4、山水蒙卦像：上艮下坎

蒙卦山下有水，山下有險(xiǎn)，險(xiǎn)而止，陰陷而不定，復(fù)雜而顯著。童蒙，蒙味，啟蒙，教育，教化?；瑁?。跌落在水中之夾或腎結(jié)石，泌尿系統(tǒng)結(jié)石，耳閉，失聰。艮為體，有辛勞之財(cái)，坎為體，有災(zāi)事，不利中男                         

蒙——（卦形：艮上坎下）此卦象征幼稚就需要啟蒙；啟蒙的原則，必須動(dòng)機(jī)純正，堅(jiān)持到底，如滴水穿石，積少成多，海流百川，匯成汪洋。

 卦辭：卦中氣象犯小耗，謀望求財(cái)枉徒勞?；橐龊匣镉腥似疲灰壮鲂蟹竾Z叨。

推斷：為人仔細(xì)，掙錢費(fèi)力，有心學(xué)好，小鬼偷去。

                  啟蒙討教要專誠(chéng)

　　　　　一再三多事不成

　　　　　貴在包容無(wú)類教

　　　　　問求得利好前程

蒙卦第四

[卦辭]蒙   亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初噬告，再三瀆，瀆則不告。利貞。

“蒙”的原意為蒙蔽，昏暗，引申出去就有了蒙昧、蒙騙、愚蒙、童蒙、開蒙、發(fā)蒙、啟蒙諸層意思。蒙而不化，愚而文盲，則需要啟蒙。啟蒙是古代光輝教育思想的結(jié)晶，更是古代民族文化建設(shè)與傳播的圭臬，也正是周易蒙卦的主題思想。該卦的表象坎下艮上，水在山下，象征山下流出泉水，以孕育百姓，啟其心智，使其走向文明，告別野蠻。

現(xiàn)實(shí)生活中，蒙昧其實(shí)不僅僅指兒童，一個(gè)人從生到死，每個(gè)年齡段都會(huì)出現(xiàn)犯糊涂的時(shí)候，表現(xiàn)出荒唐草昧的樣子，讓其他人深感愚鈍無(wú)知乃至痛心疾首，而他自己卻心安理得，一臉的無(wú)所謂。再有，犯糊涂有時(shí)候并不總是源于蒙昧無(wú)知，還源于不能把握尺度，說話、做事沒有節(jié)制，有時(shí)也源于缺乏信任，以至于讓人感覺他總是稀里糊涂的活著。這里還涉及到問卦的誠(chéng)意問題，就是說，總有人對(duì)卦的靈驗(yàn)打折扣，針對(duì)這些表現(xiàn)，該卦本經(jīng)告訴我們：若是初次問及某事，一定會(huì)被告知準(zhǔn)確的答案，如果半信半疑一遍又一遍的問，就褻瀆了神靈而永遠(yuǎn)等不到靈驗(yàn)的答案。一如我們?yōu)槿颂幨?，?jīng)常由于沒有很好的把握尺度和對(duì)人缺乏必要的誠(chéng)信，對(duì)某一問題反復(fù)追尋、查問、印證，而被人視為草昧無(wú)知。這恐怕就是蒙卦經(jīng)辭內(nèi)涵的重要所在：蒙，不一定是壞事。不明白，就主動(dòng)求教于人，不要被動(dòng)地等人來(lái)教。對(duì)別人的教誨要欣然接受，不能將信將疑，甚至糾纏不休。

 占卦或者求卦時(shí)，若得此卦，除了認(rèn)真揣摩經(jīng)辭的引申意義，還要細(xì)細(xì)體味每一爻的具體含義。

                                        ▅▅▅▅▅▅▅▅▅   上九

                                         ▅▅▅▅  ▅▅▅▅   六五

                                         ▅▅▅▅  ▅▅▅▅   六四

                                         ▅▅▅▅  ▅▅▅▅   六三

                                         ▅▅▅▅▅▅▅▅▅   九二

                                         ▅▅▅▅  ▅▅▅▅   初六

從爻辭的內(nèi)涵來(lái)看，它們涉及到對(duì)人啟蒙的方式、方法、途徑以及對(duì)蒙昧之人的認(rèn)知和態(tài)度，告訴你如何看人和結(jié)交人，尤其是如何選擇配偶。初六（發(fā)蒙，利用刑人，用說桎梏。以往吝）爻，是說應(yīng)該以典型引路和靠榜樣的力量，使人脫離蒙昧，如果直來(lái)直去、死板生硬的教化，則不會(huì)有效果。生活中，當(dāng)難以說服別人時(shí)，開導(dǎo)、勸說、強(qiáng)壓都很難起作用，而活生生的事例卻能使油鹽不進(jìn)的人潛移默化一朝悔改。九二（包蒙吉，納婦吉，子克家）爻，是講對(duì)蒙昧的人包容、寬待可獲吉祥，以這樣的態(tài)度娶妻大吉大利，生下的孩子能繼承家業(yè)。六三（勿用取女，見金夫，不有躬，無(wú)攸利）爻說，對(duì)見錢眼開、以身相許的女人，不要娶之作妻，她不會(huì)給你帶來(lái)任何好處。其引申意義可以理解為：不要與那些功利心很強(qiáng)的人結(jié)伴做事，不要和那些不講尊嚴(yán)、不講原則、放浪形骸的人為伍。六四（困蒙，吝）爻的含義是，被愚昧包圍捆綁，積重難返，結(jié)局必定不好。六五（童蒙，吉）爻表明，年少不更事而做出讓人嗤笑的事，沒什么不吉利。上九（擊蒙，不利為寇，利御寇）爻，其意思是，打擊蒙昧之人，對(duì)于已經(jīng)頑固不化的人不會(huì)有任何作用，只能防御愚昧行為對(duì)常人的侵蝕，敲山震虎，殺雞給猴看。事實(shí)上，這還是個(gè)啟蒙的方式方法問題，啟蒙教育要循序漸進(jìn)、因勢(shì)利導(dǎo)，不能火燒火燎，諷刺挖苦，恨鐵不成鋼。很多望子成龍、望女成鳳的家長(zhǎng)如今都難以走出因擊蒙所形成的困境，在兒女的啟蒙教育上非常失敗，就很能說明這個(gè)道理?！　?/p>       求名：必須接受良好的基礎(chǔ)教育，陶冶情操。且動(dòng)機(jī)純正，可以達(dá)到目的。
　　外出：等候有利時(shí)機(jī)再行動(dòng)，等待期間應(yīng)積極做準(zhǔn)備。
　　婚戀：注意考察對(duì)方品德，不可以金錢為誘鉺。夫妻需相互寬容、理解。
　　決策：有時(shí)會(huì)陷入迷惘困頓的境地，加上膽小、不果斷，往往誤事。如能接受長(zhǎng)輩的教誨，甚至嚴(yán)酷的考驗(yàn)，拋棄疑懼的心理，等待適當(dāng)時(shí)機(jī)，必然一帆風(fēng)順。