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本文由《開放教育研究》雜志授權(quán)發(fā)布 作者：蘭國帥 摘要
關(guān)鍵詞：探究社區(qū)模型；實(shí)踐探究模型；認(rèn)知存在；社會(huì)存在；教學(xué)存在；在線混合學(xué)習(xí) 以強(qiáng)調(diào)協(xié)作建構(gòu)學(xué)習(xí)與批判性反思對(duì)話為實(shí)施理念的探究社區(qū)理論模型（Community of Inquiry，簡稱Col）為在線學(xué)習(xí)和混合學(xué)習(xí)研究提供了獨(dú)特的視角、方法和工具，從而成為在線學(xué)習(xí)和混合學(xué)習(xí)領(lǐng)域的有效教學(xué)理論（楊潔等，2016）。雷梅薩爾等人（Remesal & Friesen，2014）認(rèn)為，該理論模型將繼續(xù)流行，盡管技術(shù)、研究形式及教育實(shí)踐不斷變化，但學(xué)生的認(rèn)知與社會(huì)參與依然是核心議題。該理論模型已成為指導(dǎo)在線教學(xué)、混合學(xué)習(xí)及其課程開發(fā)與實(shí)施的有效模型，也是學(xué)界研究的焦點(diǎn)。國際在線協(xié)作探究學(xué)習(xí)社區(qū)研究呈現(xiàn)何種發(fā)展趨向與動(dòng)態(tài)？研究熱點(diǎn)和核心議題有哪些？哪些論文和著作是該領(lǐng)域最具影響力的？對(duì)這些問題的探討，有助于全面了解國際探究社區(qū)領(lǐng)域的研究前沿，為國內(nèi)在線學(xué)習(xí)和混合學(xué)習(xí)研究的創(chuàng)新發(fā)展及遠(yuǎn)程教育學(xué)科建設(shè)提供新視野。 一、探究社區(qū)模型的多維解構(gòu) （一）發(fā)展脈絡(luò) 加拿大遠(yuǎn)程教育學(xué)者蘭迪.加里森（Randy Gar-rison）、特里.安德森（Terry Anderson）和沃爾特.阿徹（Walter Archer）等人共同創(chuàng)建的探究社區(qū)模型，是包含在線學(xué)習(xí)和混合學(xué)習(xí)環(huán)境的動(dòng)態(tài)、過程導(dǎo)向的教學(xué)理論模型。該模型的理論、方法和工具是加拿大社會(huì)科學(xué)與人文研究基金資助的一項(xiàng)題為“以教育為目的的基于文本的計(jì)算機(jī)會(huì)議的特征和質(zhì)量研究”項(xiàng)目開發(fā)的。這一項(xiàng)目從1997年一直持續(xù)到2001年，核心是創(chuàng)建一個(gè)由教育經(jīng)驗(yàn)（學(xué)習(xí)體驗(yàn)）的三個(gè)基本要素（認(rèn)知存在、社會(huì)存在和教學(xué)存在）組成的在線協(xié)作探究學(xué)習(xí)社區(qū)理論模型。1999年，該項(xiàng)目研究成果《基于文本環(huán)境中的批判性探究：高等教育的計(jì)算機(jī)會(huì)議》發(fā)表在同行評(píng)審期刊《互聯(lián)網(wǎng)和高等教育》上，引起了在線學(xué)習(xí)研究人員的極大興趣，已被引4242次（由谷歌學(xué)術(shù)搜索2017年10月報(bào)道）（Garrison et al.，1999）。2008年，研究小組又開發(fā)和驗(yàn)證了一套測(cè)量量表，可用于包括大規(guī)模的跨機(jī)構(gòu)或跨學(xué)科間的在線學(xué)習(xí)體驗(yàn)測(cè)量研究（Arbaugh et al.，2008），并相繼被譯成多國語言。截至目前，探究社區(qū)網(wǎng)站（https：//coi.athabascau.ca/）列出的關(guān)于探究社區(qū)模型的研究論文就多達(dá)124篇，其中關(guān)于探究社區(qū)理論模型論文42篇、認(rèn)知存在論文30篇、社會(huì)存在論文18篇、教學(xué)存在論文21篇，方法論論文6篇、學(xué)位論文7篇和學(xué)術(shù)專著7本。 （二）模型多維解構(gòu) 探究社區(qū)理論模型指通過發(fā)展三個(gè)相互依存的要素，創(chuàng)造深層次和有意義的學(xué)習(xí)體驗(yàn)（教育經(jīng)驗(yàn)）的過程（Garrison et al.，1999）。探究社區(qū)理論模型的認(rèn)知存在、社會(huì)存在和教學(xué)存在三大核心要素相互影響，共同構(gòu)建了學(xué)習(xí)參與者有效協(xié)作建構(gòu)知識(shí)的理論框架（見圖1），并開發(fā)了一套與該模型相匹配的編碼方案與實(shí)踐框架（見表一）。 探究社區(qū)理論模型的內(nèi)核指向?qū)W習(xí)體驗(yàn)（教育經(jīng)驗(yàn)）的創(chuàng)建，而學(xué)習(xí)體驗(yàn)的創(chuàng)建需依循如下八條原則：1）持續(xù)開展有目標(biāo)與有活力的探究活動(dòng)；2）有計(jì)劃地通過批判性反思與對(duì)話培養(yǎng)批評(píng)性思維；3）有計(jì)劃地創(chuàng)建信任關(guān)系與營造開放溝通的學(xué)習(xí)氛圍；4）建立學(xué)習(xí)社區(qū)成員的協(xié)同關(guān)系與形成社區(qū)凝聚力；5）相互尊重并對(duì)彼此負(fù)責(zé)；6）有計(jì)劃地設(shè)計(jì)課程內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)時(shí)間，有效監(jiān)控和管理批判對(duì)話與協(xié)作反思活動(dòng)；7）維持探究并使其走向問題解決；8）確保評(píng)價(jià)與預(yù)期的過程和結(jié)果相一致（楊潔等，2016）?？傊?，支持反思對(duì)話是開啟和維持協(xié)作開放式溝通的責(zé)任；建立學(xué)習(xí)氛圍是建立探究學(xué)習(xí)環(huán)境的責(zé)任；組織管理學(xué)習(xí)是管理與監(jiān)控自主學(xué)習(xí)和協(xié)作學(xué)習(xí)的責(zé)任。在探究社區(qū)理論框架中，“三種存在”交叉重疊，而有意義學(xué)習(xí)和深度學(xué)習(xí)可能就發(fā)生在它們交叉重疊處。因此，理解該模型及三種存在間的關(guān)系對(duì)于在線學(xué)習(xí)、混合學(xué)習(xí)及其課程的設(shè)計(jì)、開發(fā)、實(shí)施和研究等十分關(guān)鍵。 1.認(rèn)知存在 認(rèn)知存在指學(xué)習(xí)參與者在探究學(xué)習(xí)社區(qū)中，通過不斷的批判反思和對(duì)話建構(gòu)意義的程度（Garrison et al.，2001）。認(rèn)知存在反映了高階知識(shí)的獲取和應(yīng)用過程，且與批判性思維相關(guān)。基于認(rèn)知存在，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)探究過程有了更深層次的理解和認(rèn)識(shí)。