念，其實在胡三省注的《資治通鑒》中有答案：新版中華書局《資治通鑒》卷第六十，漢記五十二，獻帝初平二年中（第1972頁），有胡三省音注“傕，古岳翻，汜，音祀，又孚梵翻”，古人沒有拼音，是用“翻切”法，即反切：用兩個字拼切一個字的音，上字取聲，下字取韻。古音與今音不太一樣，但胡為宋末元初人，距今約700年，還不算太久遠。