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怒江：那里有一個(gè)個(gè)美麗而不為知的地方等待著你去發(fā)現(xiàn)、探秘；那里有一種種純樸而自然的民族風(fēng)情等待著你去感知、感受；那里有 一串串你潛在的激情和潛能等待著你去挖掘、釋放。。。。。。 怒江大峽谷位于云南西北部怒江州境內(nèi)，是世界上最長(zhǎng)、最神秘、最美麗險(xiǎn)奇和最原始古樸的大峽谷。那里居住著傈僳族、怒族、獨(dú)龍族、普米族等12個(gè)民族。他們勤勞勇敢、粗獷豪放，創(chuàng)造了獨(dú)特的生產(chǎn)方式和頗具民族特色的文化。他們的服飾、歌舞、年節(jié)活動(dòng)、婚姻形式、生活習(xí)俗、宗教活動(dòng)等獨(dú)特的魅力，構(gòu)成一幅和諧的峽谷風(fēng)情畫。他們純樸真誠(chéng)、熱情好客，在傈僳族、怒族村寨里，如果有遠(yuǎn)方客人到來(lái)，不論是哪里來(lái)，都要熱情留宿，拿出美酒美食盛情款待。 線路安排：大理—保山—瀘水（六庫(kù)）--福貢—貢山—丙中洛—老姆登村—瀘水 傍晚時(shí)分的怒江大峽谷六庫(kù)大橋，在晚霞的映襯下，那抹藍(lán)就像傈僳族一樣的，神秘而耐人尋味，六庫(kù)的晚餐，看看是不是口味極重??？？？ 從六庫(kù)到貢山，一路驅(qū)車前行，沿途峻峭的奇峰不斷顯現(xiàn)，沿江景色絕美，藍(lán)天、冰川、大朵的白云，陪襯著碧綠的山脈，湍急的江水，魔幻般在眼前呈現(xiàn)。 當(dāng)千轉(zhuǎn)百?gòu)澋墓反┻^(guò)福貢縣城，進(jìn)入利沙底鄉(xiāng)地界時(shí)，又一處休息站，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到一排青色的高黎貢山石壁聳立天際，一個(gè)偌大的圓形窟窿，配上透過(guò)的藍(lán)天白云，恰似一輪明月定格在高黎貢山。它就是石月亮－－怒江大峽谷的一張神奇而美麗的 “名片” 。 熱情潑辣的傈僳族姑娘：她是怒江旅游宣傳冊(cè)上的明星 怒江，流經(jīng)云南貢山縣丙中洛鄉(xiāng)日丹村附近，由于王箐大懸?guī)r絕壁的阻隔，江水的流向從由北向南改為由東向西，流出300余米后，又被丹拉大山擋住去路，只好再次調(diào)頭拐了一個(gè)180度的大彎后向東流去，形成罕見(jiàn)的“U”字形大彎。 稱為怒江第一灣。
丙中洛：人神共居的地方，滇藏新通道“丙察察”線的起點(diǎn)，她位于怒江大峽谷沿江省道S228的終點(diǎn)。
丙中洛桃花島：
丙中洛鎮(zhèn)不大，與平常的村鎮(zhèn)沒(méi)什么太大區(qū)別，但因丙察察線吸引了太多的驢友探險(xiǎn)家們而著稱。當(dāng)晚我們?nèi)胱。号呖蜅?，老板洋蔥，一位酒量極大的小姑娘，喜歡旅游，因喜歡丙中洛這個(gè)地方定居下來(lái)做起了生意：
清晨的丙中洛，在一碗方便面后向秋那桶村出發(fā)：
“丙察察”線上的安檢站
石門關(guān)：
秋那桶村：“此景只應(yīng)天上有，人間能得幾回見(jiàn)”，怒江明珠秋那桶村是怒江大峽谷北端的最后一個(gè)村子，桶，在怒族語(yǔ)言里，是和平、平安之意，在怒江，凡稱為“桶”的，是怒族、傈僳族聚居地，凡稱為“當(dāng)”的，是獨(dú)龍族聚居地，稱為“洛”的，則是藏族聚居地。
秋那桶峽谷：
細(xì)雨中的霧里村極其寧?kù)o，幾無(wú)人影，唯有一群群土雞在咯咯覓食，小村里有山溪潺潺，還有條橫跨的小吊橋。雨霧中的小村莊邊仿佛剛剛醒來(lái)，在翠竹掩映中的農(nóng)舍上空，已經(jīng)升起了裊裊炊煙，一片淡藍(lán)色的霧氣中籬笆、柴扉、草垛和木屋在霧里時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，如詩(shī)如畫。大片大片的青稞，與漫山遍野的綠樹(shù)，親密無(wú)間地融成了綠色的世界。山坡上，有牛在啃草，有羊在哞叫。而古拙的吊腳小樓，則依舊一如千百年前那樣，畫在青山間，融在怒江上。天地人，山樹(shù)村，就這樣渾然一體，在寧?kù)o中，年復(fù)一年地享受著不老的時(shí)光。
