第二個(gè)原理:我與非我

　　以往你們論命，都是以日干我為中心,一切都是以我的利益為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行論述的, 那么我現(xiàn)在反問你們，如果你論父親的時(shí)候呢?應(yīng)該怎么論，論母親的時(shí)候呢，應(yīng)該怎么論？論 妻子的時(shí)候呢？應(yīng)該怎么論？
　　論父親的時(shí)候，則應(yīng)該以父親的利益為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行論述,論母親則應(yīng)該以母親的利益為出發(fā)點(diǎn),論妻子的時(shí)候,則應(yīng)該以妻子的利益為出發(fā)點(diǎn)。出發(fā)點(diǎn)不同,喜忌也不同。譬如身弱財(cái)弱的命,在大家通俗的認(rèn)為中, 行比劫運(yùn)就是好運(yùn),但請(qǐng)你們想一想,他這個(gè)好運(yùn),是從日主出發(fā)來講的,因?yàn)樯砣跻酥?但你從妻子的出發(fā)點(diǎn)來看呢?財(cái)本身就弱了,還受得了比劫的克嗎?肯定受不了，那么你在比劫運(yùn)中就有妻離子散之憂。
　　所以古書子平八字規(guī)定日干為我，其余七字為非我，我有我之喜忌，非我有非我之喜忌，逢歲運(yùn)，為日干我所喜者，未必為非我所喜，為我所忌者，未必 為非我所忌，當(dāng)你明白這一點(diǎn)時(shí)，就知道行所謂的好運(yùn)時(shí)，未必福、祿、壽全。行所謂 的惡運(yùn)時(shí)，也未必妻財(cái)子祿皆傷，這才是人生百態(tài)，才是真正的預(yù)測(cè)術(shù)。
　　以往你們就僵化在從日主出發(fā)論命,所以那思維老是不開,認(rèn)為行好運(yùn)就是一切順利，后來人家或父母死了，或老婆死了就無法理解，懷疑自己是不是把用神取錯(cuò)了？你這個(gè)用神，是幫助日主的用神，不是幫助六親的用神，單純從日主出發(fā)取的用神，與六親的吉兇禍福無任何關(guān)系。
　　坤造：戊子 壬戌 丙申 丙申
　　這個(gè)八字，丈夫是副縣級(jí)，也算一個(gè)小富貴之命吧，他是在庚申運(yùn)中死的母親,在戊午丁巳兩運(yùn)交脫的 這一年死的父親。你要論日主的喜忌用神，肯定 是身弱，宜助,所以早運(yùn)不好，一直到嫁人之后才開始步入富貴,并不是說一生下來就是富貴。
　　你要論父親的喜忌呢？申是丙火蓋頭，好象有早亡父的信息,但早運(yùn)是土金之鄉(xiāng)，助父，所以無事，到戊午丁巳運(yùn)，克金，就喪父了。
　　母親呢，這個(gè)八字印星不現(xiàn)，所以母親的信息不明，但初運(yùn)的金是克印的就是母親的忌神，所以喪母。下面再看古人舉的例子及解說
　　坤：己丑 丙子 辛亥 庚寅
　　古人是這樣說的，支全亥子丑,日元泄氣太重，己土在年,中隔丙火，生身力弱，日元以弱論，行申歲運(yùn)，日元得助，未嘗不美，但申沖寅，丙根被拔，事業(yè)，夫星兩損，所謂我與非我喜忌不同也
　　乾造：癸丑 癸亥 丁巳 甲辰
　　身弱財(cái)弱的命局,行火運(yùn),助身,對(duì)日主來講,肯定就是好運(yùn),但對(duì)財(cái)來講,就是忌神運(yùn),再加之丁巳運(yùn)與命局日柱伏吟,所以你就可以確定在這步運(yùn)中有喪妻之憂了。以往你們不知道什么我與非我,一聽說丁巳運(yùn)會(huì)喪妻就傻了,認(rèn)為不可思議。

