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非洲有個少林寺

 村上龍 2018-03-30




如果有一天你去了遙遠的非洲,除了跟長頸鹿大象打個照面,可能還會看到這樣的怪誕景象:

廢土一樣的荒原上,幾名龍精虎猛的黑叔叔眉頭緊鎖,架起膀子拉開了弓步。

他們互踹,旋轉(zhuǎn),鯉魚打挺,后空翻:


拳打三分,腳踢七分


請神上身,刀槍不入,非洲還有義和拳傳人?


無敵卷麻花式摔法


趁其不備,一招猴子偷桃直取下陰:


這群黑叔叔練的不是Chinese Kung Fu嗎?看到這樣的場景,相信很多朋友都會一臉懵逼,不禁發(fā)出哲學三問:

他們怎么會懂中國功夫?

他們?yōu)槭裁匆氈袊Ψ颍?/span>

他們從哪兒學的中國功夫?

這一切還得從上個世紀說起。



實際上,非洲兄弟的功夫情結由來已久。

早在1985年,我國的出訪者就領教到了非洲兄弟們謎一樣的狂熱。當時我國訪問者正在坦桑官員的陪同下參觀當?shù)氐碾娪霸?,剛一進門就聽到了一陣刺激的尖叫聲。

進放映廳一看,原來電影院正在放功夫片《武當》,全場的黑叔叔們高興地像瘋了一樣,對著屏幕不停怪叫、鼓掌、跺腳...



這種狂熱令人難以置信,但啼笑皆非的是:雖然功夫片在非洲大受歡迎,但非洲卻一度是功夫片廠商的棄兒。畢竟搞電影不是請客吃飯,總得按經(jīng)濟規(guī)律辦事。

上世紀80年代,我國曾一手抓傳播,一手抓經(jīng)濟效益,向非洲輸送了281部電影,這其中就有不少功夫片。

但無厘頭的是,這些電影十年總收益加起來才15萬美元,也就是說每部電影每年票房才53塊3美元。除了中國這種鐵哥們,很少有片商愿意把電影賣到非洲,除非他就沒打算賺錢。


我國向非洲輸出的功夫片


但功夫片對于黑叔叔們來說是成癮的,看過之后就很難戒斷,為了看功夫片,這群黑叔叔甚至開始”不擇手段“,干出了很多匪夷所思的事。

上世紀70年代,馬維拉沒有中國電影發(fā)行公司,為了看功夫片,黑叔叔們通過特殊手段搞了些電影拷貝。但電影到手了,對白聽不懂,字幕看不懂,黑叔叔們愣是通過腦補來想象人物對白,用想象力譯制了不少功夫片。

而老少邊窮地區(qū),功夫片更是稀缺品,在加納,一些雞賊的電影販子開始投機倒把,當起了版權蛀蟲,在非洲搞起了“移動電影院”。



其實移動電影院就是個流動攤販,只要你搞到臺20寸小電視,一臺錄影機,幾盤錄像帶,電影院就可以開張了。只是有的時候得備上個發(fā)電機,因為搞不好所到之處連電都沒通。


移動電影院的真面目


為了宣傳功夫片,黑叔叔們開始打廣告,但當?shù)貤l件實在有限,找不到像樣的印刷廠。

于是電影販子們雇來了一些自學成才的畫師,手工把海報畫到金坷垃面粉袋子上招徠生意,有時畫海報實在找不到參考素材,畫師們就只能靠想象力自由發(fā)揮了:


