狼人殺-人性流 狼人殺中的人性流一詞應(yīng)該是南槍掌門李錦最先提出的,這里我簡(jiǎn)單說說我個(gè)人對(duì)于人性流的理解。如果說邏輯流是依靠純理性的邏輯來作出分析和判斷,狀態(tài)流是通過觀察人類的表情、行為和反應(yīng)來作出分析和判斷的話,那么人性流就是通過同理心代入到別人的視野來思考問題的一種思維方式。 所謂同理心: 又叫作換位思考、共情,是指站在對(duì)方的立場(chǎng),設(shè)身處地進(jìn)行思考的一種思維方式。狼人殺不僅僅是一個(gè)智力游戲、邏輯游戲,同理心的背后需要的是高超的情商。一個(gè)擁有同理心的人,在人際交往的過程中,能夠體會(huì)他人的情緒和想法,理解他人的立場(chǎng)和感受,并站在他人的角度去思考和處理問題。 因?yàn)槔侨藲⒌耐婕叶际侨祟悾晕沂冀K認(rèn)為狼人殺與其說是一個(gè)邏輯游戲,不如說是一個(gè)人性游戲,需要非常高超的情商和極其強(qiáng)大的共情能力才能在這條路上走到頂尖水平。 人們總是習(xí)慣從自己的角度出發(fā)去看待問題,但是在狼人殺這個(gè)情商游戲中想要成為真正的高手,就必須學(xué)會(huì)從別人的視角出發(fā)去思考問題,去包容別人的認(rèn)知能力和性格特點(diǎn),代入到別人的視角去思考別人是怎么看待問題的,別人又是為什么會(huì)這樣看待問題的。 純邏輯流的缺陷就在于: 世界上不存在兩片完全相同的葉子,每個(gè)人的水平高低是不同的,每個(gè)人的思考方式是不同的,每個(gè)人的打法風(fēng)格是不同的,每個(gè)人對(duì)游戲的認(rèn)知和理解是不同的,每個(gè)人在同一局游戲中所能捕獲的信息量是不同的。 正因?yàn)槿伺c人之間有著這么多的不同,所以不同的人的邏輯往往也會(huì)不一樣。我們不能自負(fù)地拿著我們自己的邏輯框架去評(píng)判別人,我們要做的是用我們的換位思考能力去包容這些人與人之間的不同,進(jìn)而去分析這些不同背后的原因。一開始嘗試使用這種換位思考的思維方式可能會(huì)感到有一些困難,但是隨著習(xí)慣漸漸成為自然,這種思維方式也會(huì)逐漸內(nèi)化為一種本能,只要我們看一眼一個(gè)人的表情與行為,聽一聽他的發(fā)言和語氣,就能下意識(shí)地感受到他內(nèi)心真實(shí)的想法。 對(duì)于人性流來說: 一個(gè)比較重要的能力就是在大腦里同時(shí)運(yùn)行多個(gè)分區(qū)并在其間進(jìn)行靈活地切換。這些分區(qū)需要基于我們對(duì)場(chǎng)上其他玩家的了解,從而模擬他們的思路和視野。當(dāng)場(chǎng)上有信息產(chǎn)生時(shí),我們不但要在我們自己的主視野中將這些信息輸入并進(jìn)行分析,同樣也要將這些信息輸入到每一個(gè)分區(qū)之中,通過“別人的大腦”來進(jìn)行分析,模擬他的心路歷程和邏輯線。 如果該玩家實(shí)際上的思路和行為與我們?cè)诜謪^(qū)中的模擬相去甚遠(yuǎn),很可能就是因?yàn)樗玫搅艘恍╊~外的信息。此時(shí)我們就需要將分區(qū)進(jìn)行分裂,分別模擬他在不同身份、不同信息量輸入狀態(tài)下的思路,看看哪一種假設(shè)更加符合他現(xiàn)在的思路和行為。同樣,如果我們無法判斷某一個(gè)玩家的身份,我們就可以同時(shí)為他建立多個(gè)分區(qū),分別假設(shè)他是好人、狼人又或者是某一具體神職時(shí)他會(huì)如何進(jìn)行發(fā)言和決策,由此考察他此時(shí)的言行更加符合他拿到哪一張身份牌時(shí)的輸出結(jié)果。 在人性流的眼中: 發(fā)言差、行為差、邏輯錯(cuò)誤的不一定就是狼人,發(fā)言好、行為好、邏輯完善的不一定就是好人。狼人可以玩得好,好人也有可能玩得差,這些都是非常正常的,對(duì)于人性流來說,這些都不重要。