和田玉籽料（羊脂玉）

和田玉是中華民族的瑰寶，中國(guó)玉器史約一萬(wàn)年，而開采利用和田玉則有近八千年的歷史，“玉石之路”比“絲綢之路”還要早數(shù)千年，秦代至清代象征皇權(quán)的玉璽多為和田玉制作，使得和田玉當(dāng)之無(wú)愧的成為“國(guó)石”。近些年來(lái)，和田玉升值迅猛，收藏購(gòu)買群體不斷擴(kuò)大，隨著這種需求的不斷增加，市場(chǎng)上涌入大量和田玉產(chǎn)品，購(gòu)藏玉器也成為投資保值的一種選擇。

早在《千字文》中就有“金生麗水，玉出昆崗”之說(shuō)，和田產(chǎn)出的和田玉一直都是收藏者趨之若鶩的上品，但隨著和田玉礦的大規(guī)模開采挖掘，子料產(chǎn)出大幅減少，就連山料也供應(yīng)不上市場(chǎng)的需求，于是俄羅斯、青海、韓國(guó)等地產(chǎn)出的和田玉占據(jù)了越來(lái)越多的市場(chǎng)。由于新疆和田地區(qū)玉龍喀什河的和田玉籽料基本已經(jīng)開采殆盡，促使有些不法商家將其他產(chǎn)地的和田玉通過(guò)做假的手段，做皮染色，賣出籽料的價(jià)錢。

南紅瑪瑙（柿子紅）

曾經(jīng)作為清代官員朝珠的南紅瑪瑙，現(xiàn)在是非常受歡迎的玉石之一，近年來(lái)市場(chǎng)上紅火的交易印證了它的存在，南紅瑪瑙的價(jià)格也是在一路飆升，再次成為了市場(chǎng)追捧的對(duì)象。由于其具有一定的文化內(nèi)涵、產(chǎn)地集中且觀賞價(jià)值較高,北方買家大批量收購(gòu)中上等原材料與半成品。目前的南紅價(jià)格已較1年前升值了1倍，12年累計(jì)升值百倍，材料價(jià)的上漲速度遠(yuǎn)超成品價(jià)的上漲速度，后市依然看漲。南紅是我國(guó)獨(dú)產(chǎn)的一種高級(jí)瑪瑙，顏色鮮艷、質(zhì)地溫潤(rùn),其歷史上的主要產(chǎn)地在云南保山地區(qū)。目前,普通南紅珠的價(jià)格已漲至20元每克，一顆質(zhì)地品相較好的南紅珠子，在廣東市場(chǎng)的價(jià)格已超1萬(wàn)元一克，普通南紅價(jià)格也已超過(guò)了1000元。

圖紋象形瑪瑙《苗家姑娘》

圖紋象形瑪瑙形成本身具有極強(qiáng)偶然性，原石橫切、豎切、斜切，多切少切哪怕是差一毫米，就會(huì)與瑪瑙圖案失之交臂，可謂“失之毫厘，謬之千里”，這些原因?qū)е铝讼笮螆D紋瑪瑙實(shí)物更是存世稀少。由古傳至今的象形圖紋瑪瑙實(shí)物，真是鳳毛麟角。可遇不可求。

圖紋象形瑪瑙花紋美麗、質(zhì)地堅(jiān)硬、色彩艷麗、多種天然顏色、象形圖案有吉祥寓意者為貴，所以需要關(guān)注人物、動(dòng)物、飛禽、風(fēng)景等圖案為先。此類價(jià)值不可小看。而且存世稀少、不可復(fù)制、具有無(wú)限藝術(shù)美感、具有無(wú)限的投資與收藏價(jià)值。其次是風(fēng)景圖紋瑪瑙。每一塊象形圖紋瑪瑙就是一個(gè)傳奇、一部經(jīng)典、一份情感、一份財(cái)富，彰顯賞石、藏石者的悟性與境界，傳承了中國(guó)八千年的玉石文化。

