1991年12月21日，當(dāng)時(shí)世界上最大的社會(huì)主義國(guó)家轟然倒塌，二戰(zhàn)以后形成“冷戰(zhàn)”格局結(jié)束，以后的幾年中，在前蘇聯(lián)的地盤上出現(xiàn)了15個(gè)國(guó)家，美國(guó)也成為世界上唯一的超級(jí)大國(guó)，在世界舞臺(tái)上上演了北約轟炸南聯(lián)盟、繞過(guò)聯(lián)合國(guó)公然侵略尹拉克等事件。前蘇聯(lián)的解體和一個(gè)人物和一種思想密切相關(guān)，這就是前蘇聯(lián)總書記戈?duì)柊蛦谭蚣捌洹靶滤季S”。

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  戈?duì)柊蛦谭颍海?931～ ）蘇聯(lián)共產(chǎn)黨第五屆總書記、蘇聯(lián)總統(tǒng)。1931出生在俄羅斯南部斯塔夫羅波爾邊疆區(qū)的一個(gè)農(nóng)村，七八歲時(shí)趕上30年代的“大清洗”。早年在斯塔夫羅波爾邊疆區(qū)機(jī)械與拖拉機(jī)站工作，1952年加入蘇聯(lián)共產(chǎn)黨。在國(guó)立莫斯科大學(xué)獲法律學(xué)位，畢業(yè)后先后歷任共青團(tuán)斯塔夫羅波爾市委第一書記，斯塔夫羅波爾邊疆區(qū)區(qū)委第一書記、邊疆區(qū)黨委部長(zhǎng)，斯塔夫羅波爾市黨委第一書記，斯塔夫羅波爾邊疆區(qū)黨委第一書記等職。1970年6月起連續(xù)當(dāng)選為最高蘇維埃第八至十一屆代表。1971年以后先后擔(dān)任任中央委員會(huì)委員、中央政治局候補(bǔ)委員、委員等。1984年4月當(dāng)選為蘇聯(lián)最高蘇維埃聯(lián)盟院外交委員會(huì)主席。1985年3月繼任蘇聯(lián)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)總書記。在職期間，戈?duì)柊蛦谭蚍e極推行“全面改革”的方針，在蘇共27大上，作了關(guān)于加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治民主化進(jìn)程的政治報(bào)告。1988年10月，任蘇聯(lián)最高蘇維埃主席團(tuán)主席。1989年5月任蘇聯(lián)最高蘇維埃主席。1990年2月在蘇共中央全會(huì)上提出要對(duì)蘇共進(jìn)行革命性改革，修改憲法中有關(guān)蘇共領(lǐng)導(dǎo)地位的條文，重新考慮民主集中制，并建議實(shí)行總統(tǒng)制；1990年3月15日任蘇聯(lián)總統(tǒng)。1991年蘇聯(lián)“8·19事變”后，辭去蘇共中央總書記一職，并以未能反對(duì)“政變”為由，建議蘇共中央自行解散。1991年12月21日蘇聯(lián)解體，25日，戈?duì)柊蛦谭蛐嫁o去蘇聯(lián)總統(tǒng)職務(wù)。后來(lái)，戈?duì)柊蛦谭蛟诨貞涗浿姓f(shuō)，“將一國(guó)總統(tǒng)的權(quán)力交出后最初的幾分鐘”，他便深刻感受到了自己所效力的這個(gè)國(guó)家的世態(tài)炎涼：“任何歡送會(huì)也沒(méi)有。獨(dú)聯(lián)體各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人沒(méi)有一個(gè)人給我打過(guò)電話。無(wú)論是離職當(dāng)天，還是離職以后，三年時(shí)間里從沒(méi)有誰(shuí)給我打過(guò)電話。”1992年1月后，擔(dān)任俄羅斯社會(huì)經(jīng)濟(jì)與政治研究基金會(huì)領(lǐng)導(dǎo)工作。1990年獲諾貝爾和平獎(jiǎng)。著有《改革與新思維》《講話和文章選集》。

  戈氏的行為主要受其理論的影響，他的 “新思維”理論主要包括三個(gè)核心觀念,首先,在世界成為一個(gè)整體和核威脅的條件下“全人類利益高于一切”。他認(rèn)為世界在向一個(gè)整體發(fā)展。如果發(fā)生核沖突中,既沒(méi)有勝利者,也沒(méi)有失敗者,但世界文明將不可避免地被摧毀。生命將從地球上消失。在世界成為一個(gè)整體和核威脅的條件下,“人類的生存高于一切” 。其次,“新思維”糾正了對(duì)社會(huì)主義和資本主義的看法。傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為資本主義和社會(huì)主義國(guó)家的利益本質(zhì)上是此消彼長(zhǎng)的零和關(guān)系,一方的存在對(duì)另一方的安全和繁榮構(gòu)成基本威脅?！倍?duì)柊蛦谭蚍穸诉@個(gè)觀點(diǎn)。他認(rèn)為,資本主義并未像過(guò)去預(yù)料的那樣走向死亡,因此,應(yīng)該拋棄過(guò)去所宣講的“資本主義總危機(jī)”理論。資本主義和社會(huì)主義之間是一種辯證的統(tǒng)一和矛盾的關(guān)系，是相互依賴的。所以他主張把對(duì)話作為國(guó)際關(guān)系實(shí)踐的基本手段。

  第三,“新思維”對(duì)蘇聯(lián)傳統(tǒng)的戰(zhàn)爭(zhēng)觀進(jìn)行了徹底的變革。傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為軍事力量的均衡是安全的必要條件。戈氏否定了這一觀點(diǎn)。他認(rèn)為蘇聯(lián)不需要部署大量武器和維持400萬(wàn)軍隊(duì)來(lái)保護(hù)自己。傳統(tǒng)觀念認(rèn)為軍事力量的目的是打敗蘇聯(lián)的敵人。戈氏認(rèn)為軍隊(duì)的目的不是發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)而是防止沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)。也就是說(shuō)他把軍事力量置于防御的基礎(chǔ)之上。