真正重要的是,這位玩家的心路歷程是怎樣的,他一路以來的思考過程是否符合他是一個(gè)好人時(shí),基于他的游戲水平、性格習(xí)慣、思考方式所應(yīng)該得出的輸出。 只要符合,就基本可以確定他是好人;如果不符合,那么他不是有額外信息的好人(比如女巫有銀水信息,或者也可能是一些場(chǎng)外信息等),就是天生有信息的狼人。與狼人殺玩家一開始就可以學(xué)習(xí)的邏輯流不同,人性流的背后必然需要強(qiáng)大的邏輯功底和極高的游戲水平作支持。一個(gè)高手可以在大腦里模擬一個(gè)新手的思維,但是一個(gè)新手卻絕不可能在大腦里模擬一個(gè)高手的思維。只有對(duì)于這個(gè)游戲有著足夠深刻的理解,才能談得上去分析狼人殺中體現(xiàn)的人性。 對(duì)于人性流來說: 建立數(shù)據(jù)庫是極其重要的,只有對(duì)于場(chǎng)上的其他玩家建立起了足夠的了解,知己知彼,才能百戰(zhàn)百勝,這也就是為什么人性流越是殺熟越是厲害。游戲水平、性格習(xí)慣、思考方式等信息都是人性流需要填充進(jìn)數(shù)據(jù)庫的內(nèi)容,只有對(duì)于一個(gè)玩家的游戲水平有著精準(zhǔn)的判斷,我們才能決定該以怎樣的標(biāo)準(zhǔn)去要求他的言行;只有充分了解一個(gè)人的性格與特點(diǎn),才能利用這些去模擬他的思維方式;只有足夠了解一個(gè)人的習(xí)慣和風(fēng)格,才能以此來幫助我們判斷他的身份。 很多中配邏輯玩家常做的就是在自己的心中構(gòu)建了一套邏輯框架,并且以這套框架去要求別人,符合這套框架的就是好人,不符合這套框架的就是狼人。對(duì)于他們來說,自己的框架是不會(huì)錯(cuò)的,如果出現(xiàn)了判斷錯(cuò)誤那么就是別人沒有按照他們的框架來玩,是別人的錯(cuò)。如果是這么來思考問題的話,那么他們狼人殺的水平是永遠(yuǎn)不可能有所提升的。 在游戲中,我們應(yīng)該要求的是自己,而不是別人,想要進(jìn)一步提升的話我們就必須理解人性流,而人性流最大的優(yōu)勢(shì)就在于它的包容性。人性流玩家深知人與人的配置有差距,人與人的思路有不同,并且能夠以海納百川、兼容并包的心態(tài)去容納別人的思維方式,接納人與人之間的不同。這便是人性流的高明所在。 其實(shí)從進(jìn)化心理學(xué)和神經(jīng)學(xué)的角度看: 人腦是從爬行動(dòng)物、古哺乳動(dòng)物、新哺乳動(dòng)物的道路上進(jìn)化而來的(腦的三位一體假說)。在進(jìn)化的過程中,我們的人腦雖然擁有了強(qiáng)大的認(rèn)知能力,但是也必然背負(fù)了許多進(jìn)化過程中的歷史包袱,也就是所謂的動(dòng)物本能、原始本能。 更何況進(jìn)化是緩慢的,人類的大腦在近萬年來幾乎沒有發(fā)生任何的改變,然而人類的科技與文明早已發(fā)生了天翻地覆的變化,基因?qū)用娴倪M(jìn)化早已經(jīng)跟不上時(shí)代的發(fā)展。而這也就導(dǎo)致了人腦就仿佛是一臺(tái)沒有安裝防火墻的計(jì)算機(jī),處處充滿了弱點(diǎn)和漏洞,只不過大多數(shù)的普通人類破解人心的技術(shù)手段也并不厲害,甚至可以稱之為是非常之愚鈍,所以自然也就看不透人心。 而真正的高手就像是超級(jí)黑客: 依靠專業(yè)知識(shí)的幫助和持久的訓(xùn)練,他們的感知將會(huì)變得極其敏銳,進(jìn)而擁有了洞悉人心的能力,就像AK大師通過十余年殺人游戲的訓(xùn)練,對(duì)于狀態(tài)和人性的把握已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)非常驚人的高度,這也就是他能夠在接觸狼人殺之后短短幾個(gè)月便踏足巔峰的原因。 |
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