霧里村的萌娃娃，憨態(tài)可掬
沐浴了一天的秋雨，傍晚我們趕到了怒江邊的老姆登。順著山坡公路盤旋而上，從車窗望出去，群山之間的怒江大峽谷漸漸顯出全貌。這種“兩山夾一江” 的壯麗景象，深深地被更原始、更自然的怒江大峽谷而折服。
福貢老姆登被稱為中國(guó)最美村鎮(zhèn)，山上林木森森，茶園飄綠，山腰田園風(fēng)光綺麗，山下怒江波浪滔天，呼嘯而過(guò)。以其立體式的峽谷風(fēng)光、厚重的人文歷史、濃郁的民族風(fēng)情，吸引著“花最少的錢，走最遠(yuǎn)的路，看別人難以看到的風(fēng)景” 的背包客們的紛至沓來(lái)。
老姆登的民居既有新式磚混小樓，也有老式高腳木屋。我們?nèi)胱〉呐K哩150客棧有兩套房子，一舊一新，緊緊挨著。老屋兩層，木頭框架，木板屋頂，墻壁和樓板則用竹子編成，新屋也是兩層，普通磚混結(jié)構(gòu)，外邊包了一層竹皮。150客棧不是老姆登150號(hào)，是因?yàn)槔习逵粑榱值拿值闹C音而來(lái)。
傍晚站在客棧的竹制陽(yáng)臺(tái)上，眼前皇冠山被西下的余光映襯出一片神秘的藍(lán)，山腳下建在懸崖邊上，紅白相間的房子就是老姆登教堂。這里絕大部分村民信仰基督教?！袄夏返恰笔桥逭Z(yǔ)的音譯，在漢語(yǔ)里的意思是“人喜歡來(lái)的地方”。走到教堂前，看著遠(yuǎn)山近草，那種鄉(xiāng)村教堂的樸素和自然真的會(huì)讓人心靜如水。紅色十字架直指天空，“神愛(ài)世人”，字體鮮艷。 教堂一般都在周日開(kāi)放，村里的基督徒聚集在這里唱圣歌，而且是“四聲部無(wú)伴奏合唱”，對(duì)于那些和著太陽(yáng)和泥土味道的樸實(shí)的人們，上帝就住在他們心里，他們像他們的呼吸一樣舒緩自然安詳虔誠(chéng)的哼出那些歌謠。從他們身上可以感受到質(zhì)樸和平和，一種大氣，一種淡定，大概就因?yàn)樗麄兌加行叛霭桑?/span>
客棧主人－－郁伍林，年輕帥氣還有些羞澀的怒族人，自幼就酷愛(ài)民族音樂(lè)，擅長(zhǎng)怒族傳統(tǒng)民歌的演唱，同時(shí)還能夠彈跳“達(dá)比亞”，吹撥“幾味－－口弦”，會(huì)講述怒族民間故事以及主持傳統(tǒng)祭祀活動(dòng)等等，是一個(gè)家喻戶曉、年輕有為的怒族文化傳承人。十幾年來(lái)郁伍林認(rèn)真負(fù)責(zé)，踏踏實(shí)實(shí)經(jīng)營(yíng)自己的農(nóng)家樂(lè)，憑著自己勤勞工作和一股堅(jiān)韌不拔的創(chuàng)業(yè)精神，為老姆登村的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展奉獻(xiàn)自己力量，帶領(lǐng)了一批又一批的老姆登人走上致富之路。
郁伍林的老母親及客棧美食：
怒族人有著有酒就有歌，酒不斷、歌不斷的說(shuō)法，一碗碗美酒、一句句祝福、一首首怒族、傈僳族情歌，把老姆登晚宴推向高潮，今夜不醉不歸。。。。。。 怒江老姆登之夜是我10年戶外最融入當(dāng)?shù)仫L(fēng)情、最歡悅、最放飛自己、感受最深的一次經(jīng)歷，終身難忘?。。‖F(xiàn)在耳邊仍回想著郁老板那首素樸、純真、率直的情歌：可惜了，可惜了，你不是我的了。。。。。。
郁伍林與司機(jī)藏族小伙洛桑共同演繹的祝酒歌把晚餐的氣氛再次推向高潮：
別了丙中洛、別了老姆登、別了怒江。。。。。。
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