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站樁，實是要在某種條件下，通過松與緊，建立起身體與意識之間的聯(lián)系，繼而達到心想事成，甚至是心未想而身體已然成的功效。為此，立行坐臥皆可以是樁，當然以站式為最普遍。站樁首先要放松，光一個松字，就可能要練一輩子。但是不是誰都能有緣理解松的真實含意，如許多人只是沉肩而不是松肩，并以為沉肩了就是松肩了，其實沉肩和松肩真不是一件事兒。松涵蓋的內(nèi)容很多，包括松活，松開，松柔，松動，松緊，松沉，松合，松整，松均，松通，松透，松空，松無等等，都是松的內(nèi)容，也都得練到、練通、練透才成。松了皮，還要松筋，松骨，松髓，松氣血，松了意識還要松精神，松了身內(nèi)還要松身外，最終還要打成一片，即所謂的天人合一。
故僅僅一個松字，就要悟一輩子。做為武術，光練松還不成，還要練緊，緊的訓練更復雜，因為緊不好就會局部，就會僵滯，一般情況下，松可以公開了教，而緊的練法則多為秘傳了。武術保守往往是保守緊的這個環(huán)節(jié)，所以很多人只知練松，而不知練緊。意拳（大成拳）在最高的境界，緊就是松，松就是緊。其實，真正有悟性的人，練明白了松，也就能明白了緊，因為所有松的地方，都是將來要緊的地方，如，若松沒松透，將來緊也會是局部的，再如松若沒松到氣血，將來緊也會在氣血上截氣。意拳（大成拳）門中保留有一部分練緊的功法，如骨松筋挑的練筋之法，大筋在站樁時要盡可能的挑起來，要起鋒棱。但也不是學意拳（大成拳）的人都知道要練筋，練筋首先從手筋開始練起，然后再練前臂的筋，大臂的筋及周身的筋，在意念上可逢曲必夾，逢彎必抱。最重要的是要練腳上的筋和腳踝的筋，這樣才會有一躥即過丈的步法和身法。骨的練緊之法是從縮骨開始的，骨縮方可體整如鑄。一。刀劍是手，手是刀劍。用刀鋒鉆劈炮橫與用手無異，用手亦同使刀使劍。如何是同，勁力相同?；騿栆饽畲嬗诘朵h時，則使刀與手較有整感，意念是否應如是。師言刀即是臂。一招之間，用刀吞口處攔，刀鋒處劈亦可，用刀近鋒處攔，刀鋒處劈亦可。意于刀身無處不在。唯用刀中攔最為吃力，宜忌之。
二。刀劍重在身形。步法錯蹤，身形詭異，而刀尖劍尖直指對方中心不變。或有稍偏，即故露破綻也。
三。刀劍可藏，身先手后，前手為護，至敵前，后手劍進，則老大窟窿。
四。拳無對錯，強者比弱者正確一點，但遇更強者則又錯了。一如下棋，一招棋沒有絕對的正誤之分。甲勝乙，則甲對。丙勝甲，則甲又錯矣。大成拳既從錯誤走向錯誤的過程。
五。問:混元樁要靠，如何持中。師曰不偏不中。前后左右試過，自然找著中。中如掛衣，四面不加力。中無定處，每人每日不同，胖瘦不同，中則不同，餓飽不同，中則不同。甚至今天戴個眼鏡帽子，中的位置亦會變化。按此理頗同相聲抖包袱，并無定法，存乎一心。
六。問:矛盾樁前七后三，如何持中。師曰同上理。前后左右皆靈動，乃為中。又曰:矛盾樁下身間架，有踩提扣坐諸法，道成，以隨意進退左右毫無牽制為正確。然初學，必每字經(jīng)心，頂上靠上拉上扣上。一如起帳篷，四角拉繩釘釘需固。
七。矛盾樁上下身要擰上，如麻繩，擰上才出爭力。