對(duì)探究過程的深度理解可以讓學(xué)生選擇恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)策略提高認(rèn)知管理水平。對(duì)學(xué)習(xí)者的共同世界（共享空間）和私人世界（私有空間）的認(rèn)識(shí)是理解認(rèn)知存在過程的重要視角。基于此，蘭迪·加里森等開發(fā)了基于“兩個(gè)維度”和“四個(gè)階段”的實(shí)踐探究模型（PracticalInquiry Model，簡稱PI）（見圖2）及認(rèn)知存在的編碼方案（見表二），以評(píng)估學(xué)習(xí)者的認(rèn)知存在（批判性探究）。實(shí)踐探究模型是指導(dǎo)與評(píng)估認(rèn)知存在的有效研究方法。該模型的第一個(gè)維度是思考一行為維度，反映思考與行為之間的連續(xù)統(tǒng)一。第二個(gè)維度是感知一概念維度，代表具體與抽象世界之間的過渡。兩個(gè)維度總體上反映了將想法與事實(shí)聯(lián)系起來的認(rèn)知過程。認(rèn)知存在與獲得深度學(xué)習(xí)和批判性思維直接相關(guān)，是通過實(shí)踐探究過程運(yùn)作的。實(shí)踐探究以經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，同時(shí)包括引導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐的想象力和反思（Dewey，1997）。因此，學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的生成依賴于認(rèn)知存在過程。實(shí)踐探究模型定義了教育情境中描述和理解認(rèn)知存在的四個(gè)階段（范疇）：觸發(fā)事件、探索、整合和解決，即通過定義問題或提出任務(wù)使學(xué)生產(chǎn)生困惑感，觸發(fā)學(xué)生進(jìn)人學(xué)習(xí)狀態(tài)，學(xué)生在探究相關(guān)信息或知識(shí)的基礎(chǔ)上，通過整合與分析不同的觀點(diǎn)與思想，創(chuàng)建和確定解決問題的方案，通過應(yīng)用和測(cè)試解決方案，最終解決問題，完善解決方案。 1）模型的第一階段——觸發(fā)事件 模型的第一階段（下象限）為觸發(fā)事件，反映了批判性探究的起始點(diǎn)。在該階段，問題、困境或爭(zhēng)論點(diǎn)從經(jīng)驗(yàn)中產(chǎn)生并被識(shí)別出來。在教育背景下，教師經(jīng)常明確告知學(xué)生可能面臨的學(xué)習(xí)挑戰(zhàn)或觸發(fā)事件。然而，在民主和非階層化的在線學(xué)習(xí)社區(qū)中，任何成員（學(xué)習(xí)參與者）都可能會(huì)有意或間接地將觸發(fā)事件添加到對(duì)話中。教師的關(guān)鍵任務(wù)是發(fā)起、塑造觸發(fā)事件（實(shí)現(xiàn)教師的教學(xué)存在），去除潛在的分散注意力的觸發(fā)事件，使學(xué)生專注于學(xué)習(xí)任務(wù)，從而達(dá)到預(yù)期的教育效果。 2）模型的第二階段——探索 模型的第二階段（上象限）是批判性探究的探索階段，反映了學(xué)習(xí)者個(gè)人的、反思的私有空間與共享世界（對(duì)思想的社會(huì)探索）之間的轉(zhuǎn)換過程。在這一階段的早期，學(xué)生被要求理解或掌握問題的本質(zhì)，然后對(duì)相關(guān)信息進(jìn)行全面探索。這種探索在探究學(xué)習(xí)社區(qū)的私有與共享的世界之間迭代，即在批判性反思和對(duì)話之間迭代。最后，學(xué)習(xí)者有選擇地關(guān)注與經(jīng)驗(yàn)中相關(guān)的問題、困境或爭(zhēng)論點(diǎn)。這是發(fā)散的階段，以頭腦風(fēng)暴、提問和信息交換為特征。 3）模型的第三階段——整合 模型的第三階段（上象限）是批判性探究的整合階段，反映如何運(yùn)用探索階段的想法建構(gòu)意義。在整合階段，學(xué)習(xí)者針對(duì)如何連結(jié)和描述正在考慮的學(xué)習(xí)問題或事件，開始評(píng)估想法的適用性，學(xué)習(xí)者再次在反思和對(duì)話之間反復(fù)交流溝通，以串聯(lián)想法，從而創(chuàng)建問題解決方案。從教學(xué)或研究角度看，這一階段是最困難的，也是最關(guān)鍵的階段。思想整合的證據(jù)和意義的建構(gòu)，必須從網(wǎng)絡(luò)探究學(xué)習(xí)社區(qū)內(nèi)部參與者的交流溝通中推斷出來，并需要積極的教學(xué)存在診斷誤解，提供探索性問題、評(píng)論等，以確保持續(xù)的認(rèn)知發(fā)展，并塑造批判性思維過程。持續(xù)探索模式下學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)通常更順暢、深刻，因此，教學(xué)存在對(duì)于將這一過程推進(jìn)到更高級(jí)的批判性思維和認(rèn)知發(fā)展階段至關(guān)重要。 4）模型的第四階段——解決 模型的第四階段（下象限）是批判性探究的問題解決階段，即通過直接或間接行動(dòng)解決困境或問題。在大多數(shù)非教育環(huán)境中，這意味著采用實(shí)際應(yīng)用的方法實(shí)踐所提出的解決方案或檢驗(yàn)假設(shè)。在教育背景下，問題解決有點(diǎn)難，通常需要替代性測(cè)試，采用思想實(shí)驗(yàn)和探究社區(qū)形成的共識(shí)來構(gòu)建。這一階段需要有明確的預(yù)期和應(yīng)用新知識(shí)的機(jī)會(huì)。從教育角度講，這一階段的結(jié)束可能需要提出新的問題，即假設(shè)學(xué)生已經(jīng)獲得了有用的知識(shí)。通常情況下，應(yīng)用階段的結(jié)果（問題解決）會(huì)導(dǎo)致更多的問題和新的觸發(fā)事件，從而導(dǎo)致流程重新開始，也可能會(huì)產(chǎn)生直覺上的飛躍，縮短邏輯探究周期（Garrison & Archer，2000）。 總之，實(shí)踐探究模型反映了批判性思維培養(yǎng)的過程，蘊(yùn)含著創(chuàng)造認(rèn)知存在的手段，定義了教育情境中描述和理解認(rèn)知存在的四個(gè)階段。然而，這四個(gè)階段是批判性探究過程理想化的邏輯序列，因此，不能被看作是固定不變的。 2.社會(huì)存在 社會(huì)存在指學(xué)習(xí)者通過媒介將個(gè)人投射到探究學(xué)習(xí)社區(qū)的能力，從而將自己呈現(xiàn)為“真正的人”（展亦完整人格）（Garrison et al.，1999）。具體而言，它指學(xué)習(xí)參與者在探究學(xué)習(xí)社區(qū)中利用媒介（社交媒體）在社交和情感方面表現(xiàn)“真實(shí)”自己的能力。社會(huì)存在要求學(xué)習(xí)者有將自己與探究學(xué)習(xí)社區(qū)聯(lián)系起來的能力，在自己信任的探究環(huán)境中交流，并通過展示完整人格發(fā)展信任關(guān)系。