【詩(shī)詞鑒賞】在唐詩(shī)宋詞里穿行，

去尋找古代詩(shī)人的植樹(shù)情懷。

春風(fēng)漸暖，綠意漸盛，又到了春暖花開(kāi)、植樹(shù)護(hù)綠的好時(shí)節(jié)。
無(wú)論古今，植樹(shù)一直是中華民族的傳統(tǒng)美德，并有著悠久的歷史。
西漢禮學(xué)家戴圣所編的《禮記》中記載：
“孟春之月，盛德在木”，
意思說(shuō)春天植樹(shù)造林，是最大的道德行為。
而古代許多的文人墨客也大多喜歡親手種樹(shù)，
奉乞桃樹(shù)一百根的杜甫、亂栽花竹養(yǎng)風(fēng)煙的王安石、
樹(shù)樹(shù)桃花間柳花的蘇東坡，并寫(xiě)下了許多經(jīng)典詩(shī)句，
在唐詩(shī)宋詞里穿行，去尋找古代詩(shī)人的植樹(shù)情懷。
種樹(shù)

唐-于鵠

一樹(shù)新栽益四鄰，野夫如到舊山春。

樹(shù)成多是人先老，垂白看他攀折人。

憶江柳

唐-杜甫

曾栽楊柳江南岸,一別江南兩度春。

遙憶青青江岸上,不知攀折是何人？

春葺新居

唐-白居易

江州司馬日，忠州刺史時(shí)。

栽松遍后院，種柳蔭前墀。

種柳戲題詩(shī)

唐-柳宗元

柳州柳刺史，種柳柳江邊。

談笑為故事，推移成昔年。

垂蔭當(dāng)覆地，聳干會(huì)參天。

好作思人樹(shù)，慚無(wú)惠化傳。

題張司馬別墅

唐-李頻

庭前樹(shù)盡手中栽，先后花分幾番開(kāi)。

巢鳥(niǎo)戀雛驚不起，野人思酒去還來(lái)。

自拋官與青山近，誰(shuí)訝身為白發(fā)催。

門(mén)外尋常行樂(lè)處，重重履跡在莓苔。

朝中措·送劉仲原甫出守維揚(yáng)

宋-歐陽(yáng)修

平山闌檻倚晴空，山色有無(wú)中。

手種堂前垂柳，別來(lái)幾度春風(fēng)。

文章太守，揮毫萬(wàn)字，一飲千鐘。

行樂(lè)直須年少，尊前看取衰翁。

歐陽(yáng)修曾任揚(yáng)州知州，在平山堂前種下楊柳，
不到一年，便離開(kāi)揚(yáng)州，移任潁州。
楊柳本是無(wú)情之物，但由于是詞人親手栽種，
故而對(duì)平山堂前的楊柳飽含感情，枝枝葉葉牽系著詞人的內(nèi)心，
故而問(wèn)道：“別來(lái)幾度春風(fēng)?！?/span>
作者通過(guò)對(duì)楊柳之深情，寫(xiě)出了對(duì)揚(yáng)州，對(duì)故人的深情。

書(shū)湖陰先生壁

宋-王安石

茅檐長(zhǎng)掃凈無(wú)苔，花木成畦手自栽。

一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)。

移竹

宋-辛棄疾

每因種樹(shù)悲年事，待看成陰是幾時(shí)。

眼見(jiàn)子孫孫又子，不如栽竹繞園池。

種桃

宋-姜特立

種桃三百樹(shù)，隨處有開(kāi)花。

來(lái)年三二月，便是武陵家。

東岑

宋-趙方

讀書(shū)茅屋白云岑，日月如流老欲侵。

岑傍松杉栽萬(wàn)樹(shù)，於茲十載已成林。

云露堂

宋-張镃

種玉栽瓊樹(shù)樹(shù)勻，主人心地況長(zhǎng)春。

便教不假云間路，亦有芳菲日日新。

安溪?jiǎng)褶r(nóng)詩(shī)·勸種植

宋-陳宓

是處荒山欲接天，土膏如面草如氈。

及時(shí)便種松杉子，遠(yuǎn)計(jì)收功只十年。

次韻定山先生種樹(shù)

明-陳憲章

花時(shí)風(fēng)日美新晴，北沜南垞迤邐行。

春色酣酣熏我醉，年光袞袞嘆人生。

竹林背水題將遍，石筍穿沙坐欲平。

客問(wèn)定山何所有，滿山紅紫數(shù)聲鶯。

恭誦左公西行甘棠

清-楊昌浚

大將籌邊尚未還，湖湘子弟滿天山。

新栽楊柳三千里，引得春風(fēng)渡玉關(guān)。

1876年，在左宗棠的率領(lǐng)下，湘軍進(jìn)入新疆。
后來(lái)，清軍連戰(zhàn)連捷，收復(fù)新疆。
左宗棠收復(fù)新疆后，
命各地官員在天山南路大道兩旁種了幾十萬(wàn)株楊柳，
當(dāng)時(shí)稱(chēng)為“左公柳”。
“新栽楊柳三千里，引得春風(fēng)渡玉關(guān)”，
這兩句既寫(xiě)得壯觀，還飽含著濃烈的愛(ài)國(guó)主義熱情，傳誦一時(shí)。

【中國(guó)詩(shī)詞】
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