寺廟與道教佛教都有關(guān)聯(lián)，寺廟有多種稱謂，例如庵是女性和尚即尼姑修行的場(chǎng)所。道教中的寺廟也有多種稱謂，如廬、觀、宮，碧霞祠，文殊院等。從這些寺廟的稱謂我們就可以知道里面居住人物的屬性?！都t樓夢(mèng)》里先后寫到了十二座較為有影響的寺廟：

葫蘆廟(1)智通寺(2)玄真觀(11)

鐵檻寺(12)水月庵(15)櫳翠庵(17)

清虛觀(28)蟠香寺(41)水仙庵(43)

地藏庵(71)天齊廟(80)散花寺(101)

另外在八十回本的脂批中,有多處涉及“獄神廟”，87版《紅樓夢(mèng)》里還出現(xiàn)了惜春出家的慈悲庵，下面我們簡(jiǎn)單了解一下這些寺廟。

①葫蘆廟

在第一回出現(xiàn)，“這東南一隅有處曰姑蘇，有城曰閶門者，最是紅塵中一二等富貴風(fēng)流之地。這閶門外有個(gè)十里街，街內(nèi)有個(gè)仁清巷，巷內(nèi)有個(gè)古廟，因地方窄狹，人皆呼作葫蘆廟”。

葫蘆廟只是人們的習(xí)慣稱呼，它的正式名稱應(yīng)該不是葫蘆廟，87版電視劇里出現(xiàn)此廟的名稱是“寶禪寺”，而寶禪寺位于北京，根據(jù)書中的描述和現(xiàn)有的證據(jù)，葫蘆廟應(yīng)該是蘇州的普福禪寺。由此廟引出了賈雨村，甄士隱，小沙彌等人物故事。

②智通寺

在第二回中賈雨村獨(dú)自到野外郊游踏青時(shí)發(fā)現(xiàn)的，這是一座不知建于何年何月的古老寺廟，由于年久失修，廟宇已門巷傾頹，墻垣朽敗。只是門額上所題寫“智通寺”三個(gè)字和門邊的“身后有馀忘縮手，眼前無(wú)路想回頭”這副對(duì)聯(lián)卻還殘存著。

有人解讀破寺老僧的荒涼小境是寧、榮二府未來(lái)的鏡中影，甄士隱、賈寶玉等人的暮年圖，令人唏噓不已。

③玄真觀

玄真觀是都中城外的一座廟宇，是寧國(guó)府賈敬出家當(dāng)?shù)朗康牡胤?。最早是十一回賈敬生辰，賈珍著賈蓉去給賈敬送果品，但并未提及觀名。

賈敬在玄真觀煉丹求仙，平時(shí)除了過(guò)年祭祀祖宗，他不得已才回來(lái)對(duì)祖先進(jìn)行拜祭之外，別的無(wú)論出了什么大事，包括孫媳婦秦可卿病死，家里舉行特別隆重的喪事，他都沒有回來(lái)。

④鐵檻寺

鐵檻寺地處京城城外，昔日寧榮二公修建的私家廟宇。功用：平時(shí)用來(lái)燒香布施還愿；家里死了人先將靈柩來(lái)此處停放，再擇吉日安葬。

第十五回《王鳳姐弄權(quán)鐵檻寺，秦鯨卿得趣饅頭庵》就是將秦可卿靈柩送到鐵檻寺停放。

⑤水月庵

離鐵檻寺不遠(yuǎn)，別名饅頭庵，又稱水月寺，是一座尼庵。因?yàn)檫@里所做的饅頭特別好吃，所以又叫饅頭庵。

第十五回《王鳳姐弄權(quán)鐵檻寺，秦鯨卿得趣饅頭庵》寫的就是水月庵。

鳳姐在饅頭庵洗手時(shí)的奢華場(chǎng)景

水月庵和水仙庵不是一個(gè)庵，所供之神為觀音。而水仙庵則出現(xiàn)在第四十三回，庵址雖然也在城北郊，但所供之神是洛神。

⑥櫳翠庵

櫳翠庵是大觀園里的一座廟宇，是專門為賈妃省親時(shí)做法事的寺廟，后為妙玉所居的尼庵。

第十七回賈政游園時(shí)，曾提及櫳翠庵。第十八回元妃省親時(shí)也于此題一匾云‘苦海慈航’”，但均未提及寺名。第四十一回第一次出現(xiàn)“櫳翠庵”之名，是賈母帶劉姥姥到櫳翠庵東禪堂吃茶。第五十回李紈要命人跟隨寶玉去櫳翠庵討梅花，而深知寶玉又深知妙玉的黛玉忙攔說(shuō)：“不必，有了人反不得了?！币患?，既寫了妙玉，又寫了黛玉和寶玉。

⑦清虛觀

是在京城郊外，賈府常去燒香祈福的一座寺廟。

第二十九回，賈妃省親不久，可能是為保住自己的地位或者預(yù)防病邪，便讓家人到清虛觀為她打蘸。所謂打蘸，就是在廟里讓道士設(shè)壇念經(jīng)做道場(chǎng)、做法事以求神靈的保佑。打蘸時(shí)大搞排場(chǎng)借以顯示自己顯赫的地位與富有。清虛觀有個(gè)張道士，已經(jīng)八十多歲高壽，因他是皇上封的“終了真人”，地位十分了得，所以人們都稱他為“神仙”。平時(shí)，他也常到賈府里走動(dòng)，與賈府上下都熟悉，故與寶玉他們還比較隨和。此次打醮，張道士給寶玉提親，賈母以寶玉年齡小為由未同意；他還贈(zèng)給寶玉一個(gè)雄金麒麟，而湘云有個(gè)雌金麒麟，由此也推動(dòng)黛玉寶玉故事的前進(jìn)。