社會(huì)存在創(chuàng)建了一個(gè)有目的的網(wǎng)絡(luò)探究學(xué)習(xí)環(huán)境，在這個(gè)環(huán)境中學(xué)習(xí)者的思維和想法可以相互連結(jié)，主要包括三個(gè)子范疇：情感反應(yīng)、交互式響應(yīng)和凝聚力反應(yīng)（Rourke et al.，2007）。情感反應(yīng)指通過表情符號(hào)、幽默和自我揭露表達(dá)情感；交互式響應(yīng)指引用學(xué)習(xí)同伴的話語信息來維持學(xué)習(xí)主題的討論持續(xù)一個(gè)話題，或表達(dá)對(duì)他人或他人信息的同意，或贊賞，或提問等；凝聚力反應(yīng)指使用稱呼語、應(yīng)酬語等交流和問候。因此，社會(huì)存在揭示了信息質(zhì)量的高低，是協(xié)作學(xué)習(xí)社區(qū)和簡單下載信息之間的本質(zhì)區(qū)別。在真正的探究學(xué)習(xí)社區(qū)中，信息的語氣是質(zhì)疑的，但有吸引力；有表達(dá)，有回應(yīng)，懷疑但有禮貌性；有挑戰(zhàn)性，也富有支持性。 3.教學(xué)存在 建立批判性探究學(xué)習(xí)社區(qū)，需要適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知存在和社會(huì)存在，并最終取決于教師的教學(xué)存在。教學(xué)存在指對(duì)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知過程和社會(huì)過程的設(shè)計(jì)、促進(jìn)和指導(dǎo)，目的是實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者富有個(gè)人意義和教育價(jià)值的學(xué)習(xí)效果（Anderson et al.，2001），包括三個(gè)子范疇：教學(xué)（課程）設(shè)計(jì)與組織、促進(jìn)對(duì)話和直接指導(dǎo)。教學(xué)（課程）設(shè)計(jì)與組織指設(shè)置課程內(nèi)容、設(shè)計(jì)方法、建立時(shí)間序列、有效利用媒介和建立網(wǎng)絡(luò)交流禮節(jié)；促進(jìn)對(duì)話指設(shè)置學(xué)習(xí)環(huán)境、吸引參與者、引發(fā)討論、識(shí)別本領(lǐng)域的共識(shí)或分歧、達(dá)成共識(shí)或理解，并評(píng)估過程的有效性；直接指導(dǎo)指呈現(xiàn)內(nèi)容和問題、診斷誤解、將討論集中在問題上、總結(jié)反思并通過評(píng)估和解釋性反饋來確認(rèn)理解，同時(shí)解決技術(shù)問題?？傊虒W(xué)存在的主要任務(wù)是創(chuàng)建與設(shè)置課程內(nèi)容、設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)與方法、設(shè)置學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)間序列，有效利用交流媒介，組織、監(jiān)控和管理有目的的批判對(duì)話與協(xié)作反思活動(dòng)，通過直接指導(dǎo)診斷誤解與需求，并給予學(xué)生及時(shí)的反饋，確保達(dá)成預(yù)期的學(xué)習(xí)效果。教學(xué)存在鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者在在線協(xié)作探究中成為具有元認(rèn)知意識(shí)、元認(rèn)知策略的探究者。 二、探究社區(qū)模型研究透視 布拉德福文獻(xiàn)離散定律認(rèn)為：“大多數(shù)關(guān)鍵文獻(xiàn)通常會(huì)集中發(fā)表于少數(shù)核心期刊?！保悙偟龋?015）本研究以科學(xué)引文數(shù)據(jù)庫WebofScience核心合集（W0S）為信息源，按主題檢索了2000年至2017年10月上述兩大數(shù)據(jù)庫收錄的有關(guān)探究社區(qū)的研究文獻(xiàn)，對(duì)標(biāo)題、作者、摘要、關(guān)鍵詞、來源出版物與參考文獻(xiàn)等117條題錄數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。研究步驟包括：1）運(yùn)用文獻(xiàn)計(jì)量和內(nèi)容分析法，從學(xué)術(shù)期刊維度進(jìn)行文獻(xiàn)計(jì)量與內(nèi)容分析，探討國際探究社區(qū)研究的學(xué)術(shù)期刊分布特征與知識(shí)流量。2）借助知識(shí)可視化分析軟件Cite Space，采用引文空間方法的期刊共被引分析、關(guān)鍵詞共現(xiàn)與聚類分析、文獻(xiàn)共被引分析等定量方法對(duì)探究社區(qū)研究文獻(xiàn)數(shù)據(jù)進(jìn)行聚類分析，繪制學(xué)術(shù)期刊共被引圖譜、關(guān)鍵詞共現(xiàn)聚類圖譜、文獻(xiàn)共被引聚類圖譜等知識(shí)圖譜，探測(cè)國際探究社區(qū)研究領(lǐng)域知識(shí)的主要載體，包括學(xué)術(shù)期刊間的引用關(guān)系、研究主題與研究熱點(diǎn)等，揭示該領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)、研究前沿及變遷、學(xué)科權(quán)威學(xué)者及前沿文獻(xiàn)等。 （一）學(xué)術(shù)期刊的分布與知識(shí)流量 核心學(xué)術(shù)刊物作為學(xué)科知識(shí)的主要載體和知識(shí)創(chuàng)新的制高點(diǎn)，具有重要的學(xué)術(shù)影響力。論文的相互引用及其引用率可表征學(xué)科間知識(shí)流量的水平和知識(shí)流動(dòng)狀況，并由此可判斷學(xué)科間的學(xué)術(shù)關(guān)系。為分析探究社區(qū)研究的學(xué)術(shù)期刊分布、學(xué)科的知識(shí)分布特征及信息流動(dòng)，本研究采用知識(shí)可視化軟件CiteSpace，對(duì)探究社區(qū)的研究文獻(xiàn)進(jìn)行期刊共被引聚類圖譜分析（見表三）。 期刊共被引圖譜分析能揭示各類期刊及學(xué)科間的關(guān)聯(lián)性，有助于把握期刊的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，并對(duì)特定研究領(lǐng)域的知識(shí)分布及其信息流動(dòng)進(jìn)行定量分析。在期刊共被引圖譜數(shù)據(jù)處理中，圖譜分析模塊值Q=0.9321>0.4，表明社團(tuán)結(jié)構(gòu)具有顯著性；平均輪廓值S=0.1544>0.05，說明聚類分析具有較高信度。