“任何經(jīng)歷過上帝的人，都會(huì)感受這樣深刻的與真相相連的經(jīng)歷，知道一生中唯一真正有意義的事就是愛：愛自然、愛人、愛動(dòng)物、愛受造之物，僅僅因?yàn)樗鼈兪悄菢拥摹е鴾嘏c慈愛的慷慨憐憫之手來(lái)事奉上帝——這是生命存在的唯一意義'

“關(guān)于那次瀕死經(jīng)歷，我能記得的第一件事是我發(fā)現(xiàn)自己在一個(gè)完全漆黑的世界，沒有肉體上的痛苦；不知何故，當(dāng)時(shí)我仍能意識(shí)到自己是喬治，周遭只有黑暗，從來(lái)沒有過的、完全徹底的、不能再黑的黑暗。

這黑暗包圍著我、壓迫著我。我對(duì)此毫無(wú)準(zhǔn)備，驚恐萬(wàn)狀！我震驚地發(fā)現(xiàn)自己還活著，但不知道自己在哪里。只有一個(gè)念頭在我的腦海里縈繞：‘我不存在的時(shí)候會(huì)是怎樣呢？’這個(gè)念頭煩擾著我?！奥?，我握緊了手，開始回想發(fā)生過什么事，接下來(lái)會(huì)怎樣。但沒有一件令人輕松愉快的事。

我怎么會(huì)在這樣黑地方來(lái)？我要去干嘛？然后我想起了笛卡爾的名言：‘我思故我在’，心里如釋重負(fù)，因?yàn)榇丝涛夷艽_知我還活著，盡管顯然地是在一個(gè)十分不同的維度里。我想：‘若我還存在，何不積極面對(duì)呢？’于是我想到，我是喬治，我在黑暗里，但我還知道自己是誰(shuí)。我就是我，我決不能束手待斃?！敖酉聛?lái)，我在想：‘在黑暗里怎么個(gè)積極法？’好吧，積極就是光。

于是，突然間，我在光里了，十分閃耀、明亮的白光！就像照相機(jī)的閃光，但不是閃爍不定的，既像那樣亮又恒定不變。起初，我發(fā)現(xiàn)這光的光芒讓人痛苦，我不能直視它。不過漸漸地，我開始感到安全而溫暖，并且，突然間，一切看上去都很好?！敖酉聛?lái)，我看見了所有的微觀粒子在我身邊飛來(lái)飛去，原子、質(zhì)子、中子，到處在飛。一方面，它們完全是混亂無(wú)序的，但這混亂也有自己的對(duì)稱性，這給我?guī)?lái)巨大的快樂。這種對(duì)稱性美妙且渾然一體，并將我沉浸在無(wú)比的快樂中，生命和自然的宇宙形態(tài)展現(xiàn)在我的眼前。

這時(shí)，我心中一切對(duì)自己身體的掛念都煙消云散了，因?yàn)槲仪宄匾庾R(shí)到我不再需要它了，相反，它實(shí)際上還會(huì)限制我?！?/em>在此經(jīng)歷中的每件事都融合在一起，所以我很難為每件事理個(gè)來(lái)朧去脈。我所知道的時(shí)間已經(jīng)停止了，對(duì)我這個(gè)永恒的生命統(tǒng)一體來(lái)說(shuō)，過去、現(xiàn)在和將來(lái)熔合在一起了?！?/em>某個(gè)時(shí)候我還經(jīng)歷了所謂的‘生命的回顧’。我在剎那間看到了自己從開始到結(jié)束的整個(gè)人生。我參與了自己人生的實(shí)際演出，就像有一張張人生的全息圖像展顯在眼前——沒有過去、現(xiàn)在或未來(lái)之分，僅僅是此刻及我一生的實(shí)際情況。

它并非從降生到在莫斯科大學(xué)的生活，而是一次全部出現(xiàn)。我就在那里，這就是我的人生。對(duì)于自己作過的事，我沒有內(nèi)疚或自責(zé)感，對(duì)成敗缺憾也沒感到什么。我所感受到的就是自己的一生就是那樣，我對(duì)此滿足，接受這樣的人生?！斑@期間，光的照耀給我祥和與喜悅，這無(wú)疑很積極。

在光芒里我是那么的幸福。我理解光芒的含義。我認(rèn)識(shí)到同這宇宙的真相相比，人類所有的物理規(guī)律都不值一提；我還明白了黑洞不過是無(wú)限光芒的另外一部分；我還明白真實(shí)無(wú)處不在，并不是簡(jiǎn)單的只有地球上有生命，還有無(wú)限多的生命；一切不僅是聯(lián)系在一起的，而且是一體的。于是，我感受到與光相隨的整體，感覺一切都在同我及宇宙在一起。我能夠即時(shí)地到任何地方。