八。人類武術，使刀劍在先，棄刀劍發(fā)明拳腳在后，蓋原始人并先使武器傷敵，習得運勁手法，后教學交流時，發(fā)現(xiàn)無刀劍使手亦同刀劍理。清代禁漢人持刀，故拳術大興。使刀劍試力易發(fā)現(xiàn)自己的缺點，因手臂加長，缺點放大了。
九。最基本的試力，既豹形。與虎形之異在于腰上發(fā)力，而非足底發(fā)力。前后都做到失去平衡點之前，力從腰出，背發(fā)，不怕出尖。只為練腰力。問:非足底發(fā)力，如何整。曰:整不是蹬，整是全身細胞無一處不興奮之謂。無論何處發(fā)力，皆要求整。
十。發(fā)力點很多，有足下發(fā)力，有腰間發(fā)力，有脊椎發(fā)力，有手上發(fā)力，不可僵化，要都練到。所以高手過招，制其練不到處。此六字大深刻。
十一。沾紅鐵最好有實物參照，似沾非沾則收，非練去力，練回力也?；亓Υ髣t自然去力大。按如呼吸，呼著意則自然吸，吸著意則自然呼，又如彈簧。
一.無力不出尖,不出尖是不可能的.只要有了貪念就要出尖，不出尖怎么打人.只不過高手出尖你看不出來。
交手時的出尖是相對的.
二.整就是全體參與，與哪里發(fā)力無關.
三.樁可以微動,可以大動,可以不動,不動中亦可是意念的微動。擊技樁尤然.
四.外形同一矛盾樁，既可是虎式,亦可是獅式,亦可是豹式.全在微動,全在意念.(此乃站樁既試力的進一步)
五.我領悟到的和練成的力有十三式,你們練的多,見的就多.有些人一生只練一式,用他沒見過的在功力相類的情況下就能贏他.因為他會覺得這種情況下不應發(fā)力，不能發(fā)力,但你發(fā)力了,你就贏了.比如虎式,力從足起,要有一絲縫隙才能用.如果完全頂上,就使不出來，這個時候，就可以用豹式,腰上發(fā)力，一松一緊,就進去了.
六.交手時電光石火,不會想用什么式,想哪里發(fā)力,把十三種力都練練,自然會下意識地使出來.如用手攥一個軟氣球.無論上下指縫哪個更緊,都會從不緊的縫中出來.
七.你練的時候如果有人說你錯了,有兩種情況:一種是你練的他沒練過,一種是你們練的同一種，他和你體會不一樣.
八.薌老說重意不重形,在當時的歷史環(huán)境下，練拳的人執(zhí)著于形態(tài)招式的太多,所以薌老才這么說.其實意拳形很重要，初學應該對鏡練一練或用攝象機錄下來看一看自己的毛病。
1.打拳擊墊要先練糙,再練細,因為沒有糙的話,細都是假的,什么都不是.先糙,出拳打,出尖打,甚至直拳不彎肘打,沾上的同時發(fā)整勁兒.沾上,發(fā)整勁兒,是一不是二.打得整.要打得腦袋有反震感才對.打直拳整了,一拳打出,像支一根木頭一樣打到后腳上了,再練彎肘,勁兒是一樣的.
2.熊形的炮拳要從背后出,打在拳擊墊上要是整個背旋起來的勁.后手要揚起護太陽穴.先練重手在后的,先練前拳.拳從口出,從口出則護住臉.同時要有身形的左右,這樣能破對方的間架,從對方雙手間鉆進去.
3.把全身放松,全放到雙腳上,叫"換勁兒",是最最基本的,之后要有挺拔感,又要放松,支愣起來,再放松.雙臂就像樹枝之于樹干.這個比喻很重要.
4.如人閉目用手抱住一棵樹,拉上,片刻則感到樹在激蕩,會有眩暈感.站樁亦如是,要站出體內(nèi)的激蕩感來.