⑧蟠香寺

在書中提及兩次，第一次在書中第41回，妙玉和寶黛釵品茶時(shí)，黛玉問(wèn)妙玉他們所飲用的水也是舊年的雨水嗎？結(jié)果引來(lái)妙玉一大堆話，說(shuō)這水是五年前她在蟠香寺住著時(shí)收的梅花上的雪。

第二次是第63回，邢岫煙說(shuō)妙玉在蟠香寺住著時(shí)他們做了十年鄰居，邢岫煙家寒素，賃的他廟里的房子，妙玉曾教邢岫煙讀書識(shí)字，邢岫煙所學(xué)之字都是由妙玉傳授的，因此她們還有師徒之分。

⑨水仙庵

在京都城北郊外，也是賈府的一處香火。賈府的人們與庵里的姑子們亦不時(shí)相互來(lái)往，故彼此都比較熟悉。庵里供的是洛神，所以便叫水仙庵。

第四十三回，寫的是賈府要給王熙鳳過(guò)生日。王熙鳳的生日是農(nóng)歷九月初三日，而因被王夫人攆出去跳井而死的丫鬟金釧兒也與王熙鳳同一天的生日。寶玉于金釧的生日去祭奠她，在水仙庵，他找到了一口水井，為金釧兒燒了香，默默地對(duì)她進(jìn)行了祭奠，連跟隨他前來(lái)的小廝茗煙也不知道他在祭奠誰(shuí)。直到回到了家，見到玉釧兒坐在那里悲傷流淚，對(duì)玉釧兒說(shuō)“你知道我到哪里去了？”時(shí)，才明白原來(lái)他是祭奠玉釧兒的姐姐金釧兒去了。

⑩地藏庵

在第七十一回《嫌隙人有心生嫌隙，鴛鴦女無(wú)意遇鴛鴦》，寫地藏庵的兩個(gè)姑子到大觀園與襲人、薛寶琴、史湘云等人講故事玩笑。蕊官和藕官最終去了地藏庵。地藏庵的姑子還和惜春有過(guò)對(duì)話。

(11)天齊廟

天齊廟是在《紅樓夢(mèng)》第八十回才出現(xiàn)的一座寺廟，地處都城西門外。天齊廟是一座古老的寺廟，本系前朝所修。

由于賈府近來(lái)因七事八事的都不遂心，賈母便帶著賈寶玉等人前往天齊廟去燒香還愿。天齊廟有一個(gè)專門在江湖上賣膏藥的老王道士，外號(hào)“王一貼”。他的膏藥特別靈驗(yàn)，藥膏一貼，百病皆除，妙手回春。其實(shí)，這都是假的。寶玉向他討醫(yī)治女人妒忌的藥方時(shí)，王一貼便與寶玉開了一個(gè)玩笑，介紹了他的一付叫“療妒湯”的治妒良方。

(12)散花寺

鳳姐在大觀園受到秦可卿的陰魂和一條狗的驚嚇后，遇到來(lái)賈府向賈母請(qǐng)安的散花寺姑子大了，受大了的蠱惑，決定去散花寺求簽，簽上寫著“去國(guó)離鄉(xiāng)二十年，于今衣錦返家園。蜂采百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜！”

另（一)獄神廟

獄神廟其實(shí)在《紅樓夢(mèng)》的正文里并沒有出現(xiàn)。但在八十回本《紅樓夢(mèng)》的脂批中，有多處涉及“獄神廟”一事。例如，小說(shuō)第二十回寫李嬤嬤將當(dāng)日吃茶茜雪被攆出去等事嘮叼個(gè)不清，其上便有脂批云：“茜雪至獄神廟方呈正文”。第二十七回，寫紅玉表示愿意隨鳳姐“學(xué)些眉眼高低，出入上下大小的事”，亦有脂批曰：“且系本心本意，獄神廟回內(nèi)方見?！?/p>

據(jù)此有人認(rèn)為，《紅樓夢(mèng)》八十回后賈府被抄寶玉和鳳姐等人都被捕下獄，是寶玉和鳳姐當(dāng)年的婢女茜雪和紅玉賈蕓夫婦等人打通關(guān)節(jié)，借祭奉獄神的機(jī)會(huì)，和寶玉鳳姐等在廟中見面，并最終設(shè)法把他倆搭救出來(lái)。按照87版紅樓夢(mèng)里的情節(jié)，賈府六七百號(hào)人在羈侯所容不下，把獄神廟都關(guān)滿了。

另（二）慈悲庵

87版紅樓夢(mèng)里，在抄家前，惜春終于勇敢的走出大觀園，拋卻俗世，步入慈悲庵，過(guò)起了女尼生活。但是在書中并沒有出現(xiàn)慈悲庵。

在書中交代的是惜春自己選擇在大觀園的櫳翠庵修行，并沒有走出賈府。但是按照判詞“勘破三春景不長(zhǎng)，緇衣頓改昔年妝?？蓱z繡戶侯門女，獨(dú)臥青燈古佛旁?！眮?lái)看，惜春走出賈府修行更合理一些。