作者&播音| 菜菜的流浪貓（菜貓）

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導(dǎo)語：

尋找“專注”的道路，能使得一個人的內(nèi)心 —— 一部龐大的、運轉(zhuǎn)復(fù)雜的機器 —— 終能發(fā)揮出巨大的價值！

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我們都曾有過呆坐在書桌前，大腦放空、看似認真實則“魂游天外”地發(fā)呆到不知哪里去了的情況。

尤其在上學(xué)時，不少人都曾有過這樣的過程 —— 看似在認真學(xué)習(xí)，實則心思卻遠不在那里，以至于即便一兩個小時過去也沒有讀進去一頁書、寫完一張卷。

可，我們也會有非常投入認真的時刻。在那種時刻，你會渾然不覺時間的流逝，你正做的事在你的手中、心中、腦海中一點點構(gòu)思、成形、落筆、雕琢。

你會覺得順其自然、揮灑自如，即便在過程里遇到難題和挑戰(zhàn)，也都會興致盎然的細致思考地去解決。

而當(dāng)你回過神來的時候，往往會驚覺竟然已經(jīng)過去了那么長的時間 —— 幾個小時，甚至是一天。在這種狀態(tài)下出來的成果，無論是一件藝術(shù)創(chuàng)作、還是文字書寫，或是某個難題的攻克，往往也都會是渾然天成、精巧細致而又出色耀眼。

甚至，往往是你平時狀態(tài)所不能完全比擬的超水平發(fā)揮。

為什么同樣的自己，會有這樣兩種截然不同的狀態(tài)呢？

又是什么導(dǎo)致了這種狀態(tài)上的差異呢？

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專注，既是一種狀態(tài)，也是一種能力。

它形容的是我們心神專一的狀態(tài)，而從結(jié)果上來講，便是能做到針對某一件事的全情投入，甚至是忘我。

字面意思我們都懂，但我們所好奇也感到神奇的是，為什么我們有時能進入這種狀態(tài)，而又為什么有的時候卻不能呢。

很多時候我們會更直接的將目光集中在它的表現(xiàn)，即“精神專注的做事”上， 而忽略了它的本質(zhì) —— 在于將心神全情地投入。

這固然與對一件事的興趣乃至熱愛有很大關(guān)聯(lián)，但很多事都并非是“熱愛了才做”，也有很多事其實是“做了才發(fā)現(xiàn)了樂趣，繼而產(chǎn)生熱愛”。

于是，我們便有了一個詞，“樂在其中”。

樂在其中，當(dāng)然是最簡單，也最直接能讓人進入“專注”狀態(tài)的誘因 —— 做一件感興趣的事的過程本身便讓我們不停地在收獲快樂，獎勵機制一直在被觸發(fā)，自然也就會越發(fā)的投入。

這也是很多教育者和大眾所常用的鼓勵手段：讓人對一件事產(chǎn)生興趣。

但，也有時，即便是對一個事產(chǎn)生了興趣，也會有遇到挫折、遇到不在狀態(tài)、遇到心煩意亂的時刻。這些時候我們想專注，再依靠單一的“興趣”，似乎就不再能輕易收獲成效了。

那么這個時候，我們又該怎么辦呢？

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上面提到了一句，專注也是一種能力。

從這點上不難發(fā)現(xiàn)我的觀點，即，“做事專注”也是一種可以被培養(yǎng)出的能力。

想做到這一點，其實并不難，關(guān)鍵還是在于是否有一個“意識到問題”的意識。

而讓問題簡單化的角度來說，如果我們覺得“進入專注狀態(tài)”很難或者摸不著頭腦，那么，我們不妨問問自己：

我們?yōu)槭裁礇]能進入專注狀態(tài)？

也許，回答了這個問題，我們對于“如何進入專注狀態(tài)”心中也就有了答案。

那么，就讓我們來具體、仔細地分析一下吧。

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人不能專注的原因，從表象上看可以有很多，但實質(zhì)上，歸根結(jié)底只有一個根源，那便是對自己的“不加約束”。

這是一個乍一看，容易讓人產(chǎn)生逆反和抵觸的回答。

但，倘若你真的想擁有“更容易專注”的能力，或者想逆轉(zhuǎn)總是“不能專注”的事實，那么你確實有必要深入的看下去。

從我們經(jīng)常能看到和經(jīng)歷的情況中，我們經(jīng)常會將無法專注的成因，歸結(jié)為“靜不下心來”。

我們會以為，是因為靜不下心來，所以才不能專注。而當(dāng)然，影響一個人無法靜下心來的因素有很多，所以我們往往也會理所當(dāng)然的覺得，“無法令自己專注”的成因也會有很多。

但，追根溯源，實質(zhì)上，它們都不過是同一問題的表象而已。你靜不下心時的表現(xiàn)可以多種多樣，靜不下心的緣由也會是多種可能，從朋友關(guān)系到工作職場，從家長里短到家庭口角，從外界誘惑到內(nèi)在迷茫，可以影響你的因素可以有很多很多。