5.站樁要站透,很容易雙肩緊張,可以把手放低,低一分則懈,高一分則僵的地方正好,不要求手有多高,就像抻筋,一下就把腳搬到頭頂上不可能,就算搬上去也是不對的.
6.站樁拉上也是最基本的,如果意念不在"拉上"的時候就拉不上了,說明拉上的功夫還不夠,要反復練習.就像打乒乓球一樣,要有動力定型,千百次的練弧圈球的動作,真正打球的時候,不管是高弧圈還是沖弧圈,一動姿勢準對,這個時候不會再想動作要領,因為準是對的.如果不對,只能說明在最初的基礎環(huán)節(jié)沒下到功夫.
7.站樁時有人在你雙臂上加一個向下的力,你更容易找到松整空透的感覺,感覺力直接壓在腳上就對了.所以,在站樁時越有人按你,你越舒服才對.
8.打輪不要存勝負之心,越空靈越好,在空靈中找到用大椎推人化勁兒的感覺.所以師兄弟應多打輪,多喂手.都不要存勝負之心.也可以掐脖子往樹坑里推,練野蠻,看練的東西有多少能用上,有多少真的在身上.
9.打多人在某種意義上好的,因為撲甲乙必放松,打乙必也,乙中招則丙心慌.如此爾.當然,步法是關鍵.
10.斗步子大練步法.無非兩種制勝之道,制中宮或制偏門.兩人都正,則茬上了,一但茬上要馬上退開.墊步很重要,墊步的每個片刻都是寒雞步.
11.我與敵之前腳一順邊,則打斗不易激烈.與在在外圍用步子"轟"著對方轉,有機會就制中宮制偏門.進往往是假的,退真是要打你了.
12.前拳上步要大,遠拳可破大成拳.
13.一個基本組合.上一大步,出前拳,前腳又能再上半步,制偏門,以后腳蹬力,同時前拳拂,后拳栽,攻無不克.住意腰往后坐.
14.必須要練意念,要用意念把遠處的樹拉過來,不露于形.
15.站樁時間不重要,站對才重要,死站僵化,亳無意義.感覺不對了就要停,可以分組做.
1.炮拳是的虎形變熊形,就是先頂住,再轉身體.轉身體的時候同樣要找準并頂住對方的重心.虎形變熊形還能改直線力為多面力,間架不易被打散.
2.后拳應是重拳,初學者后拳到?jīng)]有前拳發(fā)力順.此后胯變前胯的功夫不好.出后拳時,后胯要轉到前邊來,后腳才能蹬上力量.除了多站降龍樁之外,也要多站別步推窗望月.
3.可以適當練戴拳套打腳靶,但勿多練.因為這種練習肯定有很多錯誤的發(fā)力方法,一但動力定型,改都不好改.同理,練基礎發(fā)力如果頸椎疼,就是不對,就不要練.
4.抅挫試力.回拉時不但有拉,還有開合.回拉時身體就已經(jīng)向前了,不要等力量用老.在實作中力量一用老,人家就直接給你了.回拉就一點兒,一動對方重心,就已經(jīng)準備放人了.另外前推時也是身體前撲,帶動手臂,同樣是手懶身勤.
5.抅挫試力,搭手時先練手全垂的,這樣容易整.手指要伸張前插,對方一但力量用老我就直接進去了.
6;抅挫試力,手在對方手上時,半輪,手在對方手下時,整輪.輪不要讓人看出來,不要做出來.做出來就是手上的,是假的,是片面力.
7.抅挫試力就是幾個樁的聯(lián)接,抅挫試力的基礎是推拉試力,初學者可以先練推拉.
8.試力或推手時,要一動就整.不能再調(diào)整.如推拉試力,高手一動就整,初學者拉半天才拉上,薌老說:你這么慢我都睡一覺了你才打過來.同理,就算扔東西都不能調(diào)整,手在哪,就扔出去了.所以要練細,要練什么情況下都整.
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