有沒有一種教育方式，能用它來預測將來孩子的成功程度、甚至貧富？

原來我覺得是沒有的，如果有，OMG，這不就是算命嗎？

但是，學究毛豆媽這兩天在家里搜集教育資料，發(fā)現(xiàn)了不少寶貴的結論。大概率上，還真的有哦。

這個就是：父母與孩子的對話方式。

老規(guī)矩，結論先上：

* 越富有的家庭，與孩子對話的往返次數(shù)越多。越貧窮的家庭，對話次數(shù)一兩個回合就結束。

* 越富有/有知識的家庭，越鼓勵孩子發(fā)問；越貧窮/文化程度低的家庭，越喜歡教孩子“執(zhí)行”。

* 極度語言匱乏的環(huán)境，甚至會阻礙孩子智力發(fā)育，損傷孩子大腦。

越富有家庭，對話的往返次數(shù)越多

一位叫F Bibayan的學者，研究了美國460個富豪家庭、中產(chǎn)階層和勞工藍領階層，得出的結論是：以父母與孩子對話的往返次數(shù)為指標，上層社會與勞工階層相差懸殊。每一次父母與孩子的對話，上層社會的往返次數(shù)是5-6次，而勞工階層僅為1-2次。

啥意思呢？就是孩子問一個問題、向父母發(fā)表一個意見，勞工階層的父母僅僅是點點頭、或者心不在焉的哼哈就過去了，對話到此戛然而止。

而上層社會的家庭，則會循循善誘把這個對話延續(xù)五六個及盡可能多的回合，硬件上提高孩子的智商，軟件上刺激了孩子的好奇心。

給大家舉一個栗子。毛豆媽雖然是理工渣，但是也聽說過美國有個物理學天才，名叫費曼。他天分高到什么程度呢？能秒殺《生活大爆炸》中的Sheldon吧。這貨如此聰明，甚至參與了美國1945年原子彈項目，并在1965年獲得了諾貝爾獎。

△這貨就是費曼

我搜尋了很多費曼童年的資料，發(fā)現(xiàn)費曼他爸是這么教育兒子的：

費曼他爸帶著兒子讀大百科全書中的恐龍篇。

費曼問：爸爸，暴龍是什么鬼？

費曼爸爸：暴龍啊，就是一個25英尺高，腦袋有6英尺寬的家伙。你知道25英尺高有多大嗎？

費曼：不知道，有多大？

費曼爸爸：意味著，如果暴龍站在我們家的前院，它足以把頭伸進二樓臥室的窗戶。

費曼：哇！一顆賽艇！

費曼爸爸：那你知道6英尺寬有多大嗎？

費曼：比我的飛碟還大嗎？

費曼爸爸：比我們家的窗玻璃還寬，如果它硬把腦袋塞進來，窗框都會擠破。

費曼：那暴龍會把動物園擠爆！

費曼爸爸：你不會在動物園見到暴龍了，因為它在6500萬年前就消失了，你知道發(fā)生了什么嗎？

費曼：什么？快告訴我！

一來一回總共5次，費曼爸爸成功吊起了孩子的好奇心、發(fā)問精神和想象力，每一次對話都層層深入，引導費曼走向更深的知識探究層面。

費曼只是一個代表。在每一個上層家庭里，對話往返次數(shù)的多少，都是他們筑起教育階層壁壘的秘密，也是拉開其他階層孩子的利器。

那么，勞工家庭是怎樣和孩子對話的呢？

孩子：媽媽，快看這只小鳥真美麗。

媽媽：（從手機上抬起頭，漫不經(jīng)心的看一眼）：嗯，真美麗。

孩子：媽媽，這只小鳥叫什么名字？

媽媽：叫杜鵑。

孩子：媽媽，杜鵑的家在哪里??？

媽媽：你有完沒完？我已經(jīng)夠累的了，你能不能讓我休息一會？

孩子：……（識趣的閉嘴）

每一次對話，基本以孩子好奇的發(fā)問開始，父母的草草應付結束。每次對話，一個回合就結束了。就這樣，孩子的發(fā)問精神就死在萌芽里了。

所以，你清楚應該怎么做了？

鼓勵孩子的好奇心、引導他多多發(fā)問，最好對話大戰(zhàn)三百回合、他心滿意足地知曉了世界的奧秘，你才算盡到了父母之責任。

富人的孩子注重啟發(fā)性，

窮人的孩子執(zhí)行性

后天不少媽媽，總是在問：如何讓孩子聽話？如何讓孩子養(yǎng)得省心？

我不正面回答這個問題，先來講一個事兒。

那是2013年，我在美國洛杉磯市待產(chǎn)。我開車技術特別爛，毛豆爸不敢讓我自己開車。在美國，沒車就是沒腿，我哪都不能去，只能每天大著肚子去山腳下的社區(qū)圖書館溜達，看看繪本， 看看孩子們。時間長了，也認識了不少孩子。

