長久以來，宋遼夏金元大亂世里，宋被認(rèn)為是正統(tǒng)，所以宋與唐元明清并列。實(shí)際上，在元朝時，宋朝并不認(rèn)為是正統(tǒng)。

元末修三史，當(dāng)時有種論調(diào)，說遼朝和金朝的史事并入宋史，列為載紀(jì)，如同《晉書》之列十六國，但被否決。宋遼金各自修史，自論正統(tǒng)。

宋史呼遼金皇帝為遼主、金主。遼史、金史呼宋帝為宋主。宋史的地位和遼史、金史相同，在元朝人看來，不過是個大版的三國亂世而已。

表面上看，宋遼金三史是平等的，但具體操作起來，還是有差異的。這種差異尤其表現(xiàn)在《金史》上，元朝史官嘴上不說，但手上的筆卻悄悄地把金朝樹立為正統(tǒng)，宋遼為副。

首先，《金史》大講天命論，這是宋遼二史沒有的?！督鹗肥兰o(jì)贊》云：始祖娶六十之婦生二男一女，豈非天耶！

這個“豈非天耶！”完全是帶有濃烈感情色彩的吶喊。這種感情，在宋、遼二史是找不到的。寫宋遼史時，也講天命論，但級別要略遜金史一頭。

另外，遼宋史沒有世紀(jì)，金史有?！妒兰o(jì)》說明金朝歷史綿長，是天意注定，而不像宋突然篡位出現(xiàn)。

還有，一直有觀點(diǎn)認(rèn)為元朝（滅南宋后）是繼承宋的法統(tǒng)，但元朝自己卻認(rèn)為繼承了金的法統(tǒng)。

金朝最后一帝哀宗殉國后，《金史·哀宗紀(jì)贊》說皇元功德日盛，天人屬心，日出爝息，理勢必然。把元朝的功德日盛建立在金朝滅亡的基礎(chǔ)，不正說明元是繼承金的法統(tǒng)嗎？

而到了元滅宋時，元史家用的是“平”、“混一”。這兩個詞的含義，就沒有繼承的意思了。晉滅蜀、吳曰平，但廢魏卻不能用平。在元朝看來，宋只不過如蜀、吳一樣的偏安王朝，只能平，不能代。

更何況，元人認(rèn)為北宋與遼互為兄弟，南宋更向金稱臣稱侄，稱之正統(tǒng)太勉強(qiáng)。

元朝認(rèn)金不認(rèn)宋，和自己利益有關(guān)。元滅金于1234年，滅宋于1276年（3年流竄殘余不算，否則南明也算正朔）。如果承認(rèn)宋是正統(tǒng)，那1276年之前的元朝算什么呢？如果承認(rèn)金為正統(tǒng)，那么元朝早在1234年就繼承了法統(tǒng)。

金亡于蒙古（元），不是亡于蒙古與南宋，南宋只是打醬油的