在現(xiàn)代書(shū)法展覽中，草書(shū)（或行草）作品往往有相當(dāng)大的比例。這些啟示似在告訴我們草書(shū)的成熟地位和淋漓酣暢的藝術(shù)表現(xiàn)力。

草書(shū)藝術(shù)的審美，包含欣賞與剖析兩層意思，二者既有區(qū)別又有聯(lián)系。其區(qū)別在于欣賞以直覺(jué)感受為主，而剖析帶有理性分析的過(guò)程，不過(guò)欣賞總要加以剖析，而剖析又含有欣賞的成份?！坝^書(shū)如覽勝”，草書(shū)藝術(shù)的妙趣未必能一目了然，歷險(xiǎn)至深者始見(jiàn)奇觀。

草書(shū)藝術(shù)之奇?zhèn)ス妍?，不在其表而在精神，需要心領(lǐng)神會(huì)，方入妙境。一般說(shuō)來(lái)，我們對(duì)一幅草書(shū)（行書(shū)）藝術(shù)作品的欣賞過(guò)程是這樣的：最先“宏觀”，欣賞全幅的整體氣勢(shì)，領(lǐng)略總的印象，然后“中觀”，推敲全幅的結(jié)構(gòu)美、章法美，最后“微觀”，品味全幅用筆美、點(diǎn)劃美、意境美。自遠(yuǎn)而近，由快漸慢，三者相輔相成，不宜或闕。