對“敬畏”的解釋是這樣的：“敬”是嚴(yán)肅、認(rèn)真、免犯錯誤的意思；‘“畏”指謹(jǐn)慎，不懈怠、害怕犯錯誤。敬畏是人們對一切神圣事物具有的敬重和畏懼心理，這種心理具有警戒與自省的作用，有助于規(guī)范與約束人的言行舉止。中國傳統(tǒng)文化歷來重視敬畏心，我們的祖先在幾千年里都崇尚和履行 “孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”這八種德行，其中“恥”就隱含著一種敬畏，它是指對不公正、不合適宜的言行有羞愧之心，亦有自尊自重的含義。自古以來的賢人能士大都知恥而敬畏，他們深知“頭頂三尺有神明”。但是，隨著社會現(xiàn)代化的逐步推進(jìn)，總是伴隨著對傳統(tǒng)價值的沖擊，人們常常以“追求自由、平等”為由而丟掉了敬畏之心，個人主義、利己思潮不斷膨脹，個人利益至上，其它的什么好象也都不再害怕，讓我們的社會出現(xiàn)了諸如道德滑坡、誠信缺失、騙子橫行、腐敗成風(fēng)等等問題。所以，重振社會的敬畏之風(fēng)、喚醒人們的敬畏之心不可忽視。特別是在教師隊伍建設(shè)中，這個問題應(yīng)該引起我們重視，需要加強(qiáng)這方面的教育。

教師職業(yè)很特殊，也很重要。中共中央、國務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于全面深化新時代教師隊伍建設(shè)改革的意見》明確指出：教師承擔(dān)著傳播知識、傳播思想、傳播真理的歷史使命，肩負(fù)著塑造靈魂、塑造生命、塑造人的時代重任，是教育發(fā)展的第一資源，是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要基石。作為教師，我們對這段話要有深刻而全面的理解和認(rèn)識，我們不僅要認(rèn)識到教師職業(yè)的神圣和光榮，還要認(rèn)識到自己所肩負(fù)的責(zé)任和使命，更要對自己所從事的這份工作有敬畏之心，要時刻提醒自己，工作中的任何懈怠或失誤都是罪過。

首先要敬重教育，就是要知道教育工作的重大意義，并以嚴(yán)肅、認(rèn)真的態(tài)度對待自己的工作?！鞍倌甏笥?，教育為本”為什么教育如此重要，并成為人們普遍的共識？因為教育是一種有目的、有組織、有計劃、系統(tǒng)地育人活動，它的根本價值，就是為國家培養(yǎng)具有崇高信仰、道德高尚、誠實守法、技藝精湛、博學(xué)多才的人才，培養(yǎng)全面發(fā)展的合格公民，推動經(jīng)濟(jì)增長、社會進(jìn)步，推動民族興旺，促進(jìn)人類發(fā)展。正因為我們所擔(dān)負(fù)的工作如此重要，所以，黨中央提出了教師隊伍建設(shè)的三個優(yōu)先，即：優(yōu)先謀劃教師工作，優(yōu)先保障教師工作投入，優(yōu)先滿足教師隊伍建設(shè)需要。但是，現(xiàn)實中我們有部分教師，他們成為教師，并非因為對教育的敬重，而僅僅是為自己謀一個工作崗位，謀求能夠養(yǎng)活自己的固定收入，除此之外再無他求。他們的工作過程簡單粗糙，遇到問題得過且過，劣質(zhì)低效，甚至違背規(guī)律的教育現(xiàn)象大量存在，嚴(yán)重影響了學(xué)生的健康成長，嚴(yán)重阻礙了教育事業(yè)的科學(xué)持續(xù)發(fā)展。因此，培育教師們對教育工作的敬重感非常重要。

其次要害怕犯錯誤，就是要遵循教育教學(xué)規(guī)律，謹(jǐn)慎地對待教育教學(xué)工作中的每一個細(xì)節(jié)，避免一時的疏忽和大意對學(xué)生的健康成長造成傷害。要像怕火一樣，害怕自己在工作中犯錯誤。要做到這一點，首要的是教師要加強(qiáng)自我教育，努力提升自己的專業(yè)水平和能力。 教師必須明確地認(rèn)識到：一個人一貧如洗，對別人絕不可能慷慨解囊。凡是不能自我發(fā)展、自我培養(yǎng)和自我教育的人，同樣也不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人，教師只有先受教育，才能在一定程度上教育別人。我以為，這是當(dāng)好教師，避免犯錯誤最重要的基礎(chǔ)。有了這個基礎(chǔ)，我們還要有高度的責(zé)任感，要切實擔(dān)負(fù)起每一個孩子的成長、每一個家庭的幸福這份重大責(zé)任。面對一個難教的孩子，我們應(yīng)當(dāng)情著一顆同情之心，盡自己所能去引導(dǎo)教育，而不是排斥打擊；當(dāng)我們的教育教學(xué)效果較差時，應(yīng)該心存愧疚、寢食難安，而不是心安理得、無所畏懼。

沒有對教育工作的敬畏之心，就不可能成為一名真正優(yōu)秀的教育工作者，甚至有可能成為學(xué)生一生的災(zāi)難。