從被引頻次看，《異步學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)雜志》《互聯(lián)網(wǎng)和高等教育》《美國遠(yuǎn)程教育雜志》《計(jì)算機(jī)與教育》《遠(yuǎn)程教育雜志》等是2000-2017年探究社區(qū)研究的高被引學(xué)術(shù)期刊，其被引頻次分別達(dá)42次、40次、36次、34次和32次從表四可以看出，核心學(xué)術(shù)期刊在相互滲透和學(xué)科信息流動(dòng)中起重要的紐帶和肯綮作用，中心性越大，說明其在知識(shí)網(wǎng)絡(luò)中的重要性越高。2000-2017年，探究社區(qū)研究的高中心性學(xué)術(shù)期刊依次為《互聯(lián)網(wǎng)和高等教育》《計(jì)算機(jī)與教育》《美國遠(yuǎn)程教育雜志》《英國教育技術(shù)雜志》《開放與遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)研究國際評(píng)論》等，前三位的中心性分別高達(dá)1.97、1.90和1.38，均在探究社區(qū)研究領(lǐng)域有重大影響。期刊論文的相互引用與引用率可反映學(xué)科間的知識(shí)流量，探究社區(qū)研究對(duì)其他學(xué)科學(xué)術(shù)期刊論文的引用，被定義為“相關(guān)學(xué)科向探究社區(qū)研究領(lǐng)域的知識(shí)流量”，反映了“相關(guān)學(xué)科向探究社區(qū)研究的知識(shí)流動(dòng)”。期刊共被引圖譜分析表明，2000-2017年探究社區(qū)研究的知識(shí)流量，主要來自《互聯(lián)網(wǎng)和高等教育》《計(jì)算機(jī)與教育》《美國遠(yuǎn)程教育雜志》《英國教育技術(shù)雜志》《學(xué)習(xí)與教學(xué)》《語言學(xué)習(xí)與技術(shù)》等，說明探究社區(qū)研究主要與高等教育、計(jì)算機(jī)教育、遠(yuǎn)程教育、教育技術(shù)、學(xué)習(xí)科學(xué)、語言學(xué)習(xí)等學(xué)科互動(dòng)頻繁。 （二）研究主題與熱點(diǎn)的關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜 關(guān)鍵詞共現(xiàn)聚類圖譜分析有助于發(fā)現(xiàn)探究社區(qū)研究內(nèi)容間的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)關(guān)系，挖掘探究社區(qū)研究的核心知識(shí)節(jié)點(diǎn)，展示當(dāng)前探究社區(qū)的知識(shí)結(jié)構(gòu)、研究范式、研究主題和研究熱點(diǎn)，揭示探究社區(qū)研究的歷時(shí)變化。本研究運(yùn)用知識(shí)可視化軟件CiteSpace，對(duì)2000年至2017年10月有關(guān)國際探究社區(qū)的研究文獻(xiàn)進(jìn)行了關(guān)鍵詞共現(xiàn)詞頻分析（見圖3和表四）。國際探究社區(qū)研究文獻(xiàn)的主要高頻關(guān)鍵詞及其聚類的局部分布，能在某種程度揭示探究社區(qū)的主要研究主題、研究熱點(diǎn)和研究范疇。 第一，聚焦探究社區(qū)模型，尤其關(guān)注三種存在之間，及其與其他促進(jìn)深度在線學(xué)習(xí)變量之間的關(guān)系研究。以探究社區(qū)理論模型為視角的在線學(xué)習(xí)和混合學(xué)習(xí)研究一直是遠(yuǎn)程教育研究的焦點(diǎn)，早期研究主要聚焦探究社區(qū)理論模型的組成要素及其信效度，隨后開始轉(zhuǎn)向探討三種存在之間的關(guān)系。從探究社區(qū)理論模型不難看出，三種存在之間的重疊部分才能產(chǎn)生深度的學(xué)習(xí)體驗(yàn)與有意義的教育經(jīng)驗(yàn)，因此，理解這些關(guān)系是創(chuàng)建和維持有效在線協(xié)作探究學(xué)習(xí)社區(qū)的前提。相關(guān)研究顯示，三種存在之間總體上是相互影響、相互依存的。此外，三種存在與其他促進(jìn)深度在線學(xué)習(xí)的相關(guān)變量（如學(xué)生的感知學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)社區(qū)感知、學(xué)習(xí)滿意度、學(xué)習(xí)持久性、學(xué)習(xí)效果）之間的關(guān)系研究，也是當(dāng)前探究社區(qū)的研究熱點(diǎn)。 第二，關(guān)注認(rèn)知存在。認(rèn)知存在過程包括觸發(fā)事件、探索、整合、解決等四個(gè)階段。這四個(gè)階段能否順利進(jìn)行，直接決定著探究周期的持續(xù)發(fā)展和進(jìn)步，進(jìn)而影響學(xué)習(xí)參與者深度有意義在線學(xué)習(xí)的發(fā)生。在實(shí)踐層面，它們可以被視為探究學(xué)習(xí)社區(qū)中批判性對(duì)話與反思的評(píng)價(jià)工具。因此，認(rèn)知存在研究主要以這四個(gè)研究階段（范疇）為邏輯線索，早期在線協(xié)作探究社區(qū)的研究聚焦認(rèn)知存在四個(gè)階段的認(rèn)知活動(dòng)是否能夠順利展開及其影響因素；隨后的研究熱點(diǎn)開始探討認(rèn)知存在的元認(rèn)知問題。社會(huì)認(rèn)知情景下的元認(rèn)知研究是目前認(rèn)知存在的研究前沿。 第三，聚焦社會(huì)存在。探究學(xué)習(xí)社區(qū)的學(xué)習(xí)者必須通過社會(huì)存在創(chuàng)造有目的的個(gè)人關(guān)系。社會(huì)存在鼓勵(lì)開放式交流（交互式響應(yīng)）與人際互動(dòng)，人際互動(dòng)又是邁向批判性思維和高層次深度學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。因此，在缺少面對(duì)面情感交流的在線學(xué)習(xí)中，社會(huì)存在對(duì)在線協(xié)作探究學(xué)習(xí)的重要性不言而喻。在線協(xié)作探究社區(qū)如何通過情感反應(yīng)、交互式響應(yīng)、凝聚力反應(yīng)等建立和維持有效的社會(huì)存在，也就是說，教學(xué)（課程）設(shè)計(jì)者應(yīng)該如何設(shè)計(jì)與組織課程內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生積極參與對(duì)話，引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生情感反應(yīng)、交互式響應(yīng)，讓學(xué)生有歸屬感，產(chǎn)生有意義的深度學(xué)習(xí)，從而發(fā)揮社會(huì)存在作為教學(xué)存在與認(rèn)知存在之間的中介變量作用，是目前社會(huì)存在研究聚焦的核心主題。 第四，關(guān)注教學(xué)存在。探討教學(xué)存在與社會(huì)存在和認(rèn)知存在之間的關(guān)系，以及教學(xué)存在與學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)滿意度、社區(qū)感和學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系，一直是教學(xué)存在研究的熱點(diǎn)。