心理發(fā)展包括個體的認(rèn)知發(fā)展、人格發(fā)展、情緒情感、能力發(fā)展、行為習(xí)慣等方面。

認(rèn)知也可以稱為認(rèn)識，是指人認(rèn)識外界事物的過程。

認(rèn)知能力，是加工、儲存和提取信息的能力，即人們對事物的構(gòu)成、性能、與他物關(guān)系、發(fā)展動力、發(fā)展方向以及基本規(guī)律的把握能力。

即個體對感覺信號接收、檢測、轉(zhuǎn)換、簡約、合成、編碼、儲存、提取、重建、概念形成、判斷和問題解決的信息加工處理過程。

在心理學(xué)中是指通過形成概念、知覺、判斷或想象等心理活動來獲取知識的過程，即個體思維進(jìn)行信息處理的心理功能。

認(rèn)知發(fā)展包括孩子感覺注意、知覺理解、記憶想象、解釋分類、演繹推理、策略評價等方面。

美國心理學(xué)家加涅（R.M.Gagne）提出5種認(rèn)知能力：

言語信息（回答世界是什么的問題的能力）；

智慧技能（回答為什么和怎么辦的問題的能力）；

認(rèn)知策略（有意識地調(diào)節(jié)與監(jiān)控自己的認(rèn)知加工過程的能力）；

態(tài)度（情緒和情感的反應(yīng)，形成學(xué)習(xí)者的態(tài)度，指使學(xué)習(xí)者形成影響行為選擇的內(nèi)部狀態(tài)或傾向）；

動作技能（有組織、協(xié)調(diào)統(tǒng)一的肌肉動作構(gòu)成的活動）。

人們通常通過智力測驗的方式來評價一個孩子的認(rèn)知水平，智力的高低通常用智力商數(shù)來表示，是用以標(biāo)示智力發(fā)展水平。

通過對常識、理解、算術(shù)、類同、記憶、字詞、圖像、積木、排列、拼圖、符號等方面對智力進(jìn)行測試，從而了解智力的高低，最終得到一個商數(shù)IQ。

西方人平均數(shù)為101，東亞人為106；高于131稱作天才，116-130為超常，101-115為聰明，86-100為魯鈍，71-85為愚笨，低于70屬于準(zhǔn)弱智。

遺傳素質(zhì)是智力發(fā)展的生物前提。良好的遺傳素質(zhì)，是智力發(fā)展的基礎(chǔ)和自然條件。

有研究發(fā)現(xiàn)：遺傳關(guān)系越密切，個體之間的智力越相似。

但是遺傳只為智力發(fā)展提供了可能性，要使智力發(fā)展的可能性變成現(xiàn)實(shí)性，還需要社會、家庭與學(xué)校教育許多方面的共同作用。

在遺傳和環(huán)境對智力的作用上，遺傳決定了智力發(fā)展的上限，這個上限只有在一種理想的適時環(huán)境下才能達(dá)到；而遺傳所決定的上限越高，環(huán)境的作用就越大。

日常生活中通過觀察：能否注意到事物的存在、觀察到事物的細(xì)節(jié)、記住觀察的結(jié)果、展開相應(yīng)想象、完成相關(guān)推理等評價孩子的認(rèn)知狀況。

同樣聽課，孩子們彼此之間獲得的信息量會發(fā)生差異、能力形成也會出現(xiàn)差異，有的孩子去過某個陌生環(huán)境，回來能描述很多的細(xì)節(jié)，而有的孩子就告知你“挺好玩兒的”再也提供不了再多的信息了。

人格是個體在行為上的內(nèi)部傾向。

它表現(xiàn)為個體適應(yīng)環(huán)境時在能力、情緒、需要、動機(jī)、興趣、態(tài)度、價值觀、氣質(zhì)、性格和體質(zhì)等方面的整合，是具有動力一致性和連續(xù)性的自我，使個體在社會化過程中形成的給人以特色的心身組織。

按照美國社會心理學(xué)家人格發(fā)展階段埃里克森的人生心理八階段理論，6歲之前有三個階段:

0～1.5歲是信任和懷疑的沖突階段：

此時的母乳喂養(yǎng)與親人陪伴非常重要，一定要讓孩子有所依戀、依偎、信賴，建立安全地帶（母親的懷抱）。

這樣才會信任他人、相信這個世界、建立恰當(dāng)?shù)陌踩?，否則對這個社會沒有信任，對任何人、任何事都持警惕與懷疑，將來很難與這個世界相處。

1.5～3歲自主與害羞的沖突階段：

這個時候的孩子可以四處走動，好奇心的驅(qū)使使得他對一切都感興趣，這里碰碰、那里試試，總是執(zhí)著地要“我自己來”。

于是除非安全與原則問題，否則請盡量放手，把握好管制的“度”，不要把孩子的好奇心、創(chuàng)造性、探索興趣扼殺在這個年齡段。

3～6歲主動對內(nèi)疚的沖突階段：

此時孩子身邊的重要他人對孩子的態(tài)度極為重要！

如果孩子身邊的重要他人（家長和幼兒園老師）總是鼓勵的、正面的、積極的、肯定的、鼓勵的、夸贊的、獎賞的態(tài)度，孩子就會覺得我能行、我真棒、我還要參與，于是就會形成主動性。