第三個(gè)原理：我與非我的關(guān)系應(yīng)該怎么論？

　　八字預(yù)測(cè)術(shù)中，站在不同的角度， 則每一個(gè)字都是我，明白不？每一個(gè)都是我，出發(fā)點(diǎn)不同嘛， 如論妻的時(shí)候，你肯定是從財(cái)出發(fā)的，站在財(cái)?shù)某霭l(fā)點(diǎn)來論述，財(cái)就是我，雖然以財(cái)論，其他 的都是這樣。但八字有輕重，以日干比喻為大我，其余三干四支比喻為小我。大我譬如身軀整體，小我譬如頭,手,足,五臟,六腑。身體的一部份。身體的健康,有賴頭,手，足，五臟，六腑之完整，缺一則殘缺，然即使殘缺，卻也 未必不能活，你們看人生百態(tài)，有跛足而活者有斷指而活者，有盲目而活者，有白癡而活者，是不是這樣？
　　而人命亦同，有大官但是帶殘廢者，（ 如羅斯?？偨y(tǒng)就是跛子）也有大貴但是清貧。同樣的 道理，還有大貴但是人比較笨，也有遲鈍但富有，或者智慧高卻貧窮，等等不一而足，說之不完,他的原因在哪里呢？因?yàn)榉俏乙嗍俏?，非我殘缺，則我必有損。
　　乾造：甲寅 丙寅 丙午 甲午
　　此從強(qiáng)格也,富貴皆有，然身旺印重，火燥土焦，必?zé)o子，是無子而活也。

第四個(gè)原理：星和宮之差異

　　宮：就是宮位，例如年柱為祖父母的位置，月柱為父母兄弟的位置，日柱是配偶的位置，時(shí)柱是小孩的位置?；蛘吣曛鶠楦改傅奈恢茫轮鶠樾值苕⒚玫奈恢玫鹊?br> 　　星：就是財(cái)官印食，傷梟殺刃等十神(有的著作稱六神)。
　　星與宮的差異何在呢？一般說來，宮位是看感情的，十神是看助力的，這就是星與宮之分別
　　乾造：癸丑 癸亥 丁巳 甲辰
　　月令乃母親宮位，身弱忌之，就是說，與母親的感情可能不會(huì)很好，身弱用印，而印星露頭，說明母親對(duì)我有助力。這就是星與宮的差異。
　　說到這里，我隨便多交待一下，就是某一星不出現(xiàn)時(shí)，這個(gè)助力怎么看？ 某一神是喜神時(shí),如果出現(xiàn)了,肯定有助力，如果沒有出現(xiàn)，反而沒有助力。某一神是你的喜神，你需要他出來幫助你,但他不出現(xiàn)，自然 就對(duì)你沒幫助了，反過來說，某一神是你的忌神，出來了，肯定就是你的拖累，雖然他主觀上并不是想害你,但現(xiàn)實(shí)生活中會(huì)因?yàn)榉N種原因造成你的負(fù)擔(dān),甚至因此 而破財(cái)。如果是某一神雖然是忌神，但沒有出來，反而對(duì)你有幫助。某一神雖然是忌神，他出來就是你的負(fù)擔(dān),不出來自然就不會(huì)對(duì)你 造成傷害了，反而對(duì)你還略有一點(diǎn)幫助。
　　這里要補(bǔ)充說明的有兩點(diǎn)，第一點(diǎn)是這個(gè)出來與不出來，是指天干地支，他包含在人元中無所謂，都做未出來看待，這個(gè)本來如果是從傳統(tǒng)學(xué)習(xí)過來的我可以 省略不講，關(guān)鍵是現(xiàn)在的人,學(xué)傳統(tǒng)的太少了，所以不得不多費(fèi)一點(diǎn)口舌。第二點(diǎn),你要靈活運(yùn)用,考慮實(shí)際情況。如上例，印為用，出來了，母親肯定有助力,財(cái) 是忌神，天干地支都沒有財(cái)，那么看來好象是父親也有助力？但他初二步運(yùn)是財(cái)運(yùn),這個(gè)財(cái)就等于出來了,那么在這二步運(yùn)中，父親沒助力，到后來的己未戊午運(yùn)，財(cái)星雖然不出來，但你想一想實(shí)際情況，日主都是四十歲左右的人了，父親肯定是七十歲左右的人了，他還能有助力嗎？所以我說你要活學(xué)活用，不要 固定在老師教 給你的，老師教的，是大的原則，其中的小變化,要你自己去思考，運(yùn)用。