海報上賊眉鼠眼的李連杰叔叔旁邊站著潘長江和鞏漢林


這海報黃飛鴻看了都想打人


海報上這個一臉色相的油膩老逼竟然是成龍大哥


就這樣,黑叔叔們苦難行軍,如饑似渴地看完了一部又一部功夫片,電影中那個刀光劍影、善惡有報的江湖在他們的腦海中也逐漸清晰。

他們深刻地意識到,中國功夫是個好東西。



功夫片的時代就像走馬燈,來得猛烈,消逝的也快。當功夫片開始被浪漫化的時候,恰恰說明它的時代已經(jīng)終結了。

李小龍、少林寺、黃飛鴻這些名詞不再屬于前沿和潮流,而是慢慢被納入懷舊、經(jīng)典的記憶膠囊。


昔日的功夫片巨頭如今早已難覓蹤影


即便如此,黑叔叔對功夫的激情卻有增無減。

在肯尼亞,許多人沒法接受李小龍已經(jīng)去世的事實,他們偏執(zhí)地編織著善意的謊言:李小龍根本沒死,而是藏在肯尼亞練更厲害的功夫。



而剛果(金)的黑人兄弟看上去則更加真誠,他們在維和官兵的幫助下學會中文,就開始給自己起中文名,叫成龍李連杰。



不難發(fā)現(xiàn),功夫片在非洲備受推崇也許只是次無心插柳,但偶然中卻充滿了必然,對于飽受貧窮和戰(zhàn)亂的黑叔叔們來說,功夫片中善惡有報的世界就是一片凈土。

功夫不能解決實際問題,但能夠解決制造問題的人。秩序被壞人打破,你要做的就是讓這個壞人從世界上消失,僅此而已。



這種熱忱就像青春期男孩的躁動和憧憬:仰慕你的功夫偶像,為他揮灑荷爾蒙,想象著有朝一日,你就成了他。



對于一般人來說,看看功夫片,自我滿足下也就夠了,但有的黑叔叔比較較真,為了滿足自己的功夫幻想,不顧千山萬水之遙,不遠萬里跑到中國學拳。

1984年,河南少林寺突然來了個黑小伙兒,這小伙叫本扎,是個高干子弟。母親是加蓬的前財政部長,舅舅是加蓬前駐中國大使。

這小伙因為看了幾部邵氏武俠片,以為中國人都會飛,就做通了舅舅的工作跑到了中國少林寺。


盡管本扎沒學會怎么飛,但功夫練得還算不錯。

習武十年,終有用時。機緣巧合,本扎開始演功夫片,最后幾乎成了國產(chǎn)功夫片的黑人專業(yè)戶,堪稱非洲王寶強。


《龍在江湖》、《沖出亞馬遜》中的黑叔叔都是本扎演的


而在喀麥隆這個對武術傾慕的國家,黑叔叔們一度認為武術是宗教,只有和尚才能練。

沖著少林正宗四個字,喀麥隆巴福部落的王子不惜散盡家財跑到少林寺,終于得到了方丈認可,獲得法號釋延麥,成為了正宗非洲武僧。


釋延麥在和師兄對練


學會功夫之后,釋延麥師父輾轉(zhuǎn)于非洲6個國家開館授徒,少林嫡傳非洲弟子多達三千人,可以說成功建立了少林寺非洲分舵。

釋延麥在表演硬氣功


而中國功夫的集散地少林寺,干脆開了個非洲學員培訓班,主動向非洲招生。大多數(shù)來學拳的黑叔叔們都非常爭氣,學成回國后紛紛開設少林拳館,將少林正宗的標桿插到了非洲十余個國家。

黑叔叔在向少林武僧學習武術


所謂北有北少林,南有南少林,搞不好過幾年非洲直接開個“非洲少林”,那么黑叔叔們?yōu)樯赌敲聪矚g功夫呢?  

我想答案可能得從《戰(zhàn)狼》里找。  

好多人不喜歡《戰(zhàn)狼》,但《戰(zhàn)狼》中有形容黑叔叔的話:

這幫黑哥們兒,無論什么戰(zhàn)爭啊、瘟疫啊、貧窮啊,你只要給他們一堆火,他們立刻就樂呵起來了。  

其實這句話挺對,非洲是個充滿著動蕩和不安定因素的地方,對于黑叔叔們來說,最好的選擇可能就是給自己找樂子,鍛煉鍛煉身體,一是心態(tài)好,二是身體壯實。 

正如大學者雷海宗所說:

人格和身體雖并非一件事,但是一般的來講血氣不足的人,精神氣質(zhì)也不發(fā)達,遇到危險,即使不萎縮失節(jié),也只能顧影自憐的悲痛嘆息,此外便是一籌莫展。

如果你不信,可以看看馬拉維黑人兄弟自制的功夫片,我們略加剪輯做成了一個片段《非洲奪命拳》


《非常奪命拳》概念海報


在這里你可以看到黑叔叔們自娛自樂,展示邵氏功夫片、甄子丹,甚至李小龍的武打風格,有板有眼,龍精虎猛。



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