在瑪瑙類和水晶類中圖紋象形石是金字塔的頂尖，可以價(jià)值連城。

海南黃花梨（鬼臉）

木中帝王——海南黃花梨，已在木類文玩愛好者心中站穩(wěn)了龍首之位。尤其對(duì)于文玩人來(lái)說(shuō)，無(wú)論是手中把玩之物，還是文房精工擺件，都有著非一般的吸引力。在這各類文玩當(dāng)中，海南黃花梨可以說(shuō)是最受玩家歡迎的文玩了。

在文玩圈兒里，對(duì)于海南黃花梨木材的稀缺，已是人盡皆知的事實(shí)。很多海黃玩家都苦于無(wú)處尋覓到好的海黃木料，很多紋理漂亮，油性大的原料都是多年生長(zhǎng)的老料，基本都在商人手中囤積，玩友自己想去市場(chǎng)上淘換一個(gè)真正的海黃樹枝都比較困難。此外海南黃花梨還具有非常高的收藏價(jià)值，海南黃花梨在明清時(shí)期是皇帝專用的木材，被大量制作成家具之類的，歷史文化底蘊(yùn)深厚。

沉香（沉水級(jí)）

在我國(guó)的古代有著“一兩沉香，一兩金”的金句。由于沉香珍貴且多朽木細(xì)干，用之雕刻，少有大材。因此在拍賣市場(chǎng)上一旦有沉香木制作的大件物品出現(xiàn)，往往會(huì)有令人驚訝的表現(xiàn)。沉香并不是一種木頭，而是特殊類型的香樹結(jié)出樹脂混合木質(zhì)、微生物等成分的固態(tài)凝結(jié)物。沉香只能形成于生長(zhǎng)在東南亞熱帶雨林地區(qū)的瑞香科沉香屬的喬木型香品種樹木之中。沉香木雕是非常具有收藏價(jià)值的。

從十年前頂級(jí)沉香僅百十元，到今天萬(wàn)元一克，甚至極品沉香有價(jià)無(wú)市的盛況，沉香成功從早前熏香用具廣為人知，紫檀青花、白玉瑪瑙的香爐鼎具，不菲天價(jià)卻爭(zhēng)相競(jìng)拍，而用具 之根源，香料本身卻乏人問(wèn)津的怪圈中跳出，以不可抑制的高勢(shì)，獨(dú)占藝術(shù)藏品之鰲頭。

蜜蠟（雞油黃）

蠟的形成需要極為漫長(zhǎng)的時(shí)間。這種資源具有難再生的特性，甚至是不可再生，在某種角度上來(lái)講，蜜蠟具有稀缺性。其次，蜜蠟具有悠久的歷史，被認(rèn)可度較高。蜜蠟曾是帝王宮廷的御用之物，也曾是佛教七寶之一，有著極高的歷史地位。

真正具有收藏價(jià)值的蜜蠟往往塊度大、顏色明艷均一，質(zhì)地潤(rùn)澤細(xì)膩且無(wú)雜質(zhì)。要么就是那些具有足夠年份的老物件，通常叫老蜜蠟，同樣具有非凡的收藏價(jià)值。專業(yè)收藏家對(duì)老蜜蠟非常偏愛，認(rèn)為經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀下來(lái)的都是精品，也更具靈性。誠(chéng)然，老蜜蠟的確有很好的收藏價(jià)值，數(shù)量稀少、歷史感強(qiáng)烈，質(zhì)地更加油潤(rùn)光滑，顏色更加深沉具有韻味。當(dāng)然，老蜜蠟的價(jià)格也令一般人無(wú)法承受。

綠松石（高瓷高蘭）

在我國(guó)的藏家認(rèn)為綠松石有著無(wú)與倫比的神力，常被用來(lái)制作佛教用品，如綠松石念珠。綠松石具有聚財(cái)、旺財(cái)、辟邪、保平安的功效，佩戴它能夠辟邪和得到神靈的保佑。在屋內(nèi)擺放綠松石擺件或是懸掛幾顆綠松石，有鎮(zhèn)宅、辟邪擋煞的功效。