就教學(xué)存在的教學(xué)（課程）設(shè)計(jì)與組織子范疇研究而言，教學(xué)（課程）設(shè)計(jì)者如何明確描述問題與結(jié)構(gòu)化任務(wù)，制定明確的學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)間節(jié)點(diǎn)和學(xué)生參與指南，設(shè)計(jì)高度結(jié)構(gòu)化的討論策略，提出清楚明確的學(xué)習(xí)活動(dòng)評(píng)價(jià)準(zhǔn)則，以引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知存在和批判性反思，從而促進(jìn)高層次知識(shí)的協(xié)作建構(gòu)，是目前教學(xué)存在研究的核心。就教學(xué)存在促進(jìn)對(duì)話子范疇研究而言，教學(xué)存在不僅來自教師，還可以來自探究學(xué)習(xí)社區(qū)的任何一個(gè)參與者。因此，教學(xué)設(shè)計(jì)者如何回顧與評(píng)論參與者的批判性對(duì)話，并提出相應(yīng)問題，促進(jìn)深人開展對(duì)話，由教師與每個(gè)學(xué)習(xí)參與者共同承擔(dān)，讓對(duì)話朝著預(yù)定方向有效持續(xù)推進(jìn)，也是目前教學(xué)存在研究的核心議題。 第五，聚焦探究社區(qū)理論模型的方法論。已有研究主要關(guān)注設(shè)計(jì)、開發(fā)和驗(yàn)證探究社區(qū)理論框架及其三大核心要素的測(cè)量工具和編碼方案。此外，開發(fā)和驗(yàn)證能夠測(cè)量在線學(xué)習(xí)和混合學(xué)習(xí)環(huán)境中學(xué)習(xí)者元認(rèn)知能力的量化測(cè)量工具與編碼方案，也是這一主題未來研究的前沿。 為探討國際探究社區(qū)研究熱點(diǎn)變遷過程中的標(biāo)志性文獻(xiàn)（高被引文獻(xiàn)、高突現(xiàn)性文獻(xiàn)等），及其對(duì)整個(gè)研究熱點(diǎn)聚類走勢(shì)的影響，我們用知識(shí)可視化軟件CiteSpace繪制了2000-2017年探究社區(qū)研究熱點(diǎn)變遷的時(shí)間線圖譜（見圖4）。 從時(shí)間線圖譜看，國際探究社區(qū)研究重點(diǎn)關(guān)注基于文本的異步學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)與教學(xué)存在及基于設(shè)計(jì)的研究、異步在線討論與社會(huì)存在、探究學(xué)習(xí)社區(qū)與學(xué)習(xí)策略、同期組群學(xué)習(xí)與社會(huì)存在、教育論壇與學(xué)習(xí)效果、異步論壇與交互式學(xué)習(xí)環(huán)境、虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)與在線存在、教學(xué)存在與學(xué)習(xí)效果、在線學(xué)習(xí)的元認(rèn)知與學(xué)習(xí)效果、異步學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)與認(rèn)知負(fù)荷、社會(huì)存在與學(xué)習(xí)績效、在線學(xué)習(xí)三種存在（社會(huì)存在、認(rèn)知存在和教學(xué)存在）的關(guān)系、遠(yuǎn)程教育與元認(rèn)知等聚類主題。其中，加里森（Garrison et al.，1999；Garrison et al.，2001；Gairison，2011）等發(fā)表的文獻(xiàn)在探究社區(qū)理論模型研究中起關(guān)鍵路徑引領(lǐng)作用；阿博（入1-baugh et al.，2008）等人的文獻(xiàn)是探究社區(qū)模型方法論形成的理論支撐。遠(yuǎn)程教育和遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的認(rèn)知存在、教學(xué)存在和社會(huì)存在及其關(guān)系，探究學(xué)習(xí)社區(qū)與深度學(xué)習(xí)方法、虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)與教育支持，探究社區(qū)與批判性思維等研究文獻(xiàn)的歷史跨度最長，這些研究主題一直是國際探究社區(qū)關(guān)注的熱點(diǎn)。元認(rèn)知與學(xué)習(xí)效果、異步網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)與認(rèn)知負(fù)荷、探究社區(qū)的在線存在與元認(rèn)知、探究社區(qū)與教育支持及深度學(xué)習(xí)等為國際探究社區(qū)研究近年關(guān)注的前沿。 （三）探究社區(qū)研究前沿文獻(xiàn)透視 研究領(lǐng)域的經(jīng)典和前沿文獻(xiàn)對(duì)該研究領(lǐng)域的發(fā)展具有奠基作用和長期影響。文獻(xiàn)的“共被引頻次”和“突現(xiàn)性”兩項(xiàng)指標(biāo)能夠測(cè)算探究社區(qū)研究的重要文獻(xiàn)。本研究對(duì)2000-2017年國際探究社區(qū)研究文獻(xiàn)進(jìn)行的共被引圖譜分析，揭示了該領(lǐng)域研究文獻(xiàn)的核心主題、研究熱點(diǎn)及前沿文獻(xiàn)等（見表五）。 從表五可以看出，最新的前沿文獻(xiàn)是加里森等Garrison，2011；Garrison & Arbaugh，2007；Garri-son et al.，2010；Garrison et al.，2010）的四篇文獻(xiàn)。這四篇關(guān)鍵路徑節(jié)點(diǎn)文獻(xiàn)是樣本文獻(xiàn)數(shù)據(jù)中發(fā)表時(shí)間最近的高被引和高突現(xiàn)性文獻(xiàn)，折射出它們得到了較多關(guān)注。例如，《探究社區(qū)框架研究：回顧、問題和未來方向》（Garrison & Arbaugh，2007）—文首先回顧了探究社區(qū)最近研究涉及的探究社區(qū)整體框架及對(duì)社會(huì)存在、教學(xué)存在和認(rèn)知存在的具體研究，然后利用這些文獻(xiàn)的發(fā)現(xiàn)確定未來的研究方向，包括需要更多定量的跨學(xué)科研究，表征探究社區(qū)框架的要素與在線課程結(jié)果之間的關(guān)系?！短剿鹘虒W(xué)存在、認(rèn)知存在和社會(huì)存在之間的因果關(guān)系：學(xué)生對(duì)探究社區(qū)框架的認(rèn)知》（Garrison et al.，2010）—文，采用結(jié)構(gòu)方程模型法，探討了探究社區(qū)框架中三種存在的因果關(guān)系，并對(duì)其進(jìn)行了檢測(cè)。