我所住的walnut區(qū)非常富有，旁邊的west covina區(qū)卻比較貧窮，房價能差好幾倍。Walnut有一個社區(qū)圖書館，west covina的孩子也會來這里看書。房東對我說：從對話方式能看出孩子出身家庭的貧富，我還不信。那天卻聽到這樣的對話。

一個小男孩問：Who created us? (誰創(chuàng)造了我們？）

另外一個從west covina來的小孩說：God created us.（是上帝創(chuàng)造了我們）

另外一個小女孩卻立刻反問：Who created God, then？(那么，是誰創(chuàng)造了上帝呢？）

我很是吃驚，這么小的女孩子，看著不過三四歲，卻已經(jīng)有勇氣質疑現(xiàn)成答案，并提出反問了?；厝ズ髥柗繓|，房東豪爽的哈哈大笑，說：“這個區(qū)的孩子們，從家教到幼兒園都是這樣，從小就教獨立思考能力，一個個兒的都能問著呢，不把父母問的底兒掉，是不罷休的。”

我又查了一些美國社會學的資料，得出結論，簡而言之：富裕階層/知識階層，鼓勵提問、質疑和反思，而勞工階層，希望孩子接受現(xiàn)成答案，也希望他們聽話，因為這樣管起來省心。

要知道，如果孩子不加質疑聽你的話，將來就會乖乖的聽別人的話，因為最寶貴的質疑精神沒有培養(yǎng)起來。所以，我把結論再說的直白些：

富人鼓勵孩子挑戰(zhàn)現(xiàn)行權威，而窮人更鼓勵孩子執(zhí)行。

所以，富人創(chuàng)造就業(yè)機會，而窮人給別人打工。

很震驚？我再講一個例子。

毛豆爸的工作和科技投資有關，他時而去硅谷出差，他有很多非常優(yōu)秀的同事，包括很多以色列人。猶太人的教育是非常牛的，但是以色列孩子一開始讓毛豆爸印象非常差：那些孩子在外面完全沒有規(guī)矩可言，大聲喧嘩，經(jīng)常奔跑喊叫。

但是后來他同事說了個事兒，讓他知道人家的教育牛在什么地方了。

簡而言之：以色列奉行的是一種“Havruta”的教育方式，這個詞兒是“同伴”的意思，原義是給孩子用希伯來語講經(jīng)用的（這都什么鬼），含義就是：多辯論、多質疑、找出支持自己想法的證據(jù)。

那個以色列同事有兩個兒子，老大八歲，老二兩歲，睡同一個房間。父母對老大說：“希望你能早點睡，不要看書到很晚，不然會影響弟弟睡覺，這樣你們都睡不好?！?/span>

和父母爭論了幾個回合以后，八歲的老大想了想，說：“我和弟弟不一樣，我不需要那么多的睡眠。我有一個主意， 每晚我先陪弟弟睡，等他睡著了，我再去你們的房間看半小時書，十點半再回自己房間睡。這樣大家都滿意?！?/span>

他的父母非常自豪的把這個例子講給我們聽，我簡直是跪服著聽完了這個故事。等毛豆8歲的時候，有這個孩子一半的解決問題能力就不錯了。在毛豆每次提出“我有一個主意”時，我都以自己忙碌為借口，沒有支持過他的質疑，甚至都沒有專心聽過。我和毛豆爸已經(jīng)算是比較開明的父母，但是仍然被這么優(yōu)秀的教育理念啪啪打臉。

以色列是彈丸之地，但是人均GDP與英國相當。以色列是個非?？啾频膰?，但是人才輩出：Facebook創(chuàng)辦人扎克伯格、愛因斯坦、卡夫卡。這一定和他們鼓勵發(fā)問、質疑，以及父母和孩子的對話方式有關。

那位以色列同事對我們這對中國父母說：中國爸爸回家就玩手機，而猶太爸爸回家就跟孩子聊天。以色列小孩，最先質疑的就是自己的父母。他們常會與父母爭辯父母的決議，找出父母思考或邏輯上的錯誤，并且提出他們認定最好的處理方式。

后來我們飛回中國的那一天，去機場的路上，在美國沿路郊區(qū)旁看見這樣一句話：

“一百年以后的今天，你現(xiàn)在開什么車、住什么房子、賺多少錢，都變得無關緊要。而有關緊要的，是你如何養(yǎng)育孩子?！?/span>

當時覺得很震動。幾年后，經(jīng)歷了更多的事，這句話在我腦中更清晰了，我想這樣說也沒錯：

“十八年以后孩子長大，那些育兒細節(jié)都變得無關緊要，而有關緊要的是，你究竟在用什么樣的方式和孩子對話！”

因為，這也許真的暗示了你的孩子以后會有怎樣的人格和成績吧。

 要記住，越富有的家庭，與孩子對話的往返次數(shù)越多！越富有家庭，越鼓勵孩子發(fā)問！