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“行站坐臥”都是練功,將練功融入生活之“站”“坐”“臥”功法

 無涯書館8 2018-04-01

引言:中國武術(shù)種類繁多,不完全統(tǒng)計有完整訓(xùn)練體系的流派有兩百多個。傳統(tǒng)武術(shù)里有形意拳、太極拳、八卦掌、心意拳等等,但是站樁是大多數(shù)武術(shù)采用的方法。大的門派像武當(dāng)、少林寺等等,都有站樁功法。在所有的傳統(tǒng)武術(shù)中,形意拳是其中獨樹一幟的拳種,其勁法凌厲,打法硬朗,難得的是上攻很快,有一年打死人之說,其體系完整,但動作簡單,易學(xué)易練,深得眾人的喜愛。這簡單的招式后面蘊藏的了很多看不見的幸苦和練法。形意拳練的是勁,不是動作,動作知識皮毛,所以形意拳的練法,在動作的背后,是功夫,是勁力。形意拳首先是要練明勁,之后就是練暗勁。形意也罷,太極拳也罷,傳統(tǒng)武術(shù)修煉大體需要經(jīng)過四個階段,修正身法,換勁,練勁,用勁。站樁,能解決修正身法和換勁的問題。三體式和五行拳解決練勁和用勁的問題。站樁的要領(lǐng)很多,但是最核心的就是身法,很多人不懂,有些人懂但是沒有足夠的重視。所以站樁不能出好的效果,有些人會站樁站的腰疼。

行站坐臥的少林功夫----站

“站”:站立的時候,宜采用陰陽虛實的方法,右腳微微向后,右膝彎曲。右腳七分力,左腳三分力,即有虛實。然后,左腳也可與右腳互換,就形成了陰陽虛實。當(dāng)一個人在安靜空閑的時候,可以練一下虛樁。雙手置于丹田,自然站立,待呼吸均勻之后,口內(nèi)若生津,可以咽下。兩腳分開站立,兩膝彎曲。然后,雙手自然下垂,如同猿猴一樣。做虛樁之時,可根據(jù)自身的情況,調(diào)整膝蓋彎曲的程度,以求自然自在。之所以稱為“虛樁”,就是要做到似有力又無力,講求一個“無”字,從無到有。萬法皆由虛中生。站樁的時候,三五分鐘、十分鐘、半小時,甚至一個小時都可以,關(guān)鍵在于用心去調(diào)整自己的身體。當(dāng)身體不斷地被調(diào)整,就意味著身體在不斷地覺悟,每時每刻都能增進對自身生命的了解。這就是“行意禪”。禪是一種智慧,談禪不提禪,而是靜心感悟生命,把持自己。禪其實離我們不遠,就在我們的身心之中。

“行站坐臥”都是練功,將練功融入生活之“站”“坐”“臥”功法

行站坐臥的少林功夫----坐

“坐”: 坐的方式也有很多種,但都離不開“起”和“坐”兩個最簡單的動作。坐的時候,應(yīng)先觀察坐的位置,不宜坐空。坐下時,先屈膝,鼓腹塌腰,氣就能沉于丹田,然后慢慢落座。坐著的時候,可以進行丹田呼吸,提肛、收腹、合嘴、出氣,調(diào)身體,坐得直,這對腰椎、肩、背和頸椎都有好處。坐在任何地方都可以進行鍛煉,通過練功來調(diào)身順氣。起身的時候,不宜起得太快,也不能彎腰起身。頭為一身之主,起身先起頭。兩手按腿出力,膝蓋伸直,腰椎挺直,利用腰胯的力量,慢慢起身。既可以正面直著起身,也可以左右擰腰起身。但一定不能快,否則容易傷到腰椎。許多人練太極,練瑜珈,其實練任何一門養(yǎng)生功,都是同一個道理:不能求快、過猶不及、欲速不達、快易傷身。坐禪不拘泥于坐法,單盤可以,雙盤也可以。日常生活中,都不應(yīng)拘泥于坐法,自然自在坐行意禪即可。

“行站坐臥”都是練功,將練功融入生活之“站”“坐”“臥”功法

行站坐臥的少林功夫----臥

“臥”:久坐傷血,久走傷筋,久站傷骨,久睡傷神。關(guān)于睡眠,有些人以為前一晚若沒睡好,第二天就要睡很長時間,把覺補回來,這是一個誤解。睡前坐在床邊,先靜一會,不宜看電視,也不要看書,身心休息放松。接著,坐著練一會丹田呼吸,自身感覺練得差不多的時候,就可以兩手扶床,慢慢躺下。睡的時候,也是兩手抱丹田。因為生命就在呼吸間,出氣入氣,都源于丹田。躺著進行自然呼吸,心平氣和,身心愉悅。若習(xí)慣于側(cè)睡,翻身之時,則要利用胯。向左側(cè)睡,就應(yīng)將右手過胸放在頭部的左邊,左手環(huán)抱腰腹。反之,右側(cè)睡則左手過胸置于頭部右邊,右手環(huán)腰。這一睡姿來源于佛祖參悟的姿勢。

行、站、坐、臥都是禪武醫(yī)修行的法門,其中都蘊含著智慧。禪學(xué)、武學(xué)、醫(yī)學(xué)是歷經(jīng)千年的智慧結(jié)晶。禪武醫(yī)的重點是在醫(yī)學(xué),修習(xí)少林醫(yī)學(xué),就要修禪、練武。學(xué)醫(yī)能知陰陽五行,練武能知經(jīng)絡(luò)章象,而禪武和禪醫(yī)都是禪修的體現(xiàn),禪通、武達、醫(yī)理明。修行自身,眾生平等,誠心自度,濟世為懷。

如果真喜歡武術(shù)的話,建議大家站樁,練練樁功。這是現(xiàn)在很多人都驗證過的,比較認可的較好的健身、上功方法。用無極樁修正身法,混元樁進行換勁,然后三體式或者太極拳套路練勁,經(jīng)過進一步練勁用勁,效果非常顯著。

想想中國傳統(tǒng)武術(shù),文化內(nèi)涵豐富,博大精深。這種現(xiàn)代很多人難以理解的深邃,被膚淺的認為落后!由中醫(yī)及武術(shù),我心痛哉!很多習(xí)武的人,對傳統(tǒng)武術(shù)莫名愛好,但卻缺少明師指引,難以客觀正確的認識武術(shù),即便是自己修煉,由于中國傳統(tǒng)武術(shù)自帶文化屬性,很多地方很多竅要,非指點無法突破。正因為傳武的誤解泛濫,急需撥亂反正,我?guī)熜謶?yīng)眾人邀請,提筆著書,成《傳統(tǒng)武術(shù)答疑解惑錄》一書,廣傳武術(shù)思想,點破修煉竅要,為光大愛好者答疑解惑,幫助光大愛好者了解武術(shù),練習(xí)武術(shù),其拳拳之心實為我等欽佩!師兄常說,雖水平有限,但愿做法布施,以弘武道。知我者為我心憂,不知我者謂我何求!有緣得見者,望惜緣!

“行站坐臥”都是練功,將練功融入生活之“站”“坐”“臥”功法

“行站坐臥”都是練功,將練功融入生活之“站”“坐”“臥”功法

“行站坐臥”都是練功,將練功融入生活之“站”“坐”“臥”功法

“行站坐臥”都是練功,將練功融入生活之“站”“坐”“臥”功法

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