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田蘊章書法講座【079-斌-論吳丈蜀】

 MAY的學(xué)習(xí)簿 2018-03-01

  

  

  

  楷書

  行書

  草書

田蘊章書法講座《每日一題 每日一字》【079-斌-論吳丈蜀】

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每日一題:

    吳丈蜀(1919.2.24-2006.5.15),字恂子,別署荀芷,漢族,1919年生于四川瀘州。當代著名學(xué)者、詩人、書法大家,主要研究方向為中國古代文學(xué),側(cè)重于古典詩詞格律研究。曾任湖北省社會科學(xué)院研究員,湖北省人民政府文史研究館館長,中華詩詞學(xué)會副會長,湖北省詩詞學(xué)會會長,《書法報》社社長,中國作家協(xié)會會員,中國書法家協(xié)會第一、二屆理事,湖北省書法家協(xié)會副主席。1993年被批準享受國務(wù)院政府特殊津貼,1993年1月公開聲明退出書法界,引起世界眾多媒體的廣泛關(guān)注。

    大學(xué)問家未必都是大書法家?!按箫L(fēng)吹倒梧桐樹,自有旁人論短長”。

每日一字:

       原來在古代,彬和份是通假字??鬃釉唬何馁|(zhì)彬彬,然后君子。其中文質(zhì)彬彬一句,最早《論語》中就寫作“文質(zhì)份份”。斌字作為份和彬的俗字,是清代才出現(xiàn)的,一般只用作名字,難怪《說文解字》上都沒有。清代《六書通》有記載。份字的本義是平分,并重。文質(zhì)份份,然后君子,是說只有文采學(xué)識和道德品質(zhì)都好的人,才能算作君子。

     田先生說,只有國學(xué)功底深厚的人,才可能成為真正的書法家,信然。

     寫斌字的時候左邊要小,左邊文字的一點變成了一個點,右邊的一橫基本和左邊文字的一橫取平,寫戈字時候的那個縱戈盡量斜一些,包括成字縱戈都應(yīng)寫成斜勢的,顯得有味道,最后一個點一定要有力量,有如千鈞墜石,擲地有聲,尤其是那些個“終點”,草書的武右邊是像草訣百韻歌中說的,玉字出頭為武。


田蘊章書法講座【079-斌-論吳丈蜀】


 斌,文質(zhì)貌。亦作份彬?!队衿?nbsp;

 斌,同“彬”。文質(zhì)兼?zhèn)涞?。——《漢典》 

份,文質(zhì)備也。從人,分聲。《論語》曰:“文質(zhì)份份?!北颍盼姆?,從彡林。林者,從焚,省聲。——《說文》

 份,文質(zhì)兼達,形式內(nèi)容兼?zhèn)?。字形采用“人”作邊旁,采用“分”作聲旁?!墩撜Z》上說:“文采與質(zhì)地,兼?zhèn)涑浞?。”彬,這是古文寫法的“份”,采用“彡、林”會意?!傲帧?,同時也表示用省略了“火”的“焚”作聲旁?!断笮巫值洹?nbsp;


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   【構(gòu)造】會意兼形聲字。斌,古文本作彬,從彡(表示文采),從林,會文質(zhì)兼?zhèn)渲?林也兼表聲。篆文改為從人,從分,也是文質(zhì)相半分備之意;分也兼表聲。隸變后楷書寫作彬與份。俗也寫作斌,用文武會文質(zhì)兼?zhèn)渲?。如今?guī)范化用彬。 

  【本義】《說文·人部》:“份,文質(zhì)備也。從人,分聲?!北玖x為文質(zhì)兼?zhèn)洹?nbsp;

  【演變】彬、斌、份,為同一字之異體,如今規(guī)范化用彬。多連用為“彬彬”,本義指①文質(zhì)兼?zhèn)?文采和實質(zhì)配合適當):文質(zhì)~~,然后君子。也指②繁盛的樣子:文墨之~~,足以舒吾愁兮。如今多用以形容人文雅有禮貌。

   ○“份”現(xiàn)今則讀為fèn,近代借用以表示由“分”分化出的一類含義,指①整體里的一部分:這個事業(yè)中也有我的一~|股~。也用于省、縣、年、月的后面,表示②劃分的單位:省~|年~|月~。又作量詞,用于③報刊、文件和搭配成套的東西:一~報紙|三~禮品|兩~文件。斌則只作偏旁。 

  【組字】斌,如今不單用,只作偏旁。不是《說文》部首?,F(xiàn)今歸入文部。凡從斌取義的字皆與文采等義有關(guān)。
  以斌作聲兼義符的字有:赟。 


資料主要來源:
  ①謝光輝主編《漢語字源字典(圖解本)》(北京大學(xué)出版社,2000年)
  ②谷衍奎《漢字源流字典》(華夏出版社,2003年) 


 斌 bīn 表意,從文從武,表示有文有武,本義為文武兼?zhèn)洌隇橛形牟?,與“彬”同。多用于人名。 

田蘊章書法講座【079-斌-論吳丈蜀】

 彬 bīn 形聲,從彡,焚省聲,彡象須毛,指文飾,故義為有文采。彬彬,形容文雅。 


資料主要來源:
  ①魏勵《常用漢字源流字典》(上海辭書出版社,2010年)




   “份”是形聲字,從亻(人),分聲。《說文解字》里稱,“份”是“彬”的古字,本義是“文質(zhì)備也”?!墩撜Z》曰:“文質(zhì)份份?!彼^文,就是指人外露的才華;質(zhì),是指人內(nèi)在的品德;“文質(zhì)備”就是指才德兼?zhèn)洹5胺荨钡倪@個本義在古文中也極少見到。廣為人知的是它的假借義:整體里的一部分(如“份額”、“股份”)、(量詞)用于搭配成組的東西(如一份飯)和報刊等(如合同一式兩份)、用在“省、縣、年、月”后面表示劃分的單位等含義。
 ——(趙小青、劉源《打死不寫錯別字》) 

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田蘊章書法講座【079-斌-論吳丈蜀】

——《王力古漢語字典》



田蘊章書法講座【079-斌-論吳丈蜀】

 【079-斌-論吳丈蜀】

http://ent.enorth.com.cn/system/2006/07/25/001366784.shtml

 來源:互聯(lián)網(wǎng)。

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