  
第五個(gè)原理：動(dòng)和靜

　　天干為動(dòng)，地支為靜,動(dòng)攻動(dòng),猶如男之攻男，其力猛，靜攻靜，猶如女之攻女,其力狠，唯動(dòng)之攻 靜，或靜之攻動(dòng)，其力柔猶如男之攻女，或女之攻男所以天干甲乙攻地支土,地支寅卯攻天干土，皆只震驚之意，不足以傷害,如果地支要傷天干,只有等歲運(yùn)露出,譬如命局有戊寅,那么逢甲的歲運(yùn),則寅借甲就可以傷土了,否則, 寅是不能傷土的,論地支克天干是這樣,天干克地支亦同。

第六個(gè)原理：根和苗

身旺財(cái)官弱,行財(cái)官旺地，富貴不可言，這是大家 所熟知的基本常識(shí),但我反問你們,如果八字中官星無根或受傷,官從何來?財(cái)星無根或受傷,財(cái)又從何來?所以斷八字,首先是研究命局,命局是根,歲運(yùn)是苗,如果命局是官比財(cái)旺,說明一生是貴大于富如果命局 是財(cái)比官旺,說明一生是富大于貴,所謂根在苗先是也
　　乾造：辛卯 己亥 庚申 丁丑
　　身旺用財(cái)官，但亥卯半會(huì),財(cái)星有根，丁火官星無氣，所以富大于貴

第七個(gè)原理：財(cái)帛多少

　　人命所能擁有財(cái)富多少，在子平學(xué)理中決定于(1)財(cái)星之生存力，(2)日元之生存力(3)日元喜忌財(cái)星之程度。
　　乾造：己酉 乙亥 庚辰 乙酉
　　庚生亥月而通根雙酉，坐支逢印，日元生存力高，則財(cái)為喜,乙木財(cái)星坐下亥水生之，財(cái)星生存力高，綜合論之，日主財(cái)富千倉。

第八個(gè)原理：地位高低

　　人命所擁有社會(huì)地位高低，在子平學(xué)理中決定于(一)日元之生存力(二)官殺之生存力(三)日元喜忌官殺之程度。
　　乾造：辛丑 丁酉 戊申 庚申
　　食傷太重，日元生存力非高,然有印尚可，官殺命中不見，且食傷重，故官殺生存力低，綜而言之，官場(chǎng)不宜，地位不高。
　　乾造：辛卯 庚子 丁丑 丁未
　　日元丁火，生存力不高，然有根，官殺當(dāng)令，又有財(cái)生，官殺生存力高，逢日元旺地，可以官場(chǎng)得利。

第九個(gè)原理：什么樣的命局是自殺傾向?

官殺太重,壓力重, 這個(gè)人一生有思想包袱,如果再逢運(yùn)不好,譬如財(cái)運(yùn)之類就自殺。官殺重的 八字,必是身弱,行財(cái)運(yùn)就是找不到錢,屬于借貸過日的人,這是內(nèi)憂,財(cái)是克什么的?印吧,身弱印主名譽(yù)。印受克,就是名譽(yù)不好,外人要說他的怪話,壞話,這是外患財(cái)又生官殺,加重思想包袱,在內(nèi)憂外患的情況下,他就容易做出自殺的舉動(dòng)來,舉例說明
　　乾造：癸已癸亥丁卯庚子
　　原命官殺太重，精神壓力重，辛酉大運(yùn)，沖卯合已，壬子流年，日主不堪負(fù)荷，自殺而亡。

第十個(gè)原理：什么樣的命局是神經(jīng)衰弱傾向?

就是食傷太重,因?yàn)槭硞谴硭枷?口才等,所以我們說,文學(xué)學(xué),律師,歌唱家等等,多數(shù)都是食 傷為用神。如果食傷太重,就是負(fù)面影響了,他每天都在想事,甚至是胡思亂想, 想一些不可能實(shí)現(xiàn)的事,就是我們說的杞人憂天吧。這樣天長日久,精神就崩潰 了就形成這么個(gè)神經(jīng)衰弱。
　　乾造：乙丑 庚辰 己酉 癸酉
　　粗視之,好象有兩重土幫身,不做弱論,細(xì)究之,辰酉金局,丑酉金局,天干又是乙庚化金.暫不論其他合化不化的問題,至少是食傷太重而身弱了。又沒有火相生,所以神經(jīng)衰弱。

第十一個(gè)原理：什么樣的命局容易暴卒而亡?

