 本季三品課堂由三品美術(shù)館攜手“正書六家”：王友誼、王學(xué)嶺、劉顏濤、張建會(huì)、張繼、管峻六位老師共同推出。大家還可訂閱《書法》雜志、《書法報(bào)》獲取更多精彩教學(xué)內(nèi)容。 上一講中，我們簡(jiǎn)單地分析了與《大盂鼎》同一時(shí)期的《沈子它簋》銘，感受到了它與《大盂鼎》銘莊嚴(yán)和略帶修飾之感不同的自然、靈動(dòng)之美。這節(jié)課我們繼續(xù)分析西周康、昭時(shí)期的銘文——《令鼎》銘，看看它有哪些獨(dú)到之處。   《令鼎》銘，是西周康、昭時(shí)期的銘文，處于西周早期，與《大盂鼎》屬同一時(shí)期。銘文共8行，70字，是一篇周王在藉田禮后舉行燕射禮和競(jìng)走比賽的賽后紀(jì)錄。 《令鼎》銘在字形上仍有商人痕跡，字大小不一，闊筆在“王”、“氏”等字中均有出現(xiàn)。其在章法處理上與《大盂鼎》略有不同，但實(shí)際上書范者仍然在處理縱與橫之間的關(guān)系，前三行與后三行，在縱勢(shì)排列的章法上能夠注意左右的平衡，第四、五行由于出現(xiàn)了較多筆畫的字，在拉長(zhǎng)字形時(shí)使得視覺上出現(xiàn)排列不均的感覺，但從中仍可以看到書家理性的書寫與控制整體布局的意識(shí)。用今人的審美視角來看，不可否認(rèn)當(dāng)時(shí)書家這種審美自覺，與控制章法的意識(shí)已經(jīng)逐漸地形成，我們來看幾個(gè)例字。  《令鼎》銘節(jié)臨  先來簡(jiǎn)要分析一下臨寫的這三行，我們可以注意到“王”字的闊筆依然存在，但因這篇銘文的字大多呈現(xiàn)收斂之態(tài)，這里的“王”和“大”字就與《大盂鼎》不一樣了。  這篇銘文中的入筆大部分都是藏鋒，“于”字在這里是藏鋒，和《大盂鼎》的露鋒直入有所區(qū)別。  接下來我們看“田”字，“田”的整體造型以及筆法與《眉縣大鼎》有些相同，但它的線條更加渾厚?！?strong style="box-sizing: border-box;">射”字在這里是象形字，這里的“射”與甲骨文的寫法相同，由此我們可以看出有些西周早期的銘文，還存在甲骨文的痕跡。  “有”字，跟《大盂鼎》的“有”不太一樣，這里①取消了闊筆，“月”就是一塊肉，人手拿著一塊肉，說明你“有”。  下面這個(gè)是“  《令鼎》銘的“師”與《眉縣大鼎》的“師”相同，它也把這“帀”加上了，這與《大盂鼎》就有點(diǎn)區(qū)別了，它也是完善了金文的字形?！?strong style="box-sizing: border-box;">氏”，就是“姓氏”的“氏”，它這又加上了闊筆。 在逐步完善禮樂制度、鞏固王權(quán)的西周早期，農(nóng)業(yè)較前代有所進(jìn)步，工具改良，耕作技術(shù)提高，隨之而來的手工業(yè)在門類與技術(shù)上都有擴(kuò)大和進(jìn)步。周王朝很重視手工業(yè)生產(chǎn)，周王室和諸侯公室都擁有各自手工業(yè)作坊，尤其表現(xiàn)在青銅鑄造、制陶業(yè)上。此時(shí)的青銅器銘文正處于過渡期，一方面承接商代青銅器制造的特點(diǎn)，另一方面在銘文上建立理性與秩序的書寫，樸實(shí)厚重是這一時(shí)期銘文的普遍特征。 將我們所分析三篇銘文放在一起比較后會(huì)發(fā)現(xiàn)，《大盂鼎》的樸實(shí)體現(xiàn)在文字本身的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，各個(gè)構(gòu)件安排妥帖，這或許是修飾的結(jié)果，似乎《大盂鼎》在制造過程中的修飾，已將其他銘文中略帶荒率隨意之筆一一掩蓋，而形成規(guī)整統(tǒng)一之感。銘文的部首構(gòu)件搭配深思熟慮，無論是連接、挪讓、疏密、輕重、曲直都恰到好處?！洞笥鄱Α肪€條流露出深沉、含蓄、凝練、飽滿，而又蒼勁有力，鑄造感與書寫性并存。這也是《大盂鼎》較之其他兩篇銘文所呈現(xiàn)出來的獨(dú)特性。 我們?cè)谡務(wù)摼€條質(zhì)量以及質(zhì)感的時(shí)候，實(shí)際上是對(duì)線條的形狀與姿態(tài)進(jìn)行描繪。青銅銘文的蒼勁與樸茂、古拙與厚重，正是因?yàn)樵跐茶T的過程中留下的痕跡，致使線條邊緣出現(xiàn)各種不規(guī)則的形狀。從我們自身實(shí)踐角度來講，這種不規(guī)則的形狀顯然是毛筆所不能為的，需要提煉一種“書寫”的線條來表達(dá)，顯然這也是歷代書家所追求的。 書法是線條的藝術(shù)，正如前人所形容線條如“錐畫沙”、“屋漏痕”等。這實(shí)際上也是歷代書家對(duì)于“篆籀為源”尋求書法本源與核心所在。但同時(shí)應(yīng)該注意到，在銘文中這種鑄造感或者殘破感，始終會(huì)刺激到我們處理創(chuàng)作過程中的某種節(jié)奏感，轉(zhuǎn)化到我們自身意識(shí)中的漲墨、飛白等線條節(jié)奏，但這樣也僅僅是處理銘文乃至石刻，轉(zhuǎn)化為紙上書寫過程中微小的一部分而已，還有更多方面值得我們?nèi)ニ伎寂c學(xué)習(xí)。 當(dāng)我們用心去推敲金文斑駁古拙線條同時(shí)，似乎還能感受到數(shù)千年之前周人，正以這種最樸素最單純的藝術(shù)之力，破開時(shí)空之門，并將這一脈相承的“元?dú)狻币砸环N生命最初的形式呈現(xiàn)給我們。 隸 書 篆 書 王友誼淺析《大盂鼎》銘文——左右結(jié)構(gòu)與上下結(jié)構(gòu) 王友誼淺析《大盂鼎》銘文——獨(dú)體字與獨(dú)體象形字 三品學(xué)院“張建會(huì)《禮器碑》與《張遷碑》”隸書班、張繼“《石門頌》”隸書班報(bào)名已停止，“王友誼《大盂鼎》篆書班”正在火爆招收學(xué)員中。 觀看學(xué)院內(nèi)部獨(dú)播視頻，請(qǐng)?jiān)谌访椅⑿庞嗛喬?hào)后臺(tái)，回復(fù)關(guān)鍵字“入學(xué) 王友誼”，三品學(xué)院，給你好看！ 在下節(jié)課中，我們將試著從西周中期到東周末期，再到戰(zhàn)國(guó)期間的幾件器皿的銘文中，來分析金文的發(fā)展和演進(jìn)。關(guān)注三品課堂，我們下期再見！ -----藝 無 止 境----- |
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”，我們看它這一筆就與《大盂鼎》有些相仿，①側(cè)鋒入筆，這個(gè)“