我試著與我見到的人交流，有些感覺到了我的存在，但沒有人對(duì)此做點(diǎn)什么。我感到需要學(xué)習(xí)《圣經(jīng)》和哲學(xué)。你想，你就接受到，想到了什么，它們就來(lái)了。于是，我回到并生活在耶穌和他門徒的思想中，我參與其中，我聽到他們的對(duì)話，經(jīng)歷他們吃飯、傳遞葡萄酒，聞、嘗——是的，我沒有身體，我處在純粹的意識(shí)當(dāng)中

。如果我不明白所發(fā)生的事，一個(gè)解釋就會(huì)來(lái)到，但是沒有老師講話。我探險(xiǎn)了羅馬帝國(guó)、巴比倫、諾亞和亞伯拉罕時(shí)代，任何你能叫得出名稱的時(shí)期，我都在那里?！熬瓦@樣，我沉浸在所有美好的事情和奇妙的經(jīng)歷中，直到別人準(zhǔn)備切開我的腹部。你能想象得到我在太平間的情況嗎？我被宣告死亡，被扔在那里三天。因?yàn)橐{(diào)查我的死因，他們讓人來(lái)驗(yàn)尸。在他們準(zhǔn)備對(duì)我剖腹時(shí)，我感到好像有一股巨大的力量捏住我的脖子把我按了下來(lái)，這力量是如此的強(qiáng)大，它使我睜開了雙眼并感到巨大的疼痛。我的身體冰冷并開始顫抖。他們立即停止驗(yàn)尸并把我送往醫(yī)院，我在醫(yī)院住了9個(gè)月，差不多一直帶著呼吸器。

“慢慢地我恢復(fù)了健康，但和從前再也不一樣了，在余下的光蔭中我只想去學(xué)習(xí)智慧。這個(gè)新的興趣促使我來(lái)到喬治亞（前蘇聯(lián)）大學(xué)，并獲得了第二個(gè)博士學(xué)位：宗教心理學(xué)博士。接下來(lái)我成為東正教的一名牧師，最終在1989年，我們舉家移民美國(guó)，我成了德克薩斯州尼德蘭(Nederland)第一聯(lián)合衛(wèi)理公會(huì)的助理牧師。
“許多人問我信仰什么？我的瀕死經(jīng)歷如何地改變了我？我所能說(shuō)的就是，我信仰這個(gè)宇宙的上帝。然而，不同于其它的人，我從不稱上帝為光，因?yàn)樯系鄢搅宋覀兊睦斫?。我所信的上帝比光更多，甚至也是黑暗。上帝是存在的一切的一切——這完全超出了我們的理解。所以，我不信狹義上的猶太人的上帝、基督徒的上帝、印度教的上帝或其它什么宗教中有關(guān)“上帝是或不是什么”的想法。他們所談的是同一個(gè)上帝，這位上帝向我展示了我們生活在其中的這個(gè)宇宙的美麗和奇妙的神秘，它們關(guān)聯(lián)在一起，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)。

“任何經(jīng)歷過上帝的人，都會(huì)感受這樣深刻的與真相相連的經(jīng)歷，知道一生中唯一真正有意義的事就是愛：愛自然、愛人、愛動(dòng)物、愛受造之物，僅僅因?yàn)樗鼈兪悄菢拥摹е鴾嘏c慈愛的慷慨憐憫之手來(lái)事奉上帝——這是生命存在的唯一意義。“許多人求助于我們這些曾經(jīng)有過瀕死經(jīng)歷的人，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為我們有答案。但我知道并非如此，至少不完全是這樣。我們當(dāng)中也沒人能洞悉生命的偉大真理，除非我們最終在死后與永恒相聯(lián)合。但有時(shí)候，我們?cè)诘厍蛏掀骋娏四谴鸢?，僅僅這些對(duì)我來(lái)說(shuō)已經(jīng)足夠了。我愛提問題并尋求答案，但我知道到最后我必須活在問題和答案之中。這很好，不是嗎？只要我們熱愛，全心全意的熱愛，就沒關(guān)系。

也許，最好的方法來(lái)表述這點(diǎn)，就是借用里爾克（Rilke）在給友人的信中寫的一段話，我曾在德國(guó)德累斯頓（Dresden）大學(xué)圖書館看過這份原件。我還記得是樣的：“耐心地與你心中的未解之謎相處，試著愛問題本身，不要尋求不能給你的答案，因?yàn)槟銜?huì)不能與它們共同生活的。重要的是活在一切當(dāng)中，現(xiàn)在就活在問題中，也許還不明白它，但有朝一日，你會(huì)獨(dú)自活在答案中?！薄拔业男叛龌诖恕；钤趩栴}中，宇宙將會(huì)為你張開它們的眼睛?！?/span>

 以上是羅博士的自述，摘自于菲利普·波曼（Phillip Berman）撰寫的《回家之旅》（The Journey Home）一書