　通常是指六十歲之前的突然死亡。就是日主太旺，原局無克泄，又不能入外格，這種八字,如果運(yùn)走克泄之運(yùn)無所謂,如果再逢歲運(yùn)旺地，就是暴卒而亡。
　　乾造：甲子 丙寅 丁未 丙午
丁火肯定是旺了,全局就一點(diǎn)未土與子水是克泄的,但子水被寅木所化,未土被午合之,這種情況,有化火之勢(shì),即使不化火,也叫貪合忘泄,但你又不能說他 是外格,所以暴卒。需要說明的是,如果某八字旺,雖然原局有克泄之物,但如果逢歲運(yùn)是印比之鄉(xiāng),而且恰好合化掉原局的克泄,這跟原局的道理是一樣的,都是 暴卒的傾向
　　乾造：辛亥 己亥 壬子 庚戌
　　原局只有一點(diǎn)己土與戌土吧,行運(yùn)丁酉,流年癸酉還沒關(guān)系,雖然地支申酉戌成局,但天干有丁己相生,丙申運(yùn)乙酉年,是不是丙與辛合,乙與庚合,地支申酉戌合,乙木還有克己之勢(shì),就形成我們說的,暴卒的傾向,實(shí)際是這一年丁亥月辛亥日投井身亡。

第十二個(gè)原理：怎么區(qū)分官司與牢獄?

有幾種情況需要掌握,一是要看旺衰的,主要是從官殺的角度看，如果命局是身弱官殺旺,大運(yùn)有官殺運(yùn)就是坐牢,大運(yùn)沒有官殺運(yùn),只有財(cái)運(yùn),則是官司口舌。如果原局身旺官殺輕,但沒有食傷出現(xiàn),(如果食傷出現(xiàn),是另外一種形式了),行食傷運(yùn)是官司。
第二種情況,是不分旺弱的,只要原局官殺與食傷同現(xiàn).這種八字你就要注意了,如果原局官殺與食傷一在年一在月,這種情況,大運(yùn)有比劫則是坐牢,沒有比 劫則不會(huì)坐牢,即使再行食傷運(yùn),也只是官司口舌,原因是什么呢?因?yàn)樵质硞c官殺之間,本身就是緊貼,再逢食傷運(yùn)并沒有增加食傷的力度,所以不會(huì)造成 坐牢的現(xiàn)象,只有大運(yùn)比劫,才會(huì)坐牢.如果官殺在年或月,食傷在時(shí)柱,這種情況,大運(yùn)有食傷運(yùn)就是坐牢,大運(yùn)沒有食傷運(yùn)則不會(huì)坐牢。因?yàn)樵质硞c官殺遠(yuǎn) 隔,有克的形式,無克的實(shí)質(zhì),只有大運(yùn)食傷運(yùn),才是真的受克,所以就會(huì)坐牢了。
　　補(bǔ)充幾點(diǎn),我這里說的坐牢,是指正式判刑的,不是你與別人發(fā)生糾紛,然后派出所抓你去關(guān)幾個(gè)月的那種,那種情況,只是算官司在我這不算坐牢,至于實(shí)戰(zhàn) 中,你怎么去表述才能讓顧客信服是另外一回事。還有一個(gè)問題,雖然是說天干的問題,實(shí)際如果天地相克,道理相同,下面舉幾例說明。
　　乾造：乙巳 癸未 戊辰 庚申
　 命局是官殺與食傷同時(shí)露出來吧,這種情況我說了你不要去研究他日元的旺弱,因?yàn)槭硞c官殺遠(yuǎn)隔,如果有庚運(yùn)則有牢獄之災(zāi),如果沒有庚運(yùn),則一生只能是官司口舌,實(shí)際結(jié)果正好是在庚運(yùn)中,因?yàn)榻?jīng)濟(jì)問題判刑七年,如果你去究身旺弱,是得不到這個(gè)結(jié)果的.
　　乾造：己酉 丁丑 乙未 丁亥
　　這個(gè)八字是72年開始行運(yùn). 本來應(yīng)該沒有食傷與官殺交戰(zhàn)的,但酉丑一拱,就讓丁火可克官殺了,如果大運(yùn)沒有木運(yùn),你就不用去管他,有木運(yùn),則肯定有牢獄之災(zāi)了,實(shí)際就是在甲戌運(yùn)庚辰年坐牢丙戌年出獄。