種如是因，收如是果，一切唯心造：這句話，是出自佛教經(jīng)典。

我接觸因果論，本身并不是佛教，而是從心理學(xué)方面接觸的，也映襯出了，一切唯心造的含義，從心理學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，一切都是我們自己選擇的，那么選擇只是我們一念之間而已。

種如是因，收如是果，是指什么意思呢？其實(shí)很簡(jiǎn)單，我打個(gè)比方，就像我們追求愛(ài)情，追求婚姻一樣，如果戀愛(ài)的時(shí)候，結(jié)婚的時(shí)候，都是將就的，那么我們種下了將就的因，因?yàn)橹皇菧惡显谝黄?，可有可無(wú)，并不是因?yàn)閻?ài)情，所以我們生活中，一旦遇到的困難或者遇到其他人的出現(xiàn)，甚至?xí)r間長(zhǎng)了，厭了，煩了，我們就會(huì)告訴自己，反正這一切都只是將就，可有可無(wú)，這就是種的因，那么解析來(lái)的果，必然就會(huì)出現(xiàn)，比如，分手，兩個(gè)人冷戰(zhàn)，第三者纏足，離婚，為了孩子繼續(xù)那破碎的感情，等等一些列，其實(shí)這一切都只是我們自己心理的反射罷了，一切都是由心造成的，如果我們放下了念，剛開(kāi)始就要一心一意的對(duì)待來(lái)自不易的感情，或者既然在一起了，就要好好珍惜彼此，那么這個(gè)種下的因就變得不一樣了，那么收到的果，也就不同了，一切都是由我們的心開(kāi)始，都只是一念之間；佛教里一直說(shuō)的，這是十法界不離一念心。