橫斜觸目千萬條

賞心只有三兩枝

簡(jiǎn)約樸拙的意境中

流淌著四時(shí)的低語

濃淡相宜，素雅清心

疏疏落落，氣韻無窮

折枝插瓶，回歸性靈之美

插花始于六朝的時(shí)候，是作為禮佛而出現(xiàn)的，那是中國人用花表示對(duì)生命的虔誠。后經(jīng)唐宋而達(dá)到高峰，在宋代文人的參與下，風(fēng)雅變成了人們的生活日常，一枝花，便成了先人對(duì)生命的供養(yǎng)。

插花好像離自己很遠(yuǎn)，其實(shí)不然，插花是最簡(jiǎn)單的美學(xué)修行。器不在貴，雅致就行，花不在香，清心即可。陶瓷瓦罐，銅瓶器皿，一枝春花，幾枝秋樹，都可以成為你案上的風(fēng)雅，重要是在于心性的陶冶，讓我們感受這片土壤上，文化生發(fā)的溫度，它像熙暖的春風(fēng)一樣，讓審美的種子，開出滿枝的清香。

壹 選材

古人選材看中花格花品，可以理解為今天的「花語或人設(shè)」，所擇所插都是情懷，若花品低下，清高的文人雅士定是不選；若花品過于高貴罕見，貧寒子弟也是用不了的。

《瓶史》里說：「入春為梅，為海棠；夏為牡丹，為芍藥，為石榴；秋為木樨（桂花），為蓮、為菊；冬為蠟梅」。好在，這些花今天皆在，都能大方取用。

另外落花落葉、花市采買都是獲取花材的好方式。

臘梅

雪柳

茶花

竹葉

南天竹

洋桔梗

跳舞蘭

鳶尾

玫紅月季

高山羊齒

從花到葉再到果實(shí)，大花、小花、碎花都齊了，傳統(tǒng)插花注重植物線條的優(yōu)美，曲曲折折更好看，如果做傳統(tǒng)插花，一定要挑選姿態(tài)婀娜的品種，全都直挺挺會(huì)很難搭配。

貳 器皿

選好花材，再來看器皿。

瓶插的器皿一般分為三種：陶瓷瓶器、盤器和竹器。

瓷器

瓷器又分為細(xì)長型、矮胖型、直筒型等，不同瓶器有不同線條，對(duì)插花走勢(shì)都有影響。

盤器

盤器分為高腳、矮腳，圓水和斗笠，這次用的是高腳圓水盤（左）和高腳斗笠盤（右）。

竹器

竹器造型就沒有太多標(biāo)準(zhǔn)可言了，細(xì)長或壯闊都有，竹器是不蓄水的，里面通常配置了蓄水器。

石公說名花就像美人，都需要適合的器物、環(huán)境來烘托她們的美。插花時(shí)需要根據(jù)花型不同選取大小適合的花瓶。

一般來說，書齋適合擺放矮小的花瓶，如果花型過大，如牡丹、芍藥、蓮花，也不必受限于短小花器。

古人愛花也愛器，講求搭配，注重精神上的契合。

叁 插花

很多人以為插花是從「插花」這刻開始的，其實(shí)不然，真正的插花，都從取材開始。尤其是用材很少的傳統(tǒng)插花，一枝主花足以定成敗。

梅花獨(dú)取一枝，以觀其花柯其古，也常與虬松為友，高低盤結(jié)。如果將一枝古梅夾雜在繁花簇錦之間，反倒沒了清古韻味。同理，類似雪柳這樣的線條感極好的木本，也盡可只取一枝。

小瓶插花，適合選取細(xì)瘦靈動(dòng)的花材，不宜取用繁瑣而雜亂的花枝，也不宜取材過多。如果只插一枝，必須選取線條奇特古樸，富有轉(zhuǎn)折開合的枝丫。

△ 傳統(tǒng)插花之《竹音》，寥寥幾片竹葉，仿佛還原了一片竹林。每片竹葉都有不同的朝向。

如果插作兩種花材，必須將花枝高低搭配，好像一個(gè)在天，一個(gè)在地。

△ 傳統(tǒng)插花之《折梅忘春》，選用了造型相對(duì)簡(jiǎn)約的蠟梅，同時(shí)加了一朵低矮的洋牡丹，略微傾斜，拓寬了視覺空間的效果，避免了「花瘦于瓶」。

傳統(tǒng)插花擅以線條與勾勒，結(jié)構(gòu)上注重清、疏二字，起承轉(zhuǎn)合，留白濃疏，方寸之間大有呼吸，這是中國美學(xué)思想中最重要的部分。

△ 傳統(tǒng)插花之《天竺瑪瑙》，一瓶之中僅使用同一植物的不同部位，卻能烘托出「春花秋實(shí)，夏蔭冬寂」之感。主枝以兩枝構(gòu)成，以示室中清寂，造型較多以青枝綠葉來勾勒，已取意猶未盡之感。

同是茶花，也有許多不同插法。

△ 傳統(tǒng)插花之《春華秋實(shí)》，主花山茶，輔花金桔，橫向延伸的線條勾勒了更為飽滿的空間，延長了視線。而山茶花頭的朝向，恰如「猶抱琵琶半遮面」，就不看你，很是有趣。

△ 傳統(tǒng)插花之《獨(dú)放早春》，一朵主花，剩下以枝葉烘托，花朵通常取奇數(shù)而不過三。好似天然生長那般自然。

△ 傳統(tǒng)插花之《茶梅探春》，這個(gè)直筒花器很好插，只需選取一枝傾斜裊繞的雪柳，配以一朵帶葉的茶花苞，就在清寂的空間里劃起了幾道波瀾，頓時(shí)靈動(dòng)了起來。

概括來說，好的作品要么像一幅風(fēng)景小品，要么就像水墨花卉圖，學(xué)美術(shù)的人確實(shí)很占優(yōu)勢(shì)；而好的插花人，貴在隨材取用，最大限度地發(fā)覺花木的天真之韻，做到雖用了技法插花，卻好似長在枝頭那樣自然。強(qiáng)對(duì)比也是一種手法，比如老枝配鮮花，枯瘦的蓮蓬配新葉，以求「于繁華處見落寞，于絕境處得新生」。

我們常說“詩中有畫，畫中有詩”，其實(shí)生活中的插花就是一幅畫，一首詩，高低錯(cuò)落，疏密有致，幽逸雋永，賞心悅目。那是虛實(shí)結(jié)合、陰陽比例的協(xié)調(diào)之美，當(dāng)我們能從日常的插花藝術(shù)里，感受到美學(xué)成分的時(shí)候，那我們對(duì)風(fēng)雅的領(lǐng)悟，便成了對(duì)生命的贊頌。這是中國人的文化意識(shí)，也是藝術(shù)境界的根據(jù)，用心靈的清疏看待生活的美，讓生活開出一枝芬芳，搖曳生姿。

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