研究結(jié)果證實(shí)了調(diào)查的因素結(jié)構(gòu)及探究社區(qū)框架所預(yù)測(cè)的三種存在之間的因果關(guān)系，即教學(xué)存在和社會(huì)存在對(duì)認(rèn)知存在有顯著影響，教學(xué)存在影響社會(huì)存在，這表明教學(xué)存在在建立和維持探究社區(qū)過程中的關(guān)鍵作用，并指出探索跨學(xué)科和跨機(jī)構(gòu)的三種存在之間的動(dòng)態(tài)關(guān)系、理解每個(gè)存在的特定子要素（類別）的存在和作用，將是未來深入研究的焦點(diǎn)?！短骄可鐓^(qū)框架的第一個(gè)十年：回頗》（Garrison et al.，2010）—文，從個(gè)人角度為與探究社區(qū)框架相關(guān)聯(lián)的開創(chuàng)性研究提供了新視角，描述了探究社區(qū)的框架、結(jié)構(gòu)及其相關(guān)方法論的演化，并對(duì)探究社區(qū)框架的驗(yàn)證和新的研究方向進(jìn)行了綜述。蘭迪·加里森（2011）的學(xué)術(shù)專著《21世紀(jì)在線學(xué)習(xí)：研究與實(shí)踐的框架》（第2版），對(duì)作為高等教育在線學(xué)習(xí)環(huán)境的理論和實(shí)踐指南的探究社區(qū)理論框架進(jìn)行了綜合研究，合并了自第一版以來對(duì)在線探究學(xué)習(xí)共同體的大量研究，從而為理解高等教育的在線學(xué)習(xí)提供了連貫、全面、基于經(jīng)驗(yàn)的理論框架。該書的獨(dú)特之處在于，較少關(guān)注不斷發(fā)展的技術(shù)，更多地從教育角度理解這些技術(shù)，從而成為國際在線學(xué)習(xí)研究引用較高的文獻(xiàn)（2017年時(shí)累積引用量達(dá)3680次），屬于本研究界定的前沿經(jīng)典文獻(xiàn)。 本研究界定的漸弱型前沿文獻(xiàn)主要指在高突現(xiàn)性文獻(xiàn)中被引頻次呈逐年下降趨勢(shì)的節(jié)點(diǎn)文獻(xiàn)。需說明的是，漸弱型研究前沿文獻(xiàn)并不代表相關(guān)研究漸弱，所反映的研究主題仍是國際學(xué)者的研究熱點(diǎn)。由表五可知，漸弱型研究前沿文獻(xiàn)主要包括謝伊、阿博、阿克約爾和斯旺等人的文獻(xiàn)（Shea et al.，2006；Arbaugh et al.，2008；Akyol & Garrison，2008；Swan et al.，2008；Shea & Bidjerano，2009；Akyol & Garrison，2011）。例如，彼得·謝伊（Shea et al，2006）的《完全在線和網(wǎng)絡(luò)輔助的大學(xué)課程中教學(xué)存在和學(xué)生學(xué)習(xí)社區(qū)感的研究》一文，討論了在線教學(xué)模型的兩個(gè)組成部分，即教學(xué)存在與社區(qū)之間的關(guān)系。該文通過對(duì)近期文獻(xiàn)的回顧，提出將教學(xué)存在視為在線教師的核心角色，是發(fā)展網(wǎng)絡(luò)環(huán)境學(xué)習(xí)型社區(qū)的很有希望的機(jī)制，并通過對(duì)32所不同學(xué)院的1067名學(xué)生進(jìn)行跨機(jī)構(gòu)調(diào)查證實(shí)了這一觀點(diǎn)。該文還提出評(píng)估教師教學(xué)存在的工具：教學(xué)存在量表，并采用因素和回歸分析對(duì)其進(jìn)行驗(yàn)證。結(jié)果表明，學(xué)生的學(xué)習(xí)社區(qū)感與有效的教學(xué)設(shè)計(jì)和教師“指導(dǎo)教學(xué)”有顯著關(guān)聯(lián)，并指出二者在網(wǎng)絡(luò)和傳統(tǒng)課堂環(huán)境之間的差異。通過對(duì)年齡（“網(wǎng)絡(luò)一代”效應(yīng)）和性別等變量的人口學(xué)統(tǒng)計(jì)的替代假設(shè)（備擇假設(shè)）檢驗(yàn)表明，年齡和性別對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)社區(qū)感沒有明顯影響。最后該文提出了包括在線課程設(shè)計(jì)、在線教學(xué)和未來研究的建議?！短骄可鐓^(qū)作為網(wǎng)絡(luò)教育培養(yǎng)“認(rèn)知參與”和“認(rèn)知存在”的理論框架》（Shea & Bidjer-ano，2009）—文，通過對(duì)2159個(gè)在線學(xué)習(xí)者進(jìn)行分析，驗(yàn)證了測(cè)量探究社區(qū)教學(xué)存在、社會(huì)存在和認(rèn)知存在工具的有效性。結(jié)果表明，該調(diào)查工具可用于解釋教學(xué)存在、社會(huì)存在和認(rèn)知存在結(jié)構(gòu)的因素。該研究通過結(jié)構(gòu)方程建模進(jìn)一步確定了在線學(xué)習(xí)學(xué)生的認(rèn)知存在成果解釋教學(xué)存在和社會(huì)存在總變異的70%，并指出學(xué)習(xí)者對(duì)教學(xué)存在和社會(huì)存在之間關(guān)系的理解及其對(duì)認(rèn)知存在的影響。文章最后討論了在線教學(xué)、在線教學(xué)政策和教師專業(yè)發(fā)展的意義。《探究社區(qū)測(cè)量工具開發(fā)：使用多機(jī)構(gòu)樣本測(cè)試度量探究社區(qū)框架》（Arbaugh et al.，2008）—文，探討了加里森、安德森和阿徹開發(fā)和驗(yàn)證的探究社區(qū)框架運(yùn)作工具。研究結(jié)果表明，該工具能有效衡量社會(huì)存在和認(rèn)知存在的維度，為構(gòu)建有效在線學(xué)習(xí)環(huán)境提供了支持。雖然因素分析支持將教學(xué)存在作為一個(gè)建構(gòu)概念，但該文同時(shí)提出教學(xué)存在由兩個(gè)因素構(gòu)成，一個(gè)與課程設(shè)計(jì)和組織有關(guān)，另一個(gè)與課程中的教師行為有關(guān)。該文還討論了細(xì)化探究社區(qū)的度量對(duì)研究人員、設(shè)計(jì)人員、管理員和教師的潛在含義。該文自發(fā)表以來共被引頻次逐年上升?！厄?yàn)證在線探究社區(qū)的測(cè)量工具》（Swan et al.，2008）—文，探討了在線學(xué)習(xí)環(huán)境中探究社區(qū)框架度量工具的開發(fā)和驗(yàn)證等工作，測(cè)試了探究社區(qū)框架度量工具的34項(xiàng)調(diào)查條目，還討論了探究社區(qū)測(cè)量及其框架的未來意義?！对诰€課程探究社區(qū)隨時(shí)間推移的發(fā)展：理解社會(huì)存在、認(rèn)知存在和教學(xué)存在的進(jìn)程與整合》（Akyol & Garrison，2008）—文，透過探究社區(qū)框架，探討在線教育發(fā)展動(dòng)態(tài)，了解探究社區(qū)中每類存在的進(jìn)展和整合情況。結(jié)果表明，隨著時(shí)間推移，教學(xué)存在和社會(huì)存在的類別變化顯著。