孩子的內(nèi)心是陽光的、樂觀的、向上的、奮發(fā)的、進(jìn)取的，將來生活中遇到再多的困難，心底有幸福、生命有質(zhì)量！

反之，如果孩子身邊的重要他人總是消極的、負(fù)面的、否定的、批評的、抱怨的、責(zé)備的、羞辱的、甚至讓他挨罵、挨打的態(tài)度，孩子就會覺得我笨蛋、我不行、努力也沒用、大人生氣了都是因為我，于是就會一直生活中內(nèi)疚與自責(zé)之中。

孩子的內(nèi)心是冷漠的、抑郁的、懊惱的、憂傷的、焦慮的、恐懼的、悲催的，將來父母給他留下再多的財富，他內(nèi)心沒有快樂，生命沒有質(zhì)量。

健康人格的孩子有和諧的人際關(guān)系、良好的社會適應(yīng)能力、正確的自我意識、樂觀向上的生活態(tài)度、良好的情緒調(diào)控能力、積極向上人生觀價值觀——一生快樂！

人的個性性格是人對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式中較穩(wěn)定的個性心理特征。

l 態(tài)度取向：對事物的評價、好惡和趨避等方面，如誠實(shí)或虛偽、謙遜或驕傲等

l 意志品質(zhì)：如勇敢或怯懦、果斷或優(yōu)柔寡斷等

l 情緒特征：如熱情或冷漠、開朗或抑郁等

l 性格特點(diǎn)：如思維敏捷、深刻、邏輯性強(qiáng)或思維遲緩、淺薄、沒有邏輯性等

l 精神面貌：樂觀向上與消極退讓

l 氣質(zhì)類型：膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)、抑郁質(zhì)

人的情緒情感發(fā)展包括動機(jī)、需要、興趣、求知欲；自尊心、自信心、進(jìn)取心、好奇心；責(zé)任感、義務(wù)感、參與感、榮譽(yù)感；依賴度、合作性、主動性、獨(dú)立性等。

可以用很多量表測量出來，借用一個非專業(yè)術(shù)語情商（EQ）來表示，反正一個不爭的事實(shí)是：如今的社會都是高智商的人給高情商的人打工。

社會對人的能力要求一直在發(fā)展，七八十年代的時候強(qiáng)調(diào)實(shí)際能力:基礎(chǔ)知識和基本技能，教育圍繞著“雙基”提升而展開；

九十年代的時候人們一下子就明白一個道理：給孩子一船魚不如教他一個捕魚的方法，于是人們看中了人的潛在能力:學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造力；

進(jìn)入到二十一世紀(jì)全世界都把教育的目光放在培養(yǎng)孩子生存能力方面了：自理能力、應(yīng)人能力、應(yīng)物能力。

現(xiàn)在全社會都在聚焦核心素養(yǎng)——能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，包括社會參與（社會責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解）、文化修養(yǎng)（人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣）、自主發(fā)展（身心健康、學(xué)會學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新）。

習(xí)慣是指個體在一定情境下自動地去進(jìn)行某些活動的特殊傾向，是一種后天獲得的趨于穩(wěn)定的動力定型。

由于一定的刺激情景與個體的某些動作在大腦皮層上形成了穩(wěn)固的暫時神經(jīng)聯(lián)系——條件反射鏈索系統(tǒng)，當(dāng)個體在同樣的刺激情景作用下時，條件反射的鏈索系統(tǒng)就會自動地出現(xiàn)，人就會自然而然地或自動地進(jìn)行同樣的有關(guān)動作。

好習(xí)慣是終生受之不盡的財富，而壞習(xí)慣是孩子一輩子也還不完的債務(wù)，難怪人們說：播種習(xí)慣、收獲人生。

一般來說孩子6歲前應(yīng)該養(yǎng)成以下八個生活習(xí)慣：

規(guī)律生活很重要、遵守常規(guī)要知道；

積極參與熱情高、獨(dú)立完成少煩惱；

文明禮貌重在教、清潔衛(wèi)生自己搞；

與人合作信譽(yù)好、收拾整齊能做到。

本文節(jié)選自《科學(xué)的早期教育》（錢志亮著）。