和綠松石價(jià)格有關(guān)的因素包括很多種因素，每個(gè)因素都對(duì)價(jià)格產(chǎn)生一定的影響，其中最主要的包括綠松石的顏色、質(zhì)地和塊度。這里只是說(shuō)得綠松石，但僅僅一個(gè)綠松石就包括藍(lán)色綠松石、淺藍(lán)色綠松石、藍(lán)綠色綠松石、綠色綠松石、泡料等。質(zhì)量最好的是以藍(lán)色或者深藍(lán)色的為最佳者。綠松石按照質(zhì)地還分為透明的綠松石，塊狀的綠松石另外還有鐵線綠松石等，其中越是不透明或微透明的質(zhì)量越好哦，價(jià)格也越高。

幾年前還默默無(wú)聞的綠松石，近年來(lái)一路躥紅，材質(zhì)上乘的雕刻件因稀缺性強(qiáng)，成為大家爭(zhēng)相追捧的寶貝。

小葉紫檀（瘤疤金星）

能收藏一條滿瘤的癭子手串，會(huì)讓旁人羨慕不已。甚至很多玩家都會(huì)認(rèn)為：“手里不玩一條瘤疤的手串，都不能算為骨灰級(jí)的玩家”。癭子瘤疤稀有度非常高，高過(guò)金星和泥料，加上成品率低，市場(chǎng)上滿瘤的小葉紫檀手串并不多見。所以，瘤疤癭子一直玩友所追求的品質(zhì)。

另外有一種說(shuō)法有瘤疤的紋路幾乎可以肯定一定是野生小葉，這種紋路見證了野生林生長(zhǎng)的艱辛與堅(jiān)韌的生命力。這類紋路是由于自然災(zāi)害導(dǎo)致的折枝、傾倒、蟲害的啃食等在傷口處繼續(xù)生長(zhǎng)后產(chǎn)生的扭曲紋路，因?yàn)樾∪~紫檀的木質(zhì)密度高，但生長(zhǎng)緩慢，因此能產(chǎn)生這種紋路的影響力要很大、很持久，眾多的不平常因素才造成了小葉癭木的難求，因此價(jià)高。

紫檀木生長(zhǎng)緩慢，非數(shù)百年不能成材，明代采伐殆盡，清時(shí)尚未復(fù)生，來(lái)源沽竭，這也是紫檀為世人所珍視的一個(gè)重要原因。

翡翠（帝王綠）

亂世藏金，盛世藏玉。在世界上，黃金是公認(rèn)的貨幣，而玉石，則是公認(rèn)的財(cái)富珍品。近年來(lái)，翡翠的收藏投資功能越來(lái)越受到人們的重視。

盡管目前翡翠行情很火，升值很高，但是并非所有的翡翠都增值，這點(diǎn)至關(guān)重要。色艷質(zhì)美雕工好的收藏級(jí)臻品的增值價(jià)值是毋庸置疑的，不過(guò)這一類翡翠在市場(chǎng)上日漸稀少，對(duì)于收藏者來(lái)說(shuō)是可與而不可求的。

收藏文玩的經(jīng)濟(jì)價(jià)價(jià)值無(wú)限，因?yàn)樗鼈兌际仟?dú)一無(wú)二的、資源稀缺的?！本肺耐嬗形幕瘍?nèi)涵、也是藝術(shù)精品，那就一定有價(jià)值。

收藏怡情 探究文化

收藏實(shí)際上是一種文化的傳承，一種對(duì)歷史的尊重，也是對(duì)未來(lái)的啟示。中國(guó)自古以來(lái)，各代帝王文人就一直對(duì)收藏情有獨(dú)鐘，所以文玩收藏成為了中華民族有別于其他民族的一種特有的文化。