此外，調(diào)查結(jié)果還表明，教學(xué)存在、認(rèn)知存在和社會(huì)存在與學(xué)生的感知學(xué)習(xí)和滿意度之間有重要關(guān)聯(lián)?！独斫庠诰€和混合探究社區(qū)的認(rèn)知存在：評(píng)估深度學(xué)習(xí)方法的效果與過程》（Akyol & Garrison，2011）—文，著重探討了與在線和混合探究社區(qū)相關(guān)的深入而有意義的學(xué)習(xí)方法及效果。研究設(shè)計(jì)采用文字記錄分析、學(xué)習(xí)結(jié)果、感知學(xué)習(xí)、滿意度和訪談等混合方法，評(píng)估深度學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)過程和效果。研究結(jié)果表明，在線和混合課程中學(xué)生能夠達(dá)到很高的認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)效果。在探究社區(qū)中，認(rèn)知存在與感知學(xué)習(xí)和實(shí)際學(xué)習(xí)效果相關(guān)聯(lián)。作者建議未來研究集中在定量分析，以建立認(rèn)知存在與學(xué)習(xí)效果質(zhì)量之間的聯(lián)系。 總之，表五的高影響力文獻(xiàn)和前沿文獻(xiàn)，是探究社區(qū)研究的重要載體，從中可以挖掘探究社區(qū)的知識(shí)基礎(chǔ)、研究前沿、學(xué)術(shù)發(fā)展脈絡(luò)，以及起關(guān)鍵作用的文獻(xiàn)。這些高影響力文獻(xiàn)主要集中在2006~2011年間發(fā)表，表明這個(gè)時(shí)段是探究社區(qū)研究重要學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)期。從研究內(nèi)容看，這些文獻(xiàn)大多采用多元化研究方法，注重在線學(xué)習(xí)和混合學(xué)習(xí)環(huán)境中探究學(xué)習(xí)社區(qū)問題的跨學(xué)科實(shí)踐探索，研究內(nèi)容具有前瞻性、理論性、指導(dǎo)性和實(shí)踐性等，也是其成為高影響力文獻(xiàn)的重要原因。 三、結(jié)論與展望 （一）研究結(jié)論 第一，探究社區(qū)理論模型是由認(rèn)知存在、社會(huì)存在和教學(xué)存在三個(gè)相互依存的要素所構(gòu)成的有效教學(xué)理論，是以協(xié)作建構(gòu)主義為理論基礎(chǔ)，以協(xié)作建構(gòu)學(xué)習(xí)與批判性反思對(duì)話為實(shí)施理念，以批判性探究邁向有意義學(xué)習(xí)和深度學(xué)習(xí)為實(shí)施路徑，以培養(yǎng)學(xué)生高階思維為終極目標(biāo)的過程導(dǎo)向的教學(xué)理論模型。它是在線學(xué)習(xí)和混合學(xué)習(xí)中由理論體系、研究方法和測(cè)量工具構(gòu)成的一個(gè)動(dòng)態(tài)的教學(xué)理論模型。 第二，2000年后《異步學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)雜志》《互聯(lián)網(wǎng)和高等教育》《美國遠(yuǎn)程教育雜志》《計(jì)算機(jī)與教育》《遠(yuǎn)程教育雜志》等期刊為國際探究社區(qū)研究成果交流的重要載體，無論是發(fā)文量還是引文量都在逐年增加，在國際探究社區(qū)研究影響較大。研究主題與問題聚焦于模型整體，尤其關(guān)注在線學(xué)習(xí)中三種存在之間，及與能促進(jìn)深度在線學(xué)習(xí)的相關(guān)變量之間的關(guān)系；關(guān)注認(rèn)知存在，尤其是基于實(shí)踐探究模型的認(rèn)知存在四個(gè)階段的動(dòng)態(tài)研究，及在線協(xié)作元認(rèn)知問題；聚焦社會(huì)存在，尤其是社會(huì)存在作為教學(xué)存在與認(rèn)知存在之間中介變量的驗(yàn)證性研究；關(guān)注教學(xué)存在，尤其是教學(xué)存在三個(gè)子范疇的有效設(shè)計(jì)研究，及教學(xué)存在與學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)滿意度、學(xué)習(xí)社區(qū)感和學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系；聚焦方法論，尤其是設(shè)計(jì)、開發(fā)和驗(yàn)證測(cè)量工具，及在線學(xué)習(xí)環(huán)境中學(xué)習(xí)者元認(rèn)知能力的量化測(cè)量工具開發(fā)與設(shè)計(jì)。研究涉及的內(nèi)容具有多樣性、跨機(jī)構(gòu)性、跨學(xué)科性和問題意識(shí)等。 第三，國際探究社區(qū)研究的范式與方法論強(qiáng)調(diào)采用多元化、科學(xué)的研究手段和方法，尤其注重基于數(shù)據(jù)的實(shí)證研究或定量的實(shí)驗(yàn)研究。國際探究社區(qū)研究的前沿課題主要包括基于文本的異步學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)與教學(xué)存在、認(rèn)知負(fù)荷及基于設(shè)計(jì)的研究；探究學(xué)習(xí)社區(qū)與深度學(xué)習(xí)、批判性思維、學(xué)習(xí)策略、教育支持；虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)與元認(rèn)知；教學(xué)存在與學(xué)習(xí)效果；元認(rèn)知與學(xué)習(xí)效果；社會(huì)存在與學(xué)習(xí)績效等。對(duì)這些前沿課題的研究將形成系統(tǒng)的遠(yuǎn)程教育教學(xué)理論，包括探究社區(qū)理論模型、認(rèn)知存在描述模型、實(shí)踐探究模型等。 第四，蘭迪·加里森、特里·安德森、沃爾特-阿徹、彼得·謝伊、本·阿博、凱倫·斯旺等學(xué)者及其經(jīng)典文獻(xiàn)，在國際探究社區(qū)研究領(lǐng)域頗具影響力，形成了國際探究社區(qū)研究的高影響力學(xué)術(shù)共同體派系和知識(shí)創(chuàng)新的制高點(diǎn)，他們是國際探究社區(qū)研究領(lǐng)域的領(lǐng)銜學(xué)者，其著作是重要的學(xué)科知識(shí)載體，從中可以挖掘探究社區(qū)領(lǐng)域的知識(shí)基礎(chǔ)、研究前沿、學(xué)術(shù)發(fā)展的脈絡(luò)，以及起關(guān)鍵作用的學(xué)科經(jīng)典文獻(xiàn)。 第五，目前在線探究學(xué)習(xí)社區(qū)研究主要進(jìn)行七方面的探討：1）專為專業(yè)人士設(shè)計(jì)、開發(fā)簡短的探究社區(qū)測(cè)量量表，并快速反饋一門在線課程探究社區(qū)的平衡和動(dòng)態(tài)；2）探索元認(rèn)知的角色和發(fā)展，元認(rèn)知的建構(gòu)是未來探究學(xué)習(xí)社區(qū)研究面臨的挑戰(zhàn)。