古語有云,“讀史書使人明智,讀詩書使人靈秀。”一首好詩就是一位良師益友,學習中華優(yōu)秀古詩詞,不僅能造就和改變一個人的性格,還可以使人的志向、情操得到陶冶和升華。 詩詞的詩力、詩理、詩情、詩趣改變性格,使人能夠在浮躁中恪守住一份心靈的寧靜,重新認識生活,感悟人生。從詩詞中,學會了一份冷靜,一份忍讓,一份寬容,一份堅強。三千小童今天帶大家來看古詩詞中的十大人生境界,感知古人智慧—— 一、脫俗境界:鬧中取靜 《飲酒·結(jié)廬在人境》——陶淵明 結(jié)廬在人境,而無車馬喧。 問君何能爾?心遠地自偏。 采菊東籬下,悠然見南山。 山氣日夕佳,飛鳥相與還。 此中有真意,欲辨已忘言。 只要你在精神上遠離俗世、超然脫俗,不必躲進深山老林,哪怕你身居熙熙攘攘的熱鬧繁華之處,也可以實現(xiàn)心境的安寧,這就是真正的“鬧中取靜”。 二、超脫境界:境由心造 《終南別業(yè)》——王維 中歲頗好道,晚家南山陲。 興來每獨往,勝事空自知。 行到水窮處,坐看云起時。 偶然值林叟,談笑無還期。 興致來了就獨自信步漫游,走到水的盡頭就坐看行云變幻,身處情境如何,有時候取決于心境,心境豁達,自然就沒有煩惱。即使身處絕境,只要心靈還可以暢游,還是可以很自在地欣賞天地,體會寬廣深遠的人生境界。 三、滄桑境界:滄海桑田 《憶秦娥·簫聲咽》——李白 簫聲咽,秦娥夢斷秦樓月。 秦樓月,年年柳色,灞陵傷別。 樂游原上清秋節(jié),咸陽古道音塵絕。 音塵絕,西風殘照,漢家陵闕。 王國維在《人間詞話》中說:“太白純以氣象勝?!黠L殘照,漢家陵闕’,寥寥八字,獨有千古?!边@首《憶秦娥》,懷古詞古今第一,再不做第二人想。“西風殘照,漢家陵闕”八字,只寫境界,把悲與歡、聚與散、古與今、盛與衰,統(tǒng)統(tǒng)放到歷史的長河中去關(guān)照,滄海桑田,風云變幻。 四、超我境界:萬物逆旅 《登高》——杜甫 風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。 無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。 萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。 艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。 行一步,嘆一聲,滿目都是世間的苦樂,杜甫的雙眼見證了唐王朝由興而衰的巨大轉(zhuǎn)變,用自己的筆墨鑄就了一部“詩史”。 五、通達境界:盡付笑談 《臨江仙·滾滾長江東逝水》——楊慎 滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。 是非成敗轉(zhuǎn)頭空。 青山依舊在,幾度夕陽紅。 白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風。 一壺濁酒喜相逢。 古今多少事,都付笑談中。 與人生短暫虛幻相對的是超然世外的曠達和自然宇宙的永恒存在。宇宙永恒,人生有限;江水不息,青山常在。 六、曠達境界:也無風雨也無晴 《定風波·莫聽穿林打葉聲》——蘇軾 莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。 竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。 料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。 回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。 蘇軾在詩中說,我現(xiàn)在悠然自在地走我自己的路,走向我自己所追求的那個目的地,在我的心中,既沒有風雨,也沒有晴天。也就是,已經(jīng)超脫于風雨陰晴之上了。人生無論是風雨還是晴朗,我,一直是我。 我國古典詩詞有著悠久的傳統(tǒng)歷史,其中的人文情懷、蘊含的古人智慧,是優(yōu)秀古詩詞中不變的本質(zhì),至今仍能使我們產(chǎn)生共鳴。 |
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