它們圍著你打轉(zhuǎn)兒，困擾著你。

但，根源上的問題，其實永遠只有一個，也只是那一個，那就是“你思緒的繁雜”。

主語是“你的思緒”，而重點，則是在“繁雜”上。

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我們有時總是會給生活的很多事情賦予過多的內(nèi)涵，這當(dāng)然不是說這是一件壞事，但如果你無法有條理的梳理、處理好它們的話，那么這便確實成了一件壞事。

就像一條車輛很多，但交通混亂沒有受到良好指揮的道路。

我們的內(nèi)心就是一條道路，可以同時遇見、加載很多信息，也可以因為你的感受與思考而賦予它們更多的信息。這些存在于你大腦中的思考與信號，就像一輛輛不斷往道路上放置的車輛。

如果有良好的協(xié)調(diào)梳理，那么再繁忙的路段也會順暢同行；但如果沒有紅綠燈、沒有交通指揮、沒有有條理的疏導(dǎo)，那么信息的小車就會彼此亂竄并互相爭搶，可想而知，最后就會上演一場擁堵的災(zāi)難。

而每一天，對于一個心煩意亂的人來講，這場災(zāi)難，就時刻上演在他/她的頭腦與心靈之中 —— 

過度的信息彼此爭搶著你的大腦內(nèi)存，你無法有效處理它們，又不斷有新信息進來，于是它們撕扯著、彼此閃現(xiàn)著、互相耀武揚威著，以至于你根本無法靜下心來“專注”地處理任何事情！

這便是一個人無法“專注”的本質(zhì) —— 思緒的繁雜與缺乏協(xié)調(diào)。

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那么，由此著手，我們又可以做好哪些事情來解決這樣的狀況呢？

就像梳理一條擁堵的路段一樣，梳理內(nèi)心的思緒也是同樣的過程。

我們首先需要做的，便是將所想的所有事先分門別類的予以分類、歸納，并一點點理清思路。

將相關(guān)家庭的、相關(guān)工作的、相關(guān)感情的、相關(guān)興趣的，有交叉的，無交叉的，就像做一個總結(jié)報告一樣，將之有條有理的進行歸納。

我知道很多事情都會有交叉，但每件事情中，你也都會有自己最為看重的部分。那么就以此作為劃分，將你要獲得的結(jié)果作為導(dǎo)向，將事情予以區(qū)別。

如同道路上不同的車輛走不同的道路，在不同的時間通行；

也如收拾房間時，將不同功能的物品放入不同的功能分區(qū) ——

將事情、思路分門別類，是我們需要做好的第一步。

只有做好了這一步，我們才能對“我們在哪兒、我們要做什么、我們長遠要做什么、短期要做什么、什么緊急、什么必要、什么事情有什么意義”，有一個清晰的認知。

未必需要你在理清過后立即去解決每件事，然后才能獲得專注；而是，當(dāng)你思路清晰后，你自然而然地就會發(fā)現(xiàn)你的心靜了下來。

并同時，你會更加明確你對不同事的情感指向，也能因此獲得更多因為知曉了事情的意義而獲得的“驅(qū)動力”。

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同時，還可以進一步通過調(diào)節(jié)身體狀態(tài)，來輔助你的精神狀態(tài)。

這一點，在我今天的音頻欄目《小貓陪你讀本書》中就會有所提及，對此想更深入了解一些的朋友可以收聽一下。

總體而言，不良的身體狀態(tài)對心理狀態(tài)的影響是巨大而深遠的；

而不良的身體狀態(tài)，又是可以通過多種方式來調(diào)節(jié)的。

而恰當(dāng)?shù)氖澄锖瓦\動，睡眠和及時的調(diào)節(jié)放松就是很重要的解決之道。

而當(dāng)我們能從身到心，回歸一種清明透徹的狀態(tài)，再加上一些適度的驅(qū)動力（比如為了想要獲得某個結(jié)果而產(chǎn)生的沖勁兒，或是想盡快擺脫某事而產(chǎn)生的動力），我們就能更輕易的進入“做事專注”的狀態(tài)。

拋開興趣帶來的投入與專注；一個人如果能長期保持精神的清明、身體的調(diào)和，那么他/她必然是能更快速、也更輕易地進入“專注”的狀態(tài)的 —— 

因為他/她的精神世界做的準備足夠充分。

每個人的內(nèi)心都是一部龐大的、運轉(zhuǎn)復(fù)雜的機器，而越是能有條理的處理各項指令，我們越容易讓其發(fā)揮它本可以有的巨大價值。

也期待，今天的文章能對你此刻的狀態(tài)，有所幫助。

作者簡介：

菜貓（菜菜的流浪貓），一個喜歡詩與遠方也珍惜當(dāng)下生活的喵星人。除了文字，還有暖心治愈、兒童故事、國學(xué)朗讀等各類電臺節(jié)目。