阿克約爾指出元認(rèn)知不僅是私有的內(nèi)部活動(dòng)，還具有一定的社會(huì)屬性，是個(gè)體內(nèi)部知識(shí)建構(gòu)與協(xié)作學(xué)習(xí)活動(dòng)的中介（Akyol & Garrison，2011）。探究社區(qū)內(nèi)部包含所有能促進(jìn)有效探究與培養(yǎng)元認(rèn)知的策略。在線協(xié)作探究學(xué)習(xí)社區(qū)中的元認(rèn)知研究是目前認(rèn)知存在新的研究趨勢(shì)。如何在協(xié)作學(xué)習(xí)探究中促進(jìn)學(xué)生元認(rèn)知能力發(fā)展，進(jìn)而成為一名高效的學(xué)習(xí)探究者，是未來探究社區(qū)研究的重點(diǎn)。加里森等人從2015年開始，一直致力于研究在線協(xié)作探究社區(qū)的元認(rèn)知，首要目標(biāo)是理解在線學(xué)習(xí)學(xué)生批判對(duì)話過程中的元認(rèn)知，主要目的是從教育心理學(xué)視角，開發(fā)和驗(yàn)證在線學(xué)習(xí)元認(rèn)知能力量化測(cè)量工具（Garri-Son & Akyol，2015）；3）研究教學(xué)存在中認(rèn)知存在的動(dòng)態(tài)發(fā)展；4）探索混合學(xué)習(xí)中教學(xué)存在的形態(tài)和在線教師的助學(xué)者角色；5）探討探究社區(qū)各種存在要素與學(xué)習(xí)效果（如學(xué)習(xí)成績、學(xué)習(xí)持久性、學(xué)業(yè)成就）之間的關(guān)系；6）提出認(rèn)知存在的替代概念，包括發(fā)散性思維和批評(píng)性思維在在線學(xué)習(xí)和混合學(xué)習(xí)中的角色；7）確立情緒在探究社區(qū)中的角色和位置。 （二）未來研究視角 在線探究學(xué)習(xí)社區(qū)仍需探究的問題如下：1）在線和混合教學(xué)的教學(xué)存在、社會(huì)存在和認(rèn)知存在之間到底如何互相影響；2）謝伊提出了“學(xué)習(xí)存在”（Learning Presence）可作為探究社區(qū)第四個(gè)要素，主要指自我效能感和自我管理能力，“學(xué)習(xí)存在”在探究社區(qū)理論中扮演中介作用，尤其在缺乏教學(xué)存在和社會(huì)存在時(shí)，需要較高的自我管理能力獲得認(rèn)知存在（Shea et al.，2010）。國外研究主要聚焦于“三種存在”，尚未涉及“四種存在”之間關(guān)系的研究，原始的探究社區(qū)理論模型是否還存在“情感存在”（E-motional Presence）要素等尚需研究；3）國內(nèi)類似研究還處于起步階段，主要是對(duì)國外引進(jìn)和評(píng)述，尤其是應(yīng)用研究相當(dāng)少；4）探究社區(qū)理論框架是動(dòng)態(tài)、過程導(dǎo)向的，這意味著教學(xué)存在、社會(huì)存在及認(rèn)知存在之間的相互關(guān)系，會(huì)隨著學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)習(xí)者等因素的變化而變化。那么，原始探究社區(qū)理論模型和重構(gòu)的基于“四種存在”的探究學(xué)習(xí)社區(qū)理論模型，是否與我國特殊的文化學(xué)習(xí)環(huán)境相適宜？是否具有教育文化普適性？能否與我國在線和混合學(xué)習(xí)相匹配與相對(duì)接？與在線混合學(xué)習(xí)的相關(guān)變量（如學(xué)生的學(xué)習(xí)滿意度、學(xué)習(xí)效果、學(xué)習(xí)交互、知識(shí)共享等）及學(xué)生認(rèn)知發(fā)展（如學(xué)生元認(rèn)知）之間存在何種關(guān)系？這些問題都需要回答。因此，在我國教育文化環(huán)境下，將基于“三種存在”的探究社區(qū)理論模型，及重構(gòu)的基于“四種存在”的探究社區(qū)理論模型與我國在線學(xué)習(xí)和混合教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行對(duì)接，研究基于探究社區(qū)理論框架的在線和混合學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)與實(shí)踐應(yīng)用，探討網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間中的在線學(xué)習(xí)和混合學(xué)習(xí)活動(dòng)，創(chuàng)建有效協(xié)作建構(gòu)知識(shí)的教育探究社區(qū)理論模型，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間中學(xué)生深度有意義的在線學(xué)習(xí)和混合學(xué)習(xí)，都是未來探究學(xué)習(xí)社區(qū)關(guān)注的核心議題。
基金項(xiàng)目：2017年教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目“網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間中教育探究社區(qū)理論的模型建構(gòu)及其應(yīng)用研究” (17YJC880046)；2017年河南省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃一般項(xiàng)目“基于教育探究社區(qū)理論模型的在線混合學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)及其應(yīng)用研究”（2017-JKGHYB4011）；2017年河南省優(yōu)勢(shì)特色學(xué)科（教育學(xué)）建設(shè)年度課題“基于探究社區(qū)理論模型的在線混合學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)及其應(yīng)用研究”（DSJ1707）；河南大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院2016年度青年科研基金項(xiàng)目“在線混合學(xué)習(xí)環(huán)境中教育探究社區(qū)的理論架構(gòu)與創(chuàng)新實(shí)踐研究”（2016-JKJJ-03)。 作者簡介：蘭國帥，博士，校聘副教授，碩士生導(dǎo)師，河南大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院，研究方向：信息技術(shù)教育應(yīng)用、教育技術(shù)基本理論、在線教育與遠(yuǎn)程教育、外語教育技術(shù)、在線探究學(xué)習(xí)社區(qū)、信息化教育、中外教育技術(shù)國際與比較、知識(shí)可視化